معرفی کتاب ماجرای فکر آوینی: گفتارهایی در شناخت مفاهیم بنیادی تفکر شهید سیدمرتضی آوینی اثر یامین پور

ماجرای فکر آوینی: گفتارهایی در شناخت مفاهیم بنیادی تفکر شهید سیدمرتضی آوینی

ماجرای فکر آوینی: گفتارهایی در شناخت مفاهیم بنیادی تفکر شهید سیدمرتضی آوینی

یامین پور و 1 نفر دیگر
4.2
152 نفر |
49 یادداشت

با انتخاب ستاره‌ها به این کتاب امتیاز دهید.

در حال خواندن

72

خوانده‌ام

357

خواهم خواند

261

شابک
9786004412209
تعداد صفحات
256
تاریخ انتشار
1402/11/11

توضیحات

کتاب ماجرای فکر آوینی: گفتارهایی در شناخت مفاهیم بنیادی تفکر شهید سیدمرتضی آوینی، نویسنده یامین پور.

لیست‌های مرتبط به ماجرای فکر آوینی: گفتارهایی در شناخت مفاهیم بنیادی تفکر شهید سیدمرتضی آوینی

نمایش همه

پست‌های مرتبط به ماجرای فکر آوینی: گفتارهایی در شناخت مفاهیم بنیادی تفکر شهید سیدمرتضی آوینی

یادداشت‌ها

          - اول از همه دربارهٔ عنوان کتاب می‌خوام مطلبی رو عرض کنم :
ماجرای فکر آوینی است با توجه به خوانده‌های آقای یامین پور ؛ یعنی همون دریافتی که شما از خواندن کتاب‌های خودِ شهید قراربود داشته باشید براتون تو این کتاب جمع‌آوری شده . 
‹ کلام اصلی خود شهید هم در کتاب ذکر شده›
پس یا شما قبل از این کتاب ، کتاب های خودِ شهید رو خواندید یا ترغیب به خواندن صد در صدی شدید :) .
- دوم فهرست کتاب : که درس به درس تقسیم بندی شده و چه انتخاب خوبی برای چنین کتابی بود .(۷درس+ضمیمه و مصاحبه‌ها)
‌
- سوم ادبیات کتابه : که فلسفی و جامعه شناسیه ؛ جامعه شناسی در حد کتاب‌های رشتهٔ ادبیات و علوم انسانی دبیرستان و فلسفه در حد حوزه علمیه و دانشگاه . به طور دقیق بخوام بگم تو دو درس اول کاملا کتابِ ‹کلیات علوم اسلامی شهید مطهری› تو مطالب مشخص بود . 
پس شمای خوانندهٔ این کتاب یا باید اطلاعات فلسفی و جامعه شناسی داشته باشی یا اهل تحقیق و کسب اطلاعات جدید باشی :)
‌
- چهارم دلیل این که امتیاز کامل ندادم : شروع کتاب از نظر من خیلی مهمه که خواننده رو جذب کنه ، ولی اولای کتاب برای من خسته کننده و سنگین بود با توجه به فلسفی بودنش و واقعا مغزم خسته می‌شد و باعث می‌شد یک روز بین مطالعه کتابم فاصله ایجاد بشه ،
ولی درس۵ به بعد عاااااالی بود طوری که برای اولین بار من توی کتاب غیر درسی هایلایت کشیدم :) به شدت مطالبِ 'فکر کردنی' داشت .
        

0

          بسم‌الله 
تا حالا کدام کتاب بوده که بعد از خواندن صفحه آخرش، دوباره برگشتید از اول بخوانیدش؟ اصلا چندتا از این کتاب‌ها ممکن است در طول حیات کتابخوانی یک نفر وجود داشته باشند؟ 

حضرت امیر می‌فرماید: « رزق بر دو قسم است؛ آنکه تو در پی‌اش می‌روی و آنکه او در پی‌ات می‌آید»
این کتاب خودش را به من رساند.

در مروری که بر «نجات از مرگ مصنوعی » حبیبه جعفریان نوشتم و بهخوان منتشرش نکرد، گفته بودم : «تنها دو چیز در دنیا وجود دارد و اصالت هم همیشه و فقط با یکی از آنهاست: حق و باطل.»
توی کتاب ماجرای فکر آوینی دیدم که در «آخرین دوران رنج»
 باطل، چقدر تئوریزه و سیستماتیک  نشسته بر مسند تمام دنیا‌.  همه باورکرده‌اند همینی که هست و حتی به ستایش ‌و پرستشش افتادند! استدلالشان هم این است:
چون باطل، ده برابر قدرتش نما و جلوه و تبلیغ دارد
 پس همه دنیا قهرا روزی به تسخیرش در می‌آید، 
پس ما زرنگی کنیم و جلوتر برویم پابوسیش!
علما و  حکما غربی هم لطف کردند و ایران را گذاشته‌اند آخرین نفر لیست که توی دهان باز هیولای مدرنیته - سکولاریسم می‌افتد و هضم می‌گردد.
 آوینی ولی هجوم  هرچه بیشتر ظلمت را نشانه‌ی  ظهور طلیعه صبح می‌داند.
        

8

          ناسوت،‌ ملکوت و جبروت
این سه کلمه عرفانی فلسفی و الهیاتی توصیف به تمامی است از میدان هماوردی غرب و تجدد و مدرنیته با اسلام و غیب و قیامت!
جهان ناسوتی را باطنی است ملکوتی و حقیقتی است جبروتی
پدیده‌ها، سنت‌ها، قواعد، انسانها و تمدن‌ها همه حقایقی هستند که در ابتدا در جبروت عالم خلق و تحت هدایت الهی قرار گرفته‌اند، اگر چشم باز کنیم سیرت ملکوتی و آن‌جهانی‌شان را خواهیم دید تا اسیر هیبت و شوکت تمثال این جهانی شان نشویم.
همه سعی و تلاش آوینی این است که این سه‌گانه از عالم حقیقت را به ما باز بشناساند. مواجهه او هم با غرب نه از لایه فن‌آوری و ابزار بلکه از سویه تمدنی است. موضوعی که در تمام تاریخ ۳۰۰ ساله آشنایی و تماس با غرب به عنوان یک ماهیت تمدنی مغفول و یا نارسا بوده است.
با این فهم اولیه و ذهنیت کارگشا آن‌وقت راحت‌تر می‌شود نوع نگاه آوینی به امام خمینی، جنگ و رسانه را دریافت.
در تمام قسمت‌های روایت فتح هرچند که نازل‌ترین بروز و کار آوینی است ضمن روایت تاریخ جهاد در راه خدا، ذره‌ای از مظاهر ناسوتی جنگ نظیر توپ و تانک و تفنگ نمایش داده نمی‌شود. چه اینکه او دفاع مقدس را نه درعالم ماده بلکه در عالم جبروت و عقل تحلیل و واگویه می‌کند.
نریشن‌های او در بستر نمایش صحنه‌های ایثار، رشادت  و شجاعت، تهجد و سبک زندگی فرح‌بخش و مومنانه رزمندگان و مجاهدان همه به ماموریت تاریخی اینان در پرتو یک حقیقت ناب اشاره دارد که جهان را صاحبی است خدا نام.
        

12

عین راء

عین راء

1403/11/27

          یامین پور را تا قبل از با فضای رسانه ای می شناختم اما این کتاب، دریچه جدیدی از یامین پور به روی من باز کرد. یامین پور متفکر!

نه تنها یامین پور که جلوه هایی از شهید آوینی را هم برای من به دنبال داشت که تا قبل از این، من هر چه کرده بودم با نوشته های شهید آوینی در یکی دو کتابی که در دست گرفتم، برقرار نکرده بودم و الان، حس و حال بهتری دارم و حس می کنم شاید پلی پیدا کرده باشم برای ارتباط گیری با شهید آوینی.

کتاب شامل دو بخش است. یک بخش درس گفتارهای یامین پور است که این بخش آن منظم است. بخش غیر منظم آن، بخشی است که شامل سه مصاحبه که یامین پور مخاطب آن است و یک پیاده شده متن برنامه جهان آراست با حضور دهنمکی وزرشناس که این جا یامین پور مجری برنامه است و کمتر در مقام سخن بر می آید و البته نخ تسبیح همه ای چهار قسمت، گفتگو پیرامون شهید آوینی است. طبیعی است که قسمت دوم خیلی نظم نداشته باشد اما نکات جالبی خصوصا از مصاحبه آخر و برنامه جهان آرا برای من به دست آمد که ارزشمند بود و آن بی نظمی را پوشش می داد.

کتاب در فضای دانشگاهی است بیشتر و ادبیات حوزوی ندارد و همین، برای مخاطب جذاب تر ش خواهد کرد احتمالا که ادبیات حوزوی، آن چنان که من دریافته ام، سکون و استقرار بیشتری دارد.

برخی مطالب یامین پور حکایت از عمق یافته های او دارد و گستره اش که این هم جزو نکات جذاب بود برایم. 

خواندن کتاب، چون گاهی دست به اصطلاحات برده است، شاید برای کسی که ادبیات غرب و مدرنیته و ... را نمی داند کمی سخت باشد اما بنظرم اگر کسی بتواند آن را تمام کند، جهتگیری نسبتا مناسبی راجع به غرب و مدرنیسم پیدا خواهد کرد که البته، این جهتگیری، الزاما همان جهتگیری حوزوی شاید نباشد. یعنی من هنوز نوع مواجهه با غرب برایم قشنگ حل نشده است که بخواهم نظر درست را از این وسط انتخاب کنم اما آن چه که می فهمم حکایت از سلامت رویکرد اصلی این کتاب دارد. 

خواندنش برای دانشجو به بالا لازم است! واقعا لازم. انسان را از گیجی کمی خارج می کند.
        

0

          ماجرای آوینی، روایتی است که اندیشه ها و خوانشی است از کنش یکی از سربازان خمینی که جلوتر از زمانه خویش و عمیق تر از هم عصران خویش به افق تمدن اسلامی و اهمیت انقلاب اسلامی واقف گشت و رسالت خویش را نه تنها در تغییر خود، که در تغییر اجتماع پیرامون خویش دید. 
آوینی یک «سرباز واکنش سریع» بود که انسان را به یاد آن رزمنده ای می اندازد که وقتی در خط مقدم یکه و تنهاست دائما از یک سو به سوی دیگر میدوید. گاهی با آرپی چی شلیک می کرد و گاهی با مسلسل و گاهی کلاشینکف. وقتی از او علت را جویا می شوند می گوید می دانم که شاید کاری از دست من بر نیاید اما نمی خواهم دشمن غربت رزمندگان اسلام را در خط درک کند. بلی؛ او گرچه در زمانه خویش غریب بود اما پایه گذار سنتی عمیق در جریان فکری انقلاب اسلامی گردید که امروزه تبدیل به نهالی تنومند گردیده و در حوزه های مختلف فرهنگ بروز و ظهور دارد. 
کتاب ماجرای فکر آوینی، گرچه شرحی مزجی از متون آوینی نیست و خود را پایبند به روایت مستند از وی نمی داند - که گاهی انسان شک می کند که این تحلیل نظر نویسنده است یا آوینی - اما به شدت پیش درآمدی برای شروع آثار آوینی و دریچه ای است برای انگیزه بخشی به نسل جوان برای مواجه منتقدانه به درگیری تمدنی انقلاب اسلامی با مدرنیته. 
با آرزوی قرارگیری در مسیر سید شهیدان اهل قم ...
        

7

          "ماجرای فکر آوینی" بعد از سالها دغدغه آوینی را از سانسوری که خیلی تر و تمیز گرفتارش بود نجات داده است. سانسوری که اندیشه های سیدمرتضی را در قفسی کرده بود و فقط یک نما را از او به ما نشان میداد. نمایی که میگفت آوینی مستند سازی خوشتیپ، با صدای مخملی بوده و بس. یامین پور در این کتاب تلاش کرده از همه طرف به شهید آوینی نگاه و مخاطب را در هفت بخش با آن نماهای سانسور شده آشنا کند. بخشهایی که هر کدام حاوی مثالهایی از مقالات مرتضی آوینی و البته بسط خوب وحید یامین پور همراه شده اند. ماجرای فکر آوینی بخشی دارد با عنوان «معرفی اجمالی مهمترین آثار آوینی و سیر مطالعاتی آنها» در این بخش یامین پور ترتیب زیر را برای مطالعه آثار بیان میکند: 1.توسعه و مبانی تمدن غرب 2.آغازی بر یک پایان 3.حلزونهای خانه به دوش 4.رستاخیز جان 5.فردایی دیگر و...  اما به نظر باید تغییراتی در این سیر مطالعاتی داد. اول باید "ماجرای فکر آوینی" را خواند و فکر و دغدغه آوینی را نزد خود مزه مزه کرد، بعد با آثار شهید روبه رو شد تا آن مواجهه با توجه بیشتری صورت بگیرد.
        

0