یادداشت‌های آرمان اخلاص پور (14) آرمان اخلاص پور دیروز چنین گفت زرتشت فریدریش ویلهلم نیچه 3.9 18 کتاب "چنین گفت زرتشت" نوشته فردریش نیچه، یکی از مهمترین و تأثیرگذارترین آثار فلسفی او است. این کتاب که به شکل یک رمان فلسفی نوشته شده، به طور نمادین داستان زرتشت، پیامبر باستانی ایرانی، را روایت میکند که به دنیای مدرن بازمی‌گردد تا پیام‌های جدیدی را برای انسان‌ها ارائه دهد. اراده معطوف به قدرت: نیچه معتقد است که انگیزه اصلی انسان‌ها برای زندگی، اراده‌ای برای قدرت و برتری است. او این مفهوم را به عنوان یک نیروی بنیادی در تمام وجود و اعمال انسان‌ها می‌بیند. ابر انسان (اوبرمنش): نیچه ایده‌ای از "ابر انسان" یا "اوبرمنش" را مطرح میکند که فردی است که از محدودیت‌ها و ارزش‌های اخلاقی مرسوم فراتر می‌رود و خود را به عنوان یک موجود برتر میسازد. این مفهوم با ایده‌ی خودشکوفایی و پیشرفت انسان ارتباط دارد. مرگ خدا: نیچه اعلام میکند که "خدا مرده است". این بیان به معنای فروریختن نظام‌های مذهبی و اخلاقی سنتی است که به اعتقاد نیچه، دیگر در دنیای مدرن معتبر نیستند. او اعتقاد دارد که انسان‌ها باید خودشان ارزش‌ها و معانی جدیدی برای زندگی‌شان بیابند. بازگشت جاودان: این ایده به معنای بازگشت ابدی همه چیز است. نیچه معتقد است که زندگی و وقایع آن به طور مکرر و بدون تغییر تکرار می‌شوند و انسان‌ها باید زندگی خود را به گونه‌ای زیبا و معنادار بسازند که اگر دوباره تکرار شد، باز هم ارزش زیستن داشته باشد. بود و اعتقاد داشت که این نظام‌ها انسان را محدود کرده و از خودشکوفایی و پیشرفت او جلوگیری می‌کنند. نیچه معتقد بود که انسان باید از این محدودیت‌ها فراتر برود و ارزش‌ها و معانی جدیدی برای زندگی خود ایجاد کند. نیچه به ایده اراده معطوف به قدرت به عنوان نیروی محرک اصلی زندگی انسان‌ها اعتقاد داشت و بر این باور بود که این اراده می‌تواند انسان‌ها را به سطوح بالاتری از وجود و شناخت برساند. مفهوم "ابر انسان" یا "اوبرمنش" نیز در همین راستا مطرح می‌شود که انسان باید به فراتر از خود برسد و موجودی برتر و مستقل شود. ایده مرگ خدا نیز نشانگر نیاز به بازنگری و تجدیدنظر در ارزش‌ها و باورهای سنتی است. نیچه معتقد بود که با از بین رفتن نظام‌های مذهبی سنتی، انسان‌ها باید خودشان به دنبال خلق ارزش‌ها و معانی جدید باشند. به طور کلی، فلسفه نیچه تاکید بر خودشکوفایی، استقلال، و ایجاد ارزش‌های جدید دارد و از انسان‌ها می‌خواهد که از محدودیت‌ها و ارزش‌های مرسوم فراتر رفته و به سطح بالاتری از وجود و شناخت برسند. 0 0 آرمان اخلاص پور دیروز اسب سیاه تاد رز 3.8 13 کتاب با داستان های مختلف از افرادی می گوید که خلاف بر سیستم استاندارد سازی عمل کردند و تلاش می کند بگوید که برخلاف سیستم عمل کردن می تواند باعث پیشرفت شود. 0 0 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 اصفهان نصف جهان صادق هدایت 2.8 1 طبیعتا چون از کارهای اول نوشتن هدایت هست، اونقدرا قوی نیست(به نسبت سایر داستان هاش) البته داستان مرگ رو دوست داشتم. 0 0 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 تکه هایی از یک کل منسجم پونه مقیمی 4.1 134 برای شروع دوستانی که میخواهند با توسعه ی فردی و آرامش درونی آشنا شوند ، مناسب است. همونطور که از اسمش بر میاد، بصورت تیکه های مرتبط باهم از وجوه مختلف، که کلیت شخصیت مارو شکل میده صحبت کرده و برای شروع خودشناسی خوبه اما بیشتر بصورت فرمول از پیش تعیین شده و امر و نهی مانند بود و این امر منو اذیت کرد. با آرزوی موفقیت بیشتر برای پونه مقیمی عزیز 0 0 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 جای خالی سلوچ محمود دولت آبادی 4.1 110 مثل همیشه، چیزی که از استاد دولت آبادی توقع می رود، اگر دوست دارید رنج و درد مردم روستایی را عمیقا درک کنید، این کتاب رواز دست ندید. 0 0 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 بهار برایم کاموا بیاور مریم حسینیان 3.4 31 داستانی در سبک گوتیک که میشه گفت داستان قوی بود و در آخر واقعیت مثل پتک توی سر خواننده خورد!!!! دوستش داشتم و به قول دوستی مثل تخمه شکستن بود، نه اونقدر جذاب که محوش بشی و نه اونقدر بد که نشه خوند! فقط دلت میخواد ادامه بدی و ببینی چه خبره و چی قرار هست بشه 0 1 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 گوزن سیاه سخن می گوید (سرگذشت مرد مقدسی از طایفه ی اوگ لالاسو) گوزن سیاه 3.7 1 روایت گوزن سیاه، از روزگارانی که بر سرخپوستان گذشته است... 0 0 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 ساندویچ ژامبون چارلز بوکوفسکی 3.6 6 روایت جذاب، دلنشین و البته به سبک بوکوفسکی از یک کودک به نام هنری که توی یک خانواده سخت گیر و جامعه ی امریکایی گیر افتاده و تفکرات متفاوت و تیپا خورده‌اش، سرنوشت متفاوتی رو براش رقم می‌زنه. ما پا به پای هّنک(هنری) داستان،در حدود 60 فصل کوتاه بزرگ میشیم و تجربه می‌کنیم، می‌خندیم، ناراحت میشیم و افسوس می‌خوریم. داستان به مولفه‌های زیادی از قبیل تربیت فرزند، چالش‌های نوجوانی، پول، شغل، زن، عشق، مشروب، نویسندگی، جنگ و.... پرداخته و یک داستان پر فراز و نشیب از این مولفه ها پیش روی شما می‌گذاره و شما رو پای داستان میخکوب می‌کنه. پ.ن: گرچه در ترجمه فارسی به دلیل مشکلات مجوزی قسمت‌هایی از دیالوگ ها و عبارات سانسور شده بود، اما خواننده اگر با قلم بوکوفسکی آشنایی داشته باشه به راحتی می‌تونه کلمات اصلی رو جایگزین کنه. 0 0 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 گجسته دژ صادق هدایت 3.1 3 از نمونه های خوب ادبیات گوتیک ایران، و مثل همیشه نماد های تنهایی و مرگ در قلم هدایت دیده میشه 0 0 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 تماما مخصوص عباس معروفی 3.9 12 . تماما مخصوص، نوشته ی عباس معروفی، نویسنده ی جلای وطن گفته در دهه ی هفتاد و ساکن برلین. داستانی تقریبا اتوبیوگرافی در پنجاه و دو فصل که در مورد عباس ایرانی، دانشجوی پناهنده به آلمان است. او داستان خود را روایت میکند. نویسنده بصورت سینوسی داستان را پیش میبرد و راوی مدام بین حال و گذشته و موهومات ذهن خود در گذر است.(چیزی که از معروفی انتظار می رود) خیالات و گفته های ذهنی او و نگاه او به اتفاقات پیرامونش، داستان تماما مخصوص را میسازد. داستانی با مرز باریک بین خیال و واقعیت، بین حیات و ممات و بین آنچه باید میبود و نیست! عباس ایرانی که تماما با خاطرات خود زندگی میکند و با اینکه از آنها رنج میکشد و ناخن بر زخم روح او میتراشند، حاضر نیست از آنها دست بکشد. خاطراتی بین هرم عشقی زندگی اش و البته زندگی گذشته اش در ایران.... نماد هایی که در این داستان به وضوح دیده می شود: حسرت، تبعید، نژادپرستی و در نهایت مهمترین آنها تنهایی... کتاب متاسفانه در ایران چاپ نمی شود و کمیاب است این جلد نیز توسط نشر گردون در برلین که توسط خود عباس معروفی اداره می شود منتشر شده است. آ.ا ۸ بهمن ٠٠ Merged review: . تماما مخصوص، نوشته ی عباس معروفی، نویسنده ی جلای وطن گفته در دهه ی هفتاد و ساکن برلین. داستانی تقریبا اتوبیوگرافی در پنجاه و دو فصل که در مورد عباس ایرانی، دانشجوی پناهنده به آلمان است. او داستان خود را روایت میکند. نویسنده بصورت سینوسی داستان را پیش میبرد و راوی مدام بین حال و گذشته و موهومات ذهن خود در گذر است.(چیزی که از معروفی انتظار می رود) خیالات و گفته های ذهنی او و نگاه او به اتفاقات پیرامونش، داستان تماما مخصوص را میسازد. داستانی با مرز باریک بین خیال و واقعیت، بین حیات و ممات و بین آنچه باید میبود و نیست! عباس ایرانی که تماما با خاطرات خود زندگی میکند و با اینکه از آنها رنج میکشد و ناخن بر زخم روح او میتراشند، حاضر نیست از آنها دست بکشد. خاطراتی بین هرم عشقی زندگی اش و البته زندگی گذشته اش در ایران.... نماد هایی که در این داستان به وضوح دیده می شود: حسرت، تبعید، نژادپرستی و در نهایت مهمترین آنها تنهایی... کتاب متاسفانه در ایران چاپ نمی شود و کمیاب است این جلد نیز توسط نشر گردون در برلین که توسط خود عباس معروفی اداره می شود منتشر شده است. آ.ا ۸ بهمن ٠٠ 0 0 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 شازده احتجاب هوشنگ گلشیری 3.5 37 داستان یه خونواده اشرافی رو به زوال هوشنگ گلشیری به سبک سیال ذهن داستان ستم به زنان و فساد در دربار پادشاهی (زمانش رو من نفهمیدم )رو روایت می‌کنه. داستان پر از پرش های زمانی و روایتی هست که این خاصیت سیال ذهن هست و حال تب آلود و رو به احتضار شازده رو به خوبی نشون میده. اگر علاقه به این سبک روایت ها دارید این کتاب و البته هوشنگ خان رو از دست ندید. 0 0 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 مردن (داستان یک زندگی) کوری تیلور 3.9 4 در مجموع زیاد جذاب و پر کشش نبود، گرچه نباید از این داستان این توقع رو داشت، اما نکات تلخی رو درمورد مرگ گوشزد میکرد که به نسبت خوب بود. 0 0 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 چون بوی تلخ خوش کندر: زندگی نامه ی فرهاد مهراد وحید کهندل 4.3 8 روایتی کامل از زندگی شخصی متفاوت، مهجور در موسیقی ایران. شخصیتی دوست داشتنی و آموزنده. 0 0 آرمان اخلاص پور 1403/9/12 در باب حکمت زندگی آرتور شوپنهاور 4.1 37 خلاصه: کتاب "در باب حکمت زندگی" مجموعه‌ای از ایده‌ها و نظرات شوپنهاور درباره زندگی و چگونگی شاد زیستن است. شوپنهاور معتقد است که زندگی پر از رنج و سختی است و ریشه این رنج‌ها در میل و خواسته‌های انسان است. او راه رهایی از رنج را در "اراده معطوف به زندگی" و معنویات می‌داند. نکات برجسته: نگاهی بدیع و جسورانه به زندگی و رنج انسان ارائه راهکارهایی برای رهایی از رنج و رسیدن به خوشبختی لحنی طنز و گزنده که خواندن کتاب را جذاب میکند ترجمه‌ای روان و قابل فهم این کتاب برای چه کسانی مناسب است؟ علاقه‌مندان به فلسفه و تفکر کسانی که به دنبال معنای زندگی هستند کسانی که در زندگی خود با رنج و سختی روبرو هستند کسانی که به دنبال راهکارهایی برای شاد زیستن هستند نقل قول: "زندگی رنج است، و ریشه این رنج در میل و خواسته‌های انسان است." آرتور شوپنهاور 0 13
