معرفی کتاب جمع‌ها و حاصل جمع‌ها اثر علی صفایی حائری

 جمع‌ها و حاصل جمع‌ها

جمع‌ها و حاصل جمع‌ها

4.6
39 نفر |
12 یادداشت

با انتخاب ستاره‌ها به این کتاب امتیاز دهید.

در حال خواندن

24

خوانده‌ام

87

خواهم خواند

73

شابک
9789647803786
تعداد صفحات
157
تاریخ انتشار
_

توضیحات

        این کتاب تنظیم شده چند سخنرانی از استاد علی صفایی حائری پیرامون چگونگی برخورد با یکدیگر و ایجاد جمع های صحیح و سازنده از منظر تفکر اسلامی است. استاد در این کتاب ابتدا عوامل تشکیل یک جمع را بررسی و سپس اهداف تشکّل و وظایف افراد در جمع را تبیین می نماید.
      

بریدۀ کتاب‌های مرتبط به جمع‌ها و حاصل جمع‌ها

نمایش همه

لیست‌های مرتبط به جمع‌ها و حاصل جمع‌ها

نمایش همه
رشد عوامل رشد، رکود، انحطاطوقتی که از خودت می سوزی

سیر مطالعاتی استاد علی صفایی حائری

62 کتاب

این دوره مطالعاتی در سه فصل و نه گام، بر اساس مبانی اندیشه استاد تدوین شده و تقریباً تمام ی کتابهای استاد در این مسیر مرور می‌شود. برخی از گام‌ها علاوه بر کتاب اصلی دارای کتاب‌های تکمیلی نیز هستند که مطالعه این کتب نیز سفارش می‌شود. فصل 1: تولد انسان از خود در فصل اول با مبانی رشد انسان آشنا می شویم. در این فصل انسان از غرایز و عادات خود متولد شده و با خود برخوردی دوباره دارد و متوجه می‌شود هدف و مسیر رسیدن به این هدف چیست و در این مسیر احتیاج به شناخت چه مبانی نظری و نیازهای عملی دارد. و در این مرحله ضرورت وجود راهبر این مسیر و ویژگی‌های راهبری که خود مسیر رشد را طی کرده و زیر و بم راه را کاملا می‌شناسند، معلوم می‌گردد. لذا فصل اول در پنج گامِ هدف‌شناسی، مسیر‌شناسی، مبانی‌شناسی، نیازشناسی و راهبر شناسی تدوین شده است 1. هدف‌شناسی ✅ رشد: تببین ضرورت وجود هدف و اثبات «رشد» به عنوان هدف انسان. ✅ عوامل رشد، رکود و انحطاط: توضیح تفصیلی هدف و باز تعریف مولفه‌های مختلف دینی با توجه به این هدف و نقش آنها در رشد و خسر. ✅ وقتی از خودت می‌سوزی: فهم مراحل خسارت و رشد و عوامل آن در بستر تفسیر سوره تبت 2. جهت شناسی ✅ بگو که او: شناخت الله به عنوان عالی‌ترین جهت حرکت و رشد انسان بر اساس تفسیر سوره توحید. ✅ بشنو از نی: شناخت زیبایی، رحمت، بخشش و احسان الله که موجب سرشاری انسان از عشق به الله خواهد شد، بر اساس شرح دعای ابوحمزه ثمالی. 3. مسیرشناسی ✅ صراط: شناخت مسیر رسیدن به این هدف، پس از شناخت هدف. 4. مرکب شناسی ✅ مسئولیت و سازندگی: ایجاد شناخت عالی در انسان که زمینه عشق و ایمان خواهد بود و آشنایی با روش شناخت و کلیدهای فهم جهان‌بینی اسلامی. ✅ اندیشه من: نقد و بررسی دین با میزان هدف و باز تعریف مبانی دینی و تبیین برتری دین نسبت به مکاتب دیگر برای پاسخگویی به نیازهای بشر. ✅ نامه‌های بلوغ: آشنایی با بینش‌های لازم برای گرایشات و سلوک اخلاقی و فهم جایگاه اخلاق و عمل در مسیر رشد. ✅ فوز سالک: توصیف مراحل سلوک الی الله و آسیب‌شناسی آن. ✅ اخبات: توصیف مراحل نهایی سلوک 5. راهبر شناسی ✅ امامت: تبیین جایگاه امامت در نظام فکری اسلام و بررسی تحلیلی تاریخ شکل‌گیری خلافت به جای امامت. ✅ غدیر: تبیین حقیقت ولایت و جایگاه امام و نسبت ایشان با هدف انسان. ✅ تو می‌آیی: تبیین ضرورت وجود امام و وظیفه ما نسبت به ایشان. ✅ روزهای فاطمه: شرح خطبه فدکیه. تبیین جایگاه ولایت از زبان حضرت زهرا سلام الله علیها. ✅ عاشورا: تحلیل حرکت امام حسین و هدف قیام او و تحلیل جایگاه امام در پرتو این هدف. ✅ وارثان عاشورا: طرح اضطرار به امامت و وظیفه ما نسبت به امام. 6. منزل شناسی ✅ خانه فریب: شناخت دنیا، فریب‌های آن و شناخت کیفیت برخورد با آن بر اساس شرح دعای شب 27 رمضان. ✅ روزگار ستمگر: شناخت دنیا از جهت روابط اجتماعی و راه برخورد با دنیا بر اساس شرح خطبه 32 نهج‌البلاغه. ✅ حیات برتر: تبیین منزل قیامت و معاد از منظر قرآن. 7. روش شناسی ✅ حرکت: تبیین نیازهای حرکت چه در رابطه با خود انسان‏ و‏ چه در رابطه با دیگران‏ و چه در رابطه با محیط. ✅ حجاب و آزادی روابط: بررسی حجاب به عنوان یکی از مؤلفه‌های مؤثر در حرکت و تبیین حجاب در نظام تربیتی. ✅ حقیقت حج: طرح مراحل و مناسک حج بر اساس تفسیر آیات مربوط به حج. فصل 2: بلوغ انسان در جامعه پس از آنکه در فصل قبل، مقدمات رشد فراهم و انسان عازم حرکت در مسیر توحید شد، به فصل دوم حرکت وارد می‌شود که همان مسئولیت انسان در برخورد با جامعه است. در این فصل است که تولد انسان از خود به بلوغ خویش می‌رسد و حرکت انسان در جامعه شکل خود را پیدا می‌کند. این فصل که به نوعی مسئولیت انسان را تعیین می‌کند، خود با گام‌ها و مراحلی همراه است: 1.سازندگی و تربیت ✅ انسان در دو فصل: آشنایی با اصول روشهای سازندگی انسان در دو فصل قبل و بعد از بلوغ. ✅ تربیت کودک: تبیین خصوصیات مورد نیاز کودک در پیش از بلوغ برای تضمین تربیت و سعادت وی در زندگی و چگونگی نهادینه کردن این خصوصیات. ✅ روابط متکامل زن و مرد: طرح اصول روابط در طبیعی‌ترین جمع انسانی برای تبدیل آن به خانواده و جمعی با هدف رشد و تبیین مدیریت روابط زوجین با نگاه تربیتی به مجموعه خانواده. ✅ جمع‌ها و حاصل‌جمع‌ها: عوامل تشکیل جمع، اهداف جمع و وظایف آن و روش افزایش بهره‌وری در تشکل‌های تربیتی و فرهنگی. ✅ مدیریت و سازندگی: روش مدیریت جمع‌های سازنده و تنظیم روابط در تشکیلات بر اساس هدف رشد. 2. جامعه سازی ✅ انتظار: مرحله آماده‌سازی جامعه برای تحول بنیادین. طرح مرحله آماده‌سازی جامعه برای تشکیل جامعه بر اساس مبانی دینی و تبیین چگونگی شکل و روابط جامعه و تشکل‌ها بر اساس مبانی دینی. ✅ تقیه: برخورد با دشمنان جامعه دینی بعد از آماده‌سازی به شکل مبارزه پنهانی و نفوذ در دشمن (تقیه) در مرحله ضعف جامعه دینی. آشنایی با مرحله‌ تقیه و فهم دقیق معنای آن به عنوان نوعی مبارزه پنهانی و نفوذ در دشمن. ✅ قیام: طرح مرحله قیام و مبارزه آشکار پس از آماده سازی و ضعیف کردن دشمن به واسطه نفوذ در او 3. نگه‌داری و محافظت از جامعه دینی ✅ از معرفت دینی تا حکومت دینی: تبیین مبانی حکومت دینی و طرح شبهات مطرح‌شده پیرامون آن و پاسخ آن. ✅ تحلیلی نو از حکومت دینی: تعیین قلمرو حکومت دینی و شکل و معیار انتخاب حاکم و خصوصیات حاکم بر اساس اهداف حکومت دینی. ✅ مشکلات حکومت دینی: مشکلات حکومت دینی در فرض حضور و غیبت معصوم و چگونگی برخورد با آن. ✅ فقر: شناخت ابعاد مسئله فقر و راه های مبارزه با آن در مسیر نگهداری و محافظت از جامعه دینی. ✅ انفاق: تبیین جایگاه انفاق و بررسی ابعاد آن به عنوان راه مبارزه با فقر در نظام تربیتی و اجتماعی. فصل3: فهم عمیق مبانی رشد ادامه دارد....

37

رشدعوامل رشدصراط

سیرمطالعاتی تولدی دوباره 🌱 (استادعلی صفائی حائری)

56 کتاب

هر موجودی در این عالم هدف ی دارد که بر اساس ساختار آن موجود معلوم میشود. انسان هم از این قاعده مستثنی نیست، انسان نیز هدفی دارد که رسیدن به آن هدف سعادت واقع ی اوست و دین که تامین کننده سعادت واقعی انسان است، مسیر رسیدن به هدف او را ترسیم میکند. چنین نگاهی به دین موجب م ی شود نگاه به دین نظاممند شده و برخورد با دین به مثابه راهنم ایی کاربردی در پیچ و خم زندگ ی باشد . این نگاه آن هنگام رخ میدهد که انسان تولدی دوباره از عادات و غرا یز پیدا کرده و به خود نگاهی نو داشته و انسان را کلید فهم کتاب هستی و کتاب د ین بداند. اندیشه استاد علی صفایی بر اساس این نگاه بنا شده است و بس تر مناسبی برای سیر فکری جو یندگان حقیقت و سعادت می باشد. سیر مطالعاتی تولدی دوباره سیری فکری است که نه فقط با پای مطالعه، بلکه با پای تفکر و عمل پیموده می شود. پیمایشی که از جریان فکری آغاز شده و به جر یان وجودی انسان رسیده و نهایتا جریانی اجتماعی را به دنبال خواهد داشت. این دوره مطالعاتی در سه فصل و نه گام، بر اساس مبا نی اند یشه استاد تدوین شده و تقر یباً تمامی کتابهای استاد در این مس یر مرور میشود. برخی از گامها علاوه بر کتاب اصلی دارای کتابهای تکمیلی نیز هستند که مطالعه این کتب نیز سفارش میشود 🌱فصل اول : تولد انسان از خود (مبانی رشد انسان 🌱فصل دوم : بلوغ انسان در جامعه 🌱فصل سوم : فهم عمیق مبانی رشد 📍فصل اول:در فصل اول با مبانی رشد انسان آشنا می شویم. در این فصل انسان از غرایز و عادات خود متولد شده و با خود برخوردی دوباره دارد و متوجه می شود هدف و مس یر رس یدن به این هدف چیست و در این مس یر احتیاج به شناخت چه مبانی نظر ی و ن یازهای عملی دارد. و در این مرحله ضرورت وجود راهبر این مسیر و ویژگی های راهبری که خود مسیر رشد را طی کرده و ز یر و بم راه را کاملا میشناسند، معلوم میگردد. لذا فصل اول در پنج گامِ: 🎯هدف شناسی،🎯 مسیرشناسی ، 🎯مبانیشناسی،🎯 نیازشناسی و🎯 راهبر شناسی تدوین شده است. 📍فصل دوم :پس از آنکه در فصل قبل مقدمات رشد فراهم و انسان عازم حرکت در مسیر توحید شد به فصل دوم #حرکت وارد میشود. که همان مسئولیت انسان در برخورد با جامعه است. در این فصل است که تولد انسان از خود به بلوغ خویش میرسد و حرکت انسان در جامعه شکل خود را پیدا میکند. این فصل که با گام ششم یعنی🎯 مسئولیت شناسی طرح میشود خود مراحلی دارد که در نسبت با شرایط و اهداف توضیح پیدا می کند . 📍فصل سوم:فصول و گام های طی شده، همه بر اساس فهم عمیق از دین شکل میگیرد. اگر می خواهیم پس از زاده شدن به زادن و پس از تولد به تولید روی بیاوریم باید به آن فهم عمیق دست یافته و مبانی حرکت و رشد آدمی در دین را بر اساس منابع و روش های صحیح دینی و عقلی بشناسیم. لذا است که در فصل سوم با سه گام به این فهم عمیق روی میآوریم؛ در 🎯گام اول این فصل روش های شناخت و در🎯 گام دوم منابع دین و در🎯 گام سوم شبهاتی که در دیگر مکاتب نسبت به این حرکت مطرح است، بررسی می شود . کتاب ها را به ترتیب فصول قرار داده میشه ♡◇

50

یادداشت‌ها

          کتاب­‌های استاد علی صفائی حائری (عین.صاد) در بدو مطالعه، شما را با دنیایی رو به رو می­‌کند که گویا پراکندگی در آن موج می­‌زند، امّا با اتمام کتاب می‌­بینیم آنچه که حاصل شده، تمامیّتی است که با همان پراکندگی به وجود آمده است.

با این توضیح که وقتی کتاب را تمام شده در مقابل خودتان می‌بینید، متوجه این مهم می­‌شوید که گویا می­خواهم تغییر کنم... چرا باید یک کتاب با این گسستگی بدوی در محتوا، خواننده را این قدر مجاب به یک حرکت جدید در زندگی کند؟!

حتی بعد از مطالعه­‌ی این کتاب - و البته برخی کتاب‌­های دیگر از ایشان - شما می‌­توانید به راحتی صدای گوینده‌­ای را در درون خود بشنوید که شما را به رشد و حرکتی جدید و پویا فرا می­‌خواند. عجیب اینکه از زمان شروع، تا پایان مطالعه این کتاب، به اندازه‌­ی یک روز کاری از شما وقتی گرفته نشده است.

تغییر و شاید تبدیل، آن هم در کمتر از یک روز، موفقیتی است که اگر کسی یا چیزی (مثل این کتاب) بتواند برای شما رقم بزند، جا دارد از او تشکر کنید و خدا را سپاسگزار باشید که شما را در این مسیر قرار داده است.

زبان شکر می­گشایم: « الحمدلله علی کل حال »
        

18

ما برای چی
          ما برای چی دور هم جمع میشیم؟
اکثر این جمع ها یا از روی عادته یا تقلیده 
اولین چیزی که باید در جمع ها مدنظر داشته باشیم نیاز افراد هست. این که تک تک افراد چه کمبود هایی دارند که در این جمع باید اشباع بشه؟
مثلاً یکی باید از لحاظ عاطفی مورد توجه قرار بگیره یکی از لحاظ فکری یکی از لحاظ مالی و...
مسئله ی بعد اینه که این نیاز ها به چه روشی و از چه طریقی باید برآورده بشه. یک نفر با محبت به حرکت درمیاد یک نفر با تشر و یک نفر با صحبت.
و در آخر باید دید آیا این جمع اون حاصل جمع دلخواه رو داره یا نه؟
یک سری نکات هم هست که افرادی که میخوان در این جمع ها رشد کنند و در صراط حرکت کنند باید رعایت بکنند و باید یک سری از ویژگی ها رو از خودشون دور کنند
مثل توقع داشتن، انتظار از دیگران، برون فکنی(تبرئه کردن خودمون از تقصیرات) و شتاب که این آخری از همه مهم تره. مرحوم صفایی درمورد این ویژگی آخر یک مثال قشنگی میزنه. اینکه ما اغلب شبیه اون چوپانی هستیم که با یک دست به گوسفند غذا میده و با یک دست دیگه دنبه گوسفند رو اندازه میگیره که ببینه با این غذا به دنبه اضافه شده یا نه!

خلاصه که باید مواظب حاصل جمع هامون باشیم. 
چون که این جمع ها از اون هایی هست که ماشین حساب هم به راحتی از پسش بر نمیاد!

اللهم اجمعنا علی کلمة التقوا انک احق بها و اهلها
        

3