محتوای کتاب بسیار قویه و جذابیت اصلی اون به خاطر تعابیر دقیق و جدید و حیرت آور رهبری از مقام والای حضرت زینب (س) هست.
جای دیگری هم من حداقل به این دقت و ظرافت ندیدم. البته نویسنده ی کتاب رهبری نیستن و از مجموعه سخنرانی های مختلف ایشان جمع آوری شده. مثل خیلی دیگر از کتاب‌های انتشارات انقلاب اسلامی 
البته کتاب سه فصل داره( ۱ـ حضرت زینب ۲ـ اربعین ۳ـ شرح زیارت اربعین) که فصل اول به حضرت زینب کبری میپردازه


طبق خلاصه ای که بنده ی حقیر از کتاب و سخنان ناب حضرت آقا داشتم باید بگم که در دورانی و زمانه ای که در سراسر حکومت های جهان زن ها جایگاهی در اجتماع نداشتند و علی الخصوص دوران جاهلیت عرب و در مناطق عرب نشین، زن ها بسیار حقیر بودند و دختر ها را زنده به گور می کردند، چنین زنی از قبیله ی بنی هاشم ظهور می کند که در شرایط سختی که چند فرزندش جلوی چشمش به شهادت رسیدند ، شش برادر از دست داده، برادرزاده هایش به شهادت رسیدند ، تمام مردان قبیله در میدان جنگ کشته شدند و تنها مرد بالغ که امام سجاد (ع) هست در بیماری بسیار شدیدی قرار داره و جانش هم در خطره، این بانوی باعظمت باید سرپرستی کلی زن و بچه ی یتیم و بی سرپرست و اسیر رو به عهده می‌گرفت و به همه دلداری میداد، درصورتیکه که خودش از همه بیشتر مصیبت دیده، خودش در گودال قتلگاه بوده، و با این حال بسیار قوی است و ذره ای سستی در اراده و ایمان او دیده نمی شود!
و این است معجزه ی زینب کبری که تاریخ بشر را حیران خود کرده است. 
در همین شرایط باز میبینیم که این بانوی بزرگوار هم در کوفه و هم در شام خطبه های بی نظیر و بسیار تأثیرگذاری دارد خطبه های بسیار بلیغ و فصیح که انسان را یاد خطبه های حیدر کرار در نهج‌البلاغه و خطبه ی تاریخی زهرای اطهر در فدک می اندازد. به صورتی که در کوفه بسیاری از مردم وقتی این صحنه را می‌بینند اشک در چشم هایشان جاری می‌شود. به خاطر اینکه خودشان کلی نامه به امام نوشتن ولی روبرویش ایستادند و او را تنها گذاشتند.
و در همین لحظه با یک ادبیات تمثیلی زیبا و نقطه زن و محکم به آنها می گوید: مَثَل شما مانند زنی هست که پشم را می رسید، تبدیل به نخ می کند ، بعد نخ ها را باز می کند و دوباره تبدیل به پشم یا همان پنبه ی نرسیده می کند. و نتیجه ی این خطبه می شود پشیمانی بسیاری از عهد شکنان که قیام توّابین را تشکیل میدهند.
و در شام نیز چنان خطبه ای دارد که زمینه ای می شود و در کمتر از چند سال در آن جامعه هیمنه ی حکومت بنی امیه می شکند و به کلی از بین می رود.
همه ی اینها به کنار در بعضی منابع موثق آمده که حضرت زینب و بقیه بعد از آزادی از اسارت در چهلم یا همان اربعین اول یا اربعین دوم به زیارت قبر سیدالشهدا و شهدای کربلا می آیند و حرکت ایشان و جابر بن عبدالله انصاری باعث می شود که اجازه داده نشود تا حادثه ی عاشورا و کربلا و امام حسین از یادها برود.
…
خب با همه ی این قوت هایی که کتاب داشت و به خاطر سخنان دقیق رهبری هست؛ با این حال اصلاً سیر مشخصی نداره و معلوم نیست از کجا میخواد شروع بشه و به کجا برسه.
خیلی از جاها سخنان تکراری هستن و برای مثال آن تکه از خطبه ی حضرت زینب در کوفه حداقل در دو سه جای کتاب آمده است. و خیلی از مطالب دیگر مثل تشکر آقا از مردم عراق بابت اربعین و خیلی چیزهای دیگه...
به نظرم باید خیلی دقیق تر و با حوصله تر و البته مفصل تر به این موضوع و کتاب پرداخته بشه و جای کار داره قطعاً.
      

        ابراهیم و اسماعیل دو برادر هستند. اسماعیل در یکی از عملیات‌های سوریه،شهیدِ مدافع حرم می‌شود و ابراهیم جانباز. ابراهیم ناامید از مبارزه و جهاد می‌خواهد نامه استعفای خود را به سازمان اطلاعات تحویل بدهد. تا اینکه در یکی از روزهای سال ۹۶،اعتراضات و اغتشاشاتی در سطح کشور و به خصوص در تهران اتفاق می‌افتد. ابراهیم که در راه رفتن به جلسه‌ای و بعد از آن به خانه بود،در بین جمعیت گیر می‌افتد و... . 
بهتر است بقیه ی داستان رو خودتون بخونید! ساختار این کتاب شبیه به کتاب‌های محمدرضا حدادپور جهرمی است و دارای هیجان و جذاب و سرگرم کننده. اما ضعفی که دارد این است که داستان کتاب بسیار سریع پیش می‌رود در صورتی که این ظرفیت را داشت ه کمی طولانی‌تر شود و خواننده را به عمق داستان فرو ببرد. در کل کتاب خوبی بود.
      

        این کتاب نوشته مظفر سالاری و با موضوع یک داستان تاریخی و واقعی می‌باشد. داستان از اینجا شروع می‌شود که مردی ادویه فروش و زِیدی مذهب که در بازار بغداد دکانی دارد روزی می‌بیند که ماموران حکومت عباسی، شخصی را به قفسی انداخته‌اند و او را به سوی زندان بغداد می‌برند. وقتی از اطرافیان در مورد آن شخص می‌پرسد متوجه می‌شود که او به جرم ادعای پیامبری دستگیر شده است. راستی یادم رفت که بگویم نام آن مرد ادویه فروش علی بن خالد است. علی بن خالد فرد کنجکاوی بود و از آنجا که در بین درباریان، دوستان و آشنایانی داشت، به زندان می‌رود تا از ماجرای آن مرد سر در بیاورد. اسم شخص زندانی ابراهیم بود. وقتی علی بن خالد در مورد ادعای پیامبری از ابراهیم می‌پرسد متوجه می‌شود که این یک تهمت است. ابراهیم داستان پرفراز و نشیب خود را تعریف می‌کند. داستانی که از یک عشق شروع می‌شود و به اینجا می‌رسد که روزی امام جواد علیه السلام به دنبال ابراهیم می‌آید و در مدت ۵ روز او را به سفر عتبات عالیات و سفر واجب حج می‌برد. همین ادعا موجب دستگیری وی می‌شود در پایان نیز ابراهیم توسط خود امام و به همان شیوه آزاد می‌شود و این قضیه باعث شیعه شدن علی بن خالد نیز می‌شود. 
یکی از نکات این کتاب معرفی و تحلیل شخصیت‌های تاریخی مانند ابن ابی داوود (قاضی دربار)، ابن زیات (وزیر دربار عباسی)، و از همه مهمتر ابن سکیت  (از یاران و شیعیان عالِم و باوفای امام جواد و امام هادی علیه السلام) می‌باشد که این کتاب را برای مخاطبان خود مفید و سودمند می‌کند.
      

        شعر قیصر شعری بر مبنای مفهوم و ارزش های والا و درون مایه های شعری هست. اما در عین حال در استفاده از الفاظ و لغات بسیار حرفه ای و به جا عمل می کنه. از هیچ کس تقلید نمی کنه. شعر قیصر سبک خودش رو داره. قیصر امین پور خود خودشه. حس و حال و جاذبه ی ویژه  ای داره که فقط در همین شعر ها میتونی تجربه کنی. یک علاقه ای که قیصر داره این هست که اغلب سعی می کنه غیر مستقیم و پوشیده حرف بزنه تا مخاطب رو به اندیشه کردن در مفهوم شعر و عمیق کردن وادار کنه. 
چقدر حیف که عمری کوتاه داشت.
اما خدارو شکر که آثار بسیار ارزشمندی از خودش به جا گذاشت که سال های سال میشه از اونها بهره مند شد... .
      

        این کتاب مثل بقیه ی کتاب های آقای راجی از منابع موثق گرفته شده که بعضاً بیانات و خاطرات دوستان و نزدیکان پهلوی ها بوده که در ذیل صفحات به این منابع اشاره شده. مثل خاطرات اسدالله علم ، حسین فردوست ، مهدی قلی خان هدایت و... .
یک ویژگی مثبت دیگه اطلاعات و موارد جدیدی بود که کمتر کسی خونده یا شنیده و اینکه خیلی خلاصه و مفید ارائه شده و برای مخاطب کم حوصله ی امروزی که عادت به اطلاعات کوتاه و سریع فضای مجازی داره، می‌تونه مناسب باشه
اما از یک طرف ضعف هم محسوب میشه. چون اطلاعات کوتاه و سریع و بدون عمیق شدن و تحقیق و بررسی، خیلی کوتاه و سریع از حافظه ی آدم پاک میشه.
در کل به این جور کتاب ها و روشنگری ها خیلی نیاز هست. هر چند خیلی سال پیش باید این مسائل برای مردم روشن و تبیین میشد.
      

        چی شده که تو زمان های قدیم با جرقه های کوچیک ذهن ها و دل ها رو روشن میکردن، کوه های آهن رو مذاب می کردن اما الان با این همه معلومات نمی تونیم دل ها رو آماده کنیم و آدم ها رو تربیت کنیم و حتی یک تکه آهن رو از جاش تکون بدیم؟
چون که اون زمان جرقه ها رو اول به گَوَن ها میزدن، بعد آتش اونها دامن الوار ها رو می گرفت، بعد آتش الوار ها به زغال سنگ ها سرایت می کرد و بعد کوه های آهن رو مذاب می کرد؛ و اینطوری پله پله به هدف می رسیدند و قلب ها رو آگاه میکردن...
      

        ما برای چی دور هم جمع میشیم؟
اکثر این جمع ها یا از روی عادته یا تقلیده 
اولین چیزی که باید در جمع ها مدنظر داشته باشیم نیاز افراد هست. این که تک تک افراد چه کمبود هایی دارند که در این جمع باید اشباع بشه؟
مثلاً یکی باید از لحاظ عاطفی مورد توجه قرار بگیره یکی از لحاظ فکری یکی از لحاظ مالی و...
مسئله ی بعد اینه که این نیاز ها به چه روشی و از چه طریقی باید برآورده بشه. یک نفر با محبت به حرکت درمیاد یک نفر با تشر و یک نفر با صحبت.
و در آخر باید دید آیا این جمع اون حاصل جمع دلخواه رو داره یا نه؟
یک سری نکات هم هست که افرادی که میخوان در این جمع ها رشد کنند و در صراط حرکت کنند باید رعایت بکنند و باید یک سری از ویژگی ها رو از خودشون دور کنند
مثل توقع داشتن، انتظار از دیگران، برون فکنی(تبرئه کردن خودمون از تقصیرات) و شتاب که این آخری از همه مهم تره. مرحوم صفایی درمورد این ویژگی آخر یک مثال قشنگی میزنه. اینکه ما اغلب شبیه اون چوپانی هستیم که با یک دست به گوسفند غذا میده و با یک دست دیگه دنبه گوسفند رو اندازه میگیره که ببینه با این غذا به دنبه اضافه شده یا نه!

خلاصه که باید مواظب حاصل جمع هامون باشیم. 
چون که این جمع ها از اون هایی هست که ماشین حساب هم به راحتی از پسش بر نمیاد!

اللهم اجمعنا علی کلمة التقوا انک احق بها و اهلها
      

        سید شهیدان اهل قلم...
چرا حضرت آقا این لقب رو به این شهید بزرگوار نسبت دادن؟
در ماجرای فکر آوینی قراره بخونیم که چی شد که کامران ، تبدیل به سید مرتضی آوینی شد؟

اندیشه ی آوینی ، یک مکتب فکری هست که از آرمان ها و ارزش های انقلاب اسلامی محافظت می کنه تا مبادا با مفاهیم لیبرالیستی،سرمایه داری، تکنوکراسی و... اشتباه گرفته بشه.

آوینی جریانی هست که در این جریان، اشخاصی مثل شهید نادر طالب زاده و ابراهیم حاتمی کیا و مسعود ده نمکی و... ساخته میشن.

دکتر یامین پور جمله ی قشنگی در مورد ایشون فرمودن:

«آوینی را نه از طریق اینستاگرام و پوستر گرافیک، بلکه از طریق کتاب هایش بشناسید»

کتاب های مهم شهید آوینی:
1️⃣توسعه و مبانی تمدن غرب
2️⃣آغازی بر یک پایان
3️⃣حلزون های خانه به دوش
4️⃣رستاخیز جان
5️⃣فردایی دیگر
6️⃣آینه ی جادو (سینما و تلویزیون)
7️⃣حکومت فرزانگان (سیاسی)
8️⃣فتح خون( فلسفه ی عاشورا)

      

        کتابی در مورد سیره ی عملی و و اخلاقی پیامبر که نکات مهمی در زندگی فردی و اجتماعی پیامبر رو گوشزد می کنه و برای امثال مایی که سبک زندگی هامون خیلی از اسوه ی حسنه ی دینمون دور شده، می تونه مفید باشه.

ماه فرو ماند از جمال محمد
سرو نباشد به اعتدال محمد
قدر فلک را کمال و منزلتی نیست
در نظر قدر با کمال محمد
      

        یه چیزی بین ما جا افتاده و به نظرم بعضی وقتا برداشت بد از این جمله ی معروف میشه
اینکه میگیم اسلام باعث شد ارج و قرب و مقام زن بالا بره.
این حرف درسته ولی ما فکر می کنیم زن ها هیچ استعداد و ویژگی خوبی نداشتند و اسلام این ویژگی ها و ظرفیت ها رو در اونها ایجاد کرده. خیر!
اصلش اینه که اسلام با پرورش استعدادهای خانم ها و شناساندن اونها به وسیله ی مصداق های متعدد از صدر اسلام تا الآن، به انسان ها نشون داد که زن ها چه ظرفیت های بالایی دارند و حتی خیلی از اوقات از مردان خیلی خیلی بیشتر اوج می گیرن.

یکی از مصداق های بارز این زن های قهرمان و والا مقام، شهید زینب کمایی هست.
دختر نوجوانی که در ۱۴ سالگی به دست منافقین و با چادر خاکی خودش خفه شد و به مقام بزرگ شهادت رسید.
چیزهایی که از این شهید عزیز خواندم خیلی روی من تاثیر گذاشت.
چطور یک دختربچه ی یازده،دوازده ساله اینقدر می‌تونه بزرگ باشه؟!
خوندن کتاب های شهید مطهری و دکتر شریعتی در سن کم،
 کلاس های اخلاق، عقیدتی،سیاسی، قرآن و...
فهم عمیق از آیات قرآن و نهج‌البلاغه و ادعیه و...
جملات نابی که گویا به دست یک زاهد سالخورده نوشته شده
به کار بردن اشعار عارفانه در یادداشت ها و نامه و وصیت نامه و...
خواندن نماز شب ،غفیله، نافله ها و نمازهای دیگه به صورت منظم
روزه گرفتن در دو روز هفته برای خودسازی
لباس های ساده پوشیدن، غذاهای ساده و کم خوردن و...
دغدغه مند بودن برای انقلاب و کارهای فرهنگی عمیق در سطح شهر، ارتباط با مساجد، مراکز فرهنگی و رابطه ی نزدیک با امام جمعه ی شهر و از همه مهم تر داشتن یک دفترچه ی محاسبه ی نفس به صورت روزانه.
آدم واقعاً حسرت می خوره. خیلی از خودم خجالت کشیدم. هی...
خصوصاً این جمله که آخرها روی دفترهای خودش می نوشت اشک آدم رو در میاره:
خانه خود را ساختم.اینجا جای من نیست. باید بروم،باید بروم...
      

        نمی دونم چی بنویسم
هر چقدر از این شهید بگم کم گفتم.
واقعاً ما داریم چی کار می کنیم که اینقدر عقبیم؟
حاج قاسم حق داشت که وصیت کنه پیش این شهید بزرگوار دفن بشه💔
      

        رساله حقوق امام سجاد علیه السلام برگرفته از حدیثی مفصل از ایشان هست که مربوط به حقوق و تکالیف ما نسبت به افراد و نعمات و موارد مختلف اطرافمان می باشد.
مثل حق پدر،مادر،برادر،فرزند،همسر و... 
حق زبان، گوش، چشم، دست، پا و...

در کل رساله ای بسیار عالی در زمینه ی اخلاقی و رفتاری در اجتماع و زندگی هست که موارد جالب و جدیدی داره و می تونه در بعضی موارد گره گشا باشه.

خوندش خالی از لطف نیست 👌🏻
      

        کسی که به حق رسید
(دیگران را) به حق می رساند...
      

        این کتاب یکی از آثار زیبا و بی‌نظیر دیگر مرحوم سعید تشکری هست. به شخصه با آثار ایشون خیلی لذت می‌برم ن وقتی کتاب‌های ایشون رو می‌خونم برای اون لحظات واقعاً غرق در داستان می‌شم و ذهنم از هر چیز دیگه‌ای آزاد می‌شه. خدا رحمتشون کنه. 
داستان کتاب با محوریت الماس گرانبهایی است که سال‌ها پیش به بقعه مطهر آقا امام رضا علیه السلام اهدا شده است و چندین بار نیز به غارت رفته و بازگشته است. این بار در دوره صفویه و حکومت شاه عباس اول این اتفاق صورت می‌گیرد و خیلی سر و صدا می‌کند. زیرا شاه عباس سربازان و خدام بسیاری برای حرم ایشان گماشته بود. بنابراین پیدا کردن این الماس خیلی برای شاه عباس حیاتی بود. اما هرچه کردند اثری از دزد و الماس پیدا نشد که نشد. بنابراین شاه عباس سپهسالار خود، یعنی اللّٰه وِردی خان گرجی را مامور این کار کرد. در بین داستان به خدام حرم امام رضا نیز پرداخته می‌شود. در کل حال و هوای کتاب شبیه به «غریبِ قریب» اثر معروف سعید تشکری است و گویی مربوط به فصل دوره صفویه آن کتاب می‌باشد.
      

        یک قدم! فقط یک قدم مونده تا پیروزی!
هزاران یاسر ر راه فلسطین شهید شدن یا دارن می‌جنگن یا هنوز به دنیا نیومدن. آها! یادم رفت بگم یاسر شخصیت اصلی داستانه! کسی که امید دیدن قدس و مسجد الاقصی و سرزمین مادریش مهم‌ترین دلیل زندگی اونه؛ و تنها دلیل جنگیدن و مبارزه کردنش! البته یاسر عشقی در سینه داره که انگیزه اون رو بیشتر می‌کنه. ساره، دختر خاله یاسر وقتی نوجوون بود با خانواده‌اش از لبنان به فلسطین مهاجرت کردن. چون می‌خواستند برای حفظ وطنشون همونجا زندگی کنند و بمیرن. داستان این کتاب از یک زاویه ی دید جدید و نو بهش پرداخته شده و همین باعث شده که کتاب خواندنی و جذابی باشه.
 این داستان شاید واقعیت نداشته باشه ولی یاسرها و ساره‌های زیادی هستند که به امید پایان خوش این داستان دارن زندگی می‌کنن.