معرفی کتاب مربی و تربیت اثر محی الدین حائری شیرازی

مربی و تربیت

مربی و تربیت

4.4
30 نفر |
7 یادداشت

با انتخاب ستاره‌ها به این کتاب امتیاز دهید.

در حال خواندن

18

خوانده‌ام

51

خواهم خواند

58

شابک
9789645316097
تعداد صفحات
276
تاریخ انتشار
1399/6/4

توضیحات

کتاب مربی و تربیت، نویسنده محی الدین حائری شیرازی.

دوره‌های مطالعاتی مرتبط

لیست‌های مرتبط به مربی و تربیت

نمایش همه

یادداشت‌ها

          کتاب «مربی و تربیت» نوشته‌ی آیت‌الله حائری شیرازی، نه یک درسنامه‌ی رسمی، که زمزمه‌ای اخلاقی از زبان انسانی وارسته است؛ کلامی که بیش از آن‌که عقل را خطاب قرار دهد، دل را بیدار می‌سازد. نویسنده در این اثر، تربیت را نه صرفاً مجموعه‌ای از روش‌ها، بلکه انعکاس روح و سلوک مربی می‌داند؛ گویی هر مربی، خود یک آینه است و متربی، تصویری‌ست که در آن می‌افتد.

حائری شیرازی، با نگاهی ژرف و اخلاق‌محور، بر این نکته پای می‌فشارد که تربیت، پیش از آن‌که عملِ بیرونی باشد، حالتی درونی است؛ و اگر مربی، خود را تربیت نکرده باشد، سخنش گرمایی نمی‌بخشد. او از صداقت، حلم، توکل و اخلاص می‌گوید؛ از اینکه تربیت نه با صدای بلند، که با وقارِ خاموش رفتار شکل می‌گیرد.

زبان کتاب ساده اما سرشار از صفای دل است؛ واژگان از منبر نیامده‌اند، بلکه از سلوک برخاسته‌اند. این صداقت در لحن، اثر را صمیمی و نافذ کرده است. خواننده احساس می‌کند با مردی رو‌به‌روست که سال‌ها با دل‌ها سخن گفته، نه با دستورالعمل‌ها.

با این حال، کتاب در بعضی مواضع، بیشتر به پندهای کلی اخلاقی نزدیک می‌شود و کم‌تر به الگوهای عملی، ساختارمند یا راهکارهای قابل اجرا می‌پردازد. آن‌جا که ذهنِ مخاطبِ امروزی، نیاز به سناریوی تربیتی یا موقعیت‌های کاربردی دارد، کتاب در فضای عرفانی و معنوی باقی می‌ماند. این البته ضعف نیست، بلکه ویژگی خاص اثر است؛ اما اگر کسی به دنبال چارچوب‌های تربیتی مدرن باشد، ممکن است این کتاب را بیش از حد کلی بیابد.

در نهایت، «مربی و تربیت» کتابی است برای دل‌ها؛ برای آنان که می‌خواهند پیش از آموزش دادن، خود زیبا زندگی کنند. راهی‌ست از اخلاق به تأثیر، از صفای باطن به شکوفایی جان‌ها. این کتاب، چراغی است در دست آنانی که می‌خواهند تربیت را نه شغل، که رسالت بدانند.
        

5

          کتاب بسیار خوبی در زمینه ی تربیت هست
یک ویژگی منحصر به فردی که داره این هست که رابطه ی مربی و متربی رو محدود به تعریف عمومی و معمولی اون نمی‌کنه.
چطوری ؟
اول توضیح میده که تمام انسان ها دو جنبه ی موسوی و فرعونی دارند. یعنی هم یک موسی درون دارند همه یک فرعون درون دارند 
و خداوند با گفتن داستان فرعون و موسی توضیح میده که در تمام ابعاد کوچک و بزرگ میشه این دو جبهه رو پیاده کرد. در باطن یک فرد، مدرسه، خانه ، محل کار ، جامعه، جهان و...
 جنبه ی موسوی همان فطرت و انسانیت و جنبه ی عقلانی و اخروی انسان است،
و جنبه ی فرعونی همان شهوت و حیوانیت و جنبه ی مادی و دنیوی انسان است.
یک مربی برای اینکه بتونه بر جنبه ی فرعونی دانش آموزان تسلط پیدا کنه اول باید با فرعون درون خودش مبارزه کنه
یاد جمله ی معروف شهید چیت سازیان میوفتم:
«اگر چنانچه میخواهید از سیم خاردار دشمن رد بشید، اول باید از سیم خاردار نفستون عبور کنید»
پس اگر تنبیه و تشویق و امر و نهی مربی یا معلم از روی جنبه ی فرعونی خودش باشه، دیگه تاثیری بر متربی یا دانش آموز نخواهد گذاشت.
نکات بسیار زیاد و مفصلی درمورد رفتار مربی گفته شده که در موقعیت های مختلف چه رفتاری باید داشته باشه
چه زمانی باید تشویق کرد چه زمانی تنبیه کرد؟
با هر شخصی چگونه باید رفتار کرد؟ یک دانش آموز جنبه ی موسوی اش بر جنبه ی فرعونی اش غلبه دارد، یک دانش آموز برعکس است ، یک دانش آموز یک موقعی اینطوری است و یک موقعی آنطور
اینها نکاتی هست که حکم کلی نمیشه داد که چه رفتاری باید با هر کدوم انجام بدیم. باید اول اون تقوای مورد نیاز رو بدست بیاوریم. اونوقت هست که فطرت انسانی ما بیدار میشه و خودمون در شرایط مختلف متوجه میشیم که چه کار باید بکنیم
البته مباحث کتاب خیلی گسترده تر از این متنه
این کتاب ارزش این رو داره که ده ها بار مطالعه بشه
خصوصاً برای معلم ها و مربی ها
        

3