چند خصوصیت دارد:
1.سال پایانی عمر امام است و اگر اندیشه های امام قرار بوده تغییر کند تغییر کرده.
2.اکثرا مکتوبات است و تفاوت با بیانات کاملا مشخص است.
3. شاید بشود گفت مهمترین اتفاقات در همین سال پایانی افتاد.

خلاصه اگر کسی می خواهد موضع گیری ها و حرفهای امام را بدون پیش داوری بداند فقط مستقیما به آثار ایشان رجوع کند البته این در مورد هر شخصیتی صادق است
        

          قشنگ ترین کتابی بود که با روح بزرگ خمینی کبیر اشنام کرد... عالی عالی عالی 
        

          وای من که عاشقش شدم
رویارویی نزدیک با امام عزیز مون، درک افکار بلند و جلوتر از زمانه ایشان، و هزار نکته دیگه که از فهمیدنش هر لحظه جا می خوردم...
        

          در مسیر پرپیچ‌وخم تاریخ، گاه واژه‌ها از صراحت بازمی‌مانند و تنها صدای حقیقت است که پرده‌ها را می‌درد. «جدال دو اسلام»، ندای بیدارگر امام خمینی (ره) است؛ فریادی از عمق ایمان، که دو جبهه‌ی متقابل را پیش روی ما می‌نهد: اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی.

اسلام ناب، همان است که در چشمان خونیِ کربلا جوانه زد، در محراب علی به عدالت آغشته شد و در بعثت پیامبر، برای نجات مستضعفان آمد. اسلامی که با اشک و شمشیر، با دعا و جهاد، با زهد و سیاست، جهانی از روشنی می‌سازد. اما در برابرش، اسلام آمریکایی ایستاده است: اسلام ساکت، اسلام سازش، اسلام بی‌تفاوت به فقر و فساد، اسلام آغشته به زر و زور و تزویر.

امام در این کتاب، پرده از چهره‌ی این دو اسلام برمی‌دارد؛ با زبانی بی‌پروا، با دردی برآمده از عمق تاریخ، و با تحلیلی فراتر از سیاست‌های روزمره. او هشدار می‌دهد که جدال امروز ما، نه بر سر حکومت یا قدرت، بلکه بر سر حقیقت و تحریف است؛ بر سر این‌که کدام اسلام، مسیر جامعه‌ی ما را رقم خواهد زد.

«جدال دو اسلام» کتابی است برای بیداری وجدان. نه تحلیل سیاسی است، نه صرفاً نظریه‌ای تاریخی؛ بلکه آینه‌ای است روبه‌روی ما. که از خود بپرسیم: ما پیرو کدام اسلام‌ایم؟ در کدام صف ایستاده‌ایم؟

این کتاب، فریادی است از جانب پیر جماران، که هنوز در گوش زمان می‌پیچد: یا اسلام مظلومِ محرومان، یا اسلام زراندوزانِ بی‌درد؟ انتخاب با ماست.
        

          آرزوی همه رسیدن به خداست، ولی خودشان نمی‌دانند ..
        

          گزیده ای از صحبت های امام و مشی فکری ایشان رو بیان می‌کنه
        

          گزیده ‌ای از صحیفه بود...مثل منتخب مفاتیح
        

          قبل از خواندن این کتاب ارتباط روحی عمیق و اطلاع کامل و جدیدی نسبت به صحبت‌ها و دیدگاه‌های حضرت امام خمینی نداشتم اما با خواندن کتاب بسیار روزنه های جدیدی به روی من نسبت به این شخصیت عظیم باز شد و تازه متوجه شدم که در مسیر انقلاب اسلامی و رشد آن پشیزی فعالیت و اثرگذاری نداشته ام.
        

          این کتاب خیلی برام مفید بود .متن ساده و روان ، و البته کلی و جامع ، از نامه ها و گفتارها و ارتباطات امام خمینی رحمت الله علیه.
با خوندنش شناخت کلی و شیرینی از مرام و معرفت ایشون نصیب تون میشه. 
خلاصه ی قشنگی از جدال اسلام ناب و اسلام آمریکایی ، یعنی اسلام انقلابی و انقلاب اسلامی ، با هم مترادف هستند! خیلی جالبه
تحریف انقلاب ، یعنی تحریف اسلام
آسیب زدن به اسلام ، یعنی آسیب به انقلاب

چه موافقید چه مخالف، این کتاب رو بهتون پیشنهاد میدم

خودم دوست دارم بیشتر و بیشتر درمورد شخصیت امام مطالعه کنم:)
        

          برای آشنایی با نظرات امام به طور صحیح، برای فهم نوع تفکر امام و نگاه امام به مسائل، برای انقلابی شدن و به طرزی جدید به انقلاب نگاه کردن، برای متحجر نبودن، برای فهم تفاوت دو اسلام با هم و برای شناخت وظیفه این کتاب را لطفا بخوانید. 

به نظر من خیلی از آدم ها با پوسته ور می روند و نمی دانند چه چیزی را می کوبند و یا از چه دفاع می کنند. در حالیکه باید دانست. 

پیشنهاد می کنم پس از خواندن کتاب، در هر موقعیت و تاریخ، نامه و مکتوب مربوط به آن زمان هم خوانده شود تا بهتر به نکات آن پی برده شود و این تکرار، اشتباهات ما را تکراری نکند. 💛

انشالله
        

           از اسلام مستضعفین که امام برای اقامه آن قیام  کرد.
از اسلام سلطنتی معاویه که امام در پی براندازی آن بود .
از مطالبه  امام از بسیجیان در دفاع از حق پابرهنگان 
رسیدیم به کجا؟ 

گمانم اگر جمع انقلابی هایمان این کتاب را می‌خواندند 
به تبعیت از آن مرحوم خودشان علیه وضع موجود قیام می‌کردند.
        

          مطلب مهمی که تو این کتاب بود این هست که در تفکر امام رحمه الله، همونقدر که تفکر آمریکایی، شرک و کفر آلود کوبیده میشه و مورد مذمت قرار میگیره،  به همان اندازه تفکر مقدس مآبی مورد سرزنش هست. اما نکته جالبش اینکه تعریف امام از مقدس مآب، پایبندی به اصول ظاهری اسلام نیست. ( بر خلاف تفکر رایج حال حاضر که مقدس مآب یعنی کسی که از فاصله ۵ کیلومتری متوجه بشی مذهبیه) 
درواقع منظور اصلی امام کسانی هست که در اسلامشون جایی برای وظایف اجتماعی نیست. حرکتی برای مستضعفین نمی‌زنند و راحت طلب هستند. کسانی که امام تعبیر اسلام آمریکایی رو براشون به کار میبره‌. مسجد بروها و روزه‌بگیر هایی که در مقابل استکبار سر خم می‌کنند. در مقابل زور و کفر صداشون در نمیاد اهل سازشن و ظلم ستیز نیستند.
و چقدر در حال حاضر در بیرون و داخل کم نداریم امثال اینهارو. متاسفانه. مثال؟ طالبانِ صلح بین اسرائیل و فلسطین، طرفداران صادق شیرازی، سران کشورهای عربی و...
درمورد اسلام آمریکایی مفصل در کتاب صحبت شده

بنظرم امام خمینی ره نباید به عنوان یک مجسمه به تاریخ پیوسته بشه. تفکر و مکتب امام چیزیه که باید مستمرا جریان داشته. به دانش آموزان و دانشجویان ما آموزش داده بشه و در عملشون اثر بذاره.
اگر چیزی از امام خمینی هیچ وقت نخوندید، حتما یکبار حداقل وصیت نامه سیاسی-الهی امام رو مطالعه کنید.
        

          به نظرم، بر هر کسی که می‌خواهد از انحراف در عقیده و عمل و از تعابیر و برداشت‌های غلط از اسلام مصون باشد و علاقمند است در تمام مراحل زندگی در خط راستین آن بماند و امید داشته باشد که در نهایت همچون امام و رهبر و احیاگر خویش و تمام مسلمانان و آزادگان جهان، با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا، این دنیا را ترک کند، و در یک کلام مشتاق است با خطوط اصلی اسلام حقیقی آشنا شده و در مسیر آن قدم بردارد، لازم است که با مکتب امام خمینی نه تنها آشنا، که مأنوس شود و مطالعه‌ی این کتاب، می‌تواند مقدمه‌ای برای این مهم باشد.
        

          کتاب مجموعه ای از بیانات امام خمینی در سال آخر زندگی ایشان است این سال به جهت اتفاقات مهم همچنین مطرح کردن مهم ترین مباحثی که انگار امام با آن، انقلاب را برای پس از خودشان آماده می‌کردند، مهم ترین سال زندگی امام برای شناخت تفکرات ایشان است.
در این سال وقایعی از جمله پذیرش قطعنامه، برکناری منتظری از قائم مقامی رهبری و پیام ایشان به گورباچوف، فتوای ارتداد سلمان رشدی اتفاق افتاده هر کدام در نوع خود بی نظیر بوده اند و پیامی که برای هر کدام صادر شده به شدت جالب توجه است.
منشور روحانیت، منشور هنر و حکم جدید ایشان در خصوص شطرنج،ابلاغ سیاست های کلی در دوران بازسازی کشور و همچنین وصیت نامه ایشان در این کتاب آمده است.
این نامه‌ها باید ها و نباید هایی است که امام تعیین کرده اند این که هر کدام در عمل مسئولین چه طور پیش رفته نیاز به بررسی جداگانه دارد که برای هر کدام چگونه پیش رفتیم.
دو گانه هایی که در کتاب مطرح می‌شود از جمله دوگانه تجدد و تحجر، عدالت منهای معنویت و معنویت منهای عدالت راه اصلی و محور وحدت اسلام ناب را مشخص می کند.
یکی از ویژگی های گرافیکی مطلوب کتاب، حاشیه نویسی هایش بود که کار را برای مرور کتاب راحت می‌کند.
هر کدام از این نامه ها کتابی مجزا برای تحلیل های مربوط به آن می‌طلبد، البته اگر بخواهید تعداد کمی از این نامه ها را بخوانید حتماً نامه امام خمینی به گورباچوف و منشور روحانیت را بخوانید...
این کتاب گزیده جلد ۲۱ صحیفه امام است شاید دوباره با انگیزه ای که از این کتاب گرفتم خواندن صحیفه امام را از سر بگیرم و بقیه مجلدات آن را مطالعه کنم.
        

          سلام خدمت همه‌ی دوستان عزیز کتابخوان.
کتاب جدال دو اسلام را چند ماهی بود که قرار گذاشتم که آن را مطالعه کنم، که نشد. اما در این تابستان فرصت را مغتنم شماردم و این کتاب ارزشمند را مطالعه کردم، این کتاب نویسنده‌ اصلی‌اش خود امام خمینی ره بوده، که گزیده‌ای از جلد ۲۱ صحیفه امام بوده.

برای من لحظه لحظه این کتاب جالب بود و از خواندن هر  صفحه از آن به فکر فرو رفتم، در این یادداشت نمی‌خواهم که از محتویات این کتاب برای شما تعریف کنم، هدف من چیز دیگری است.

با دوستانی که از نظام جمهوری اسلامی دید بد دارند یا حتی دید خوب دارند یک سخن دارم، ما کتابخوان‌ها یک پله از مردمان عادی بالاتر هستیم و خداروشکر با خواندن کتاب‌ها از فرهنگ تک‌خطی که الان جامعه ما در آن گرفتار هست، مستثنی هستیم. در فضای مجازی بسیار هستند که با یک جمله و یک کلیپ کوتاه امام خمینی و نظام و انقلاب را زیر سوال میبرند، اینجا آنهایی که اهل مطالعه نیستند و از تاریخ و سیاست فقط در دوره دبیرستان خونده‌اند سریع باور می‌کنند و این موضوع فقط به انقلاب هم ربطی ندارد، باز از اون طرف کسانی هستند که با یک جمله و کلیپ کوتاه پیشرفت‌های غرب را کوچک میشمارند و باز کسانی که اهل مطالعه نیستند باور میکنند، ما در جامعه با این افراد روبه‌رو هستیم.

اما ما ( البته بنده خیلی اهل کتاب خواندن نیستم و شما دوستان بیشتر از من کتاب خوانده‌اید و این مسرت بخش است) که کتاب میخوانیم باید از این فضای تک‌خطی فاصله بگیریم. ما به‌جای اینکه تحت تاثیر فضای مجازی مسموم قرار بگیریم، باید آثار بزرگان و سیاستمداران و بنیانگذاران و نظریه‌پردازان بخوانیم، اینگونه است که می‌فهمیم که اون بزرگ چه‌دیدگاهی داشته چه خط فکری داشته، حالا چه خوب و چه بد. ما باید تعدد افکاری که در جهان وجود دارد را باید مطالعه کنیم، چه بزرگ لیبرال و چه بزرگ کمونیسم و چه بزرگ فاشیسم و چه بزرگ محافظه‌کار و چه بزرگ اسلام و... .
پس، از همه دوست‌داران کتاب، خواندن این کتاب را توصیه میکنم. 

ما در کشوری زندگی می‌کنیم که در آن سال ۵۷ انقلابی شکل‌گرفته و بنیانگذاران آن یک آرمان و هدفی نیز از این حرکت داشته‌اند، که یکی از این بنیانگذاران امام خمینی ره هستش، برای ما ایرانی‌ها چه مخالف انقلاب و چه موافق انقلاب واقعا واجب است که آثار این بزرگمرد را خواند، تا با  تفکر آن آشنا شد. ما زمانی می‌توانیم ادعا کنیم که امام خمینی یا دیگر بزرگان متفکر حالا چه اسلامی و چه غربی میشناسیم، که آثار آنان را بخوانیم، در غیرا‌ینصورت، ما دچار فرهنگ تک‌خطی شده‌ایم که آفت جامعه است.

در این کتاب میپردازه به اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی، و در صحیفه امام آمده. و واقعا اگر این کتاب رو بخوانیم می‌بینیم که بعضی از مسئولین دیدشان، تفکرشان، اسلام آمریکایی است، و اگر ناکارآمدی و کم‌و‌کاستی هست، به خاطر این تفکر است. 


        

          این کتاب، تقابل اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی را در کلمات امام ره به تصویر کشیده است. و باید اعتراف کرد که کلام امام ره، فوق العاده شورانگیز و انرژی بخش است. خدایش بیامرزد.

مقدماتی از دیگران هم آورده شده، برای فهم بهتر مطلب که البته الزاما ربطی به مطالب امام ره ندارند! ولی بد هم نبودند. 

خلاصه جلد 21 صحیفه است و هر جا امام ره به اندک بهانه ای اشاره به اسلام ناب و اسلام آمریکایی کرده است، در این کتاب آورده شده. 

برای من بسیار جذاب بود و لذت بردم. خدا رحمت کند حضرت امام ره را که انقدر قوی و متقن و مستحکم صحبت می کردند و افق راه برایشان روشن بود. حرف هایشان در جلد اول صحیفه تا جلد آخر، کمی سست نشده بود که هر چه جلوتر برویم، استحکام کلام ایشان بیشتر هم شده است.
        

          از الزامات این روزهای مملکت 
خواندن این کتاب هست
اسلامی که پیامبر آورد...
اسلامی که آمریکا آورد ...
از زمین تا آسمان فرق دارن
        

          اولین و اصلی ترین نقطه در مبانی امام و نظرات امام، مسئله «اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله» است؛ یعنی اسلام ظلم ستیز، اسلام عدالت خواه، اسلام مجاهد، اسلام طرفدار محرومان، اسلام مدافع حقوق پا برهنگان و رنجدیدگان و مستضعفان.
در مقابل این اسلام، امام اصطلاح «اسلام آمریکایی» را در فرهنگ سیاسی ما وارد کرد. «اسلام آمریکایی» یعنی اسلام تشریفاتی، اسلام بی تفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زیاده خواهی، اسلام بی تفاوت در مقابل دست اندازی به حقوق مظلومان، اسلام کمک به زورگویان، اسلام کمک به اقویا، اسلامی که با همه اینها می سازد. این اسلام را امام نامگذاری کرد: «اسلام آمریکایی».
(رهبر معظم انقلاب)

این کتاب خلاصه ای از جلد بیست و یکم صحیفه امام خمینی رحمه الله با موضوع جدال اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله و اسلام آمریکایی می باشد.

        

          کتاب  خوبی هست برای آشنایی با شیوه حکومت‌داری از نظر امام(ره). با توجه به تغییراتی که ایشون پس از جنگ تحمیلی
و شهادتِ پیشگامانِ انقلاب برای بقایِ  انقلاب و کشور در پیش می‌گیرند.
جمع این کتاب با ولایت‌فقیه امام خیلی جالب بود برام.
ضمن اینکه وصیت‌نامه امام خیلی مهم است در فهمِ آخرین نسخه به روزرسانی شده امام پیش از رحلت :)
نگاه جهانی امام در جدال دو اسلام و تاکیدشون بر مستضعفین بسیار بسیار برایم ستودنی بود.
شیوۀ نگارش نامه‌ها بسیار آموزنده بود. ایشان در عین حال که هر بار تاکید می‌کردند ب شما علاقه‌مند هستم و رعایت انصاف نقدشان را بازگو می‌کردند.
این توامان دیدن نقدها و تعریف کردن از افراد برای نگه داشتنشون و ناامید نشدنشون بسیار جالب بود. حتی به آقای منتظری نمی‌گن برو تو از انقلاب بیرونی می‌گن برو توی حوزه و فعالیت‌های علمی به مردم و انقلاب خدمت کن. با اینکه بارها به ایشان می‌گویند که تریبونِ منافقین شدند.
در کل امام روح‌الله قلبمان را تسخیر کرده است.

        

          گزیده ای از جلد بیست و یکم صحیفه امام خمینی. ایمان، صلابت و لطافت روحی امام که در قلم و سخنان صادقانه اش خودنمایی میکند، ارادتم را نسبت به خودش بیشتر کرد. در ابتدای کتاب چند مقاله از وحید جلیلی آورده شده که نکات خوبی دارند.

بخشهایی از کتاب:

- ما اگر فقط مسجد برویم و دعا بکنیم، همه با ما خوب میشوند! اما وظیفه این است که ما برویم مسجد بنشینیم دعا بخوانیم یا وظیفه این است که ما باید قیام بکنیم؟

- ما اگر دستمان میرسید، قدرت داشتیم، باید برویم تمام ظلم و جورها را از عالم برداریم. این تکلیف شرعی ماست

- جوانها متوجه باشند که در جوانی، میشود اصلاح کند انسان خودش را. هر مقداری انسان سنش زیادتر میشود، اقبالش به دنیا بیشتر میشود

- اگر در یک ملتی اختلاف سلیقه نباشد، این ناقص است

- مجموعه خواسته ها و انتظارات اسلامی مردم از مجلس، رفع گرفتاری ها و محرومیتها و دگرگونی در نظام پر پیچ و خم اداری کشور، از انتظارات به حقی است که باید آنها را جدی گرفت.

- اگر هر وزیری دخالت در کار وزیر دیگر نماید، که حتی دخالت او باعث رشد کار گردد، مورد قبول نیست. چرا که خروج از چارچوب اختیارات، ضررش بسیار بیشتر از رشد کار در نقطه ای دیگر است.

- حج برای نزدیک شدن و اتصال انسان به صاحب خانه است. و حج تنها حرکات و اعمال و لفظ ها نیست و با کلام و لفظ و حرکت خشک، انسان به خدا نمیرسد.

- پیامبر اسلام نیازی به مساجد اشرافی و مناره های تزئیناتی ندارد.

- به فکر نگه داشتن وضع موجود نباشید، بلکه به فکر فرار از اسارت و رهایی از بردگی و یورش به دشمنان اسلام باشید. که عزت و حیات در سایه مبارزه است و اولین گام در مبارزه اراده است و پس از آن، تصمیم بر اینکه سیادت کفر و شرک جانی، خصوصا آمریکا را بر خود حرام کنید.

- مبارزه با رفاه طلبی سازگار نیست

- نباید شهادت را تا این اندازه به سقوط بکشانیم که بگوییم در عوض شهادت فرزندان اسلام تنها خرمشهر و یا شهرهای دیگر آزاد شد. تمامی اینها خیالات باطل ملی گراهاست.

- پس ای فرزندان ارتشی و سپاهی و بسیجی ام، و ای نیروهای مردمی، هرگز از دست دادن موضعی را با تاثر، و گرفتن مکانی را با غرور و شادی بیان نکنید که اینها در برابر هدف شما به قدری ناچیزند که تمامی دنیا در مقایسه با آخرت