معرفی کتاب خداوند الموت اثر پل آمیر مترجم ذبیح الله منصوری

خداوند الموت

خداوند الموت

پل آمیر و 1 نفر دیگر
4.2
35 نفر |
10 یادداشت

با انتخاب ستاره‌ها به این کتاب امتیاز دهید.

در حال خواندن

17

خوانده‌ام

96

خواهم خواند

68

ناشر
تاو
شابک
9786229731147
تعداد صفحات
792
تاریخ انتشار
1400/1/2

توضیحات

این توضیحات مربوط به نسخۀ دیگری از این کتاب است.

        " میدا تاریخ فرقه اسماعیلیه بر ما معلوم نیست و ما از زمانی از تاریخ فرقه اسماعیلیه اطلاع صحیح در دست داریم که خلافت فاطمی ها در شمال آفریقا تثبیت شد.
بعد از اینکه هلاکو خان بر قلعه های اسماعیلیه مستولی گردید تمام آثار مکتوب، که در آن قلعه های بود از بین رفت و هر زمان که حکومت های وقت بر یک قلعه اسماعیلی مستولی می گشت، هر کتاب و نوشته ای را که مربوط به مذهب اسماعیلی بود از بین می بردند.
نهضت حسن صباح، فقط یه نهضت مذهبی نبود، بلکه آن مرد می خواسته ایران را از  سلطه خلفای عباسی ، یا کسانی از سلاطین و امرای محلی ایران که از خلفای عباسی  گوش شنوا داشتند، برهاند." (گزیده ای از مقدمه مترجم)

      

بریدۀ کتاب‌های مرتبط به خداوند الموت

نمایش همه

لیست‌های مرتبط به خداوند الموت

Infinity

Infinity

1404/3/31

فرزند نیلعشق صدر اعظمکنیز ملکه مصر

کتاب های ترجمه ذبیح الله منصوری

44 کتاب

ذبیح‌الله حکیم‌الهی دشتی (۱۲۷۸ – ۱۹ خرداد ۱۳۶۵) از پرکارترین مترجمان تاریخ مطبوعات و ادبیات ایران، روزنامه‌نگار، نویسنده بود او در مدرسهٔ آلیانس سنندج که فرانسوی‌ها آن را اداره می‌کردند شروع به درس خواندن کرد؛ پس از چندی با مأموریت پدر در کرمانشاه به آن شهر رفت و زبان فرانسه را نزد پزشکی که این زبان را به‌خوبی می‌دانست فراگرفت. او در بازگشت به تهران و درگذشت پدر، عهده‌دار مخارج خانواده شد و به ناچار از تحصیل دست کشید. در سال ۱۳۰۱ شمسی همزمان با تأسیس روزنامه کوشش با سمت مترجم داستان و مقاله و مطالب علمی در آن روزنامه شروع به کار کرد. در سال ۱۳۰۶ در حالی که در روزنامه کوشش کار می‌کرد، با روزنامه اطلاعات نیز شروع به همکاری کرد که مدت‌ها ادامه یافت و از آغاز انتشار روزنامه کیهان هم به مدت شش سال، چندین کتاب برای این روزنامه ترجمه کرد که همه به صورت پاورقی به چاپ می‌رسید. بعدها با روزنامه ایران ما، روزنامه داد، مجله خواندنی‌ها، روزنامه باختر، روزنامه اختر امروز، مجلهٔ ترقی، مجلهٔ تهران مصور، مجلهٔ روشنفکر، مجلهٔ سپید و سیاه، مجلهٔ امید ایران، روزنامه پست تهران و سرانجام مجله دانستنی‌ها همکاری داشت. او دیر ازدواج کرد و دارای یک دختر و یک پسر شد. مادرش از خانوادهٔ علماء و روحانیون شهر سنندج بود. در سال ۱۲۹۹ وقتی به تهران آمد می‌خواست در رشتهٔ دریانوردی تحصیل کند ولی در روزنامهٔ کوشش به ترجمهٔ چند کتاب پرداخت و از آن به بعد به نوشتن اشتغال یافت. گفته می‌شود او حدود ۱۲۰۰ عنوان داستان و مقاله و کتاب نوشته است. وی در طول عمر خود به کشورهایی نظیر هند، شوروی و چندین کشور اروپایی سفر کرد. ذبیح‌الله منصوری در ۱۹ خرداد ۱۳۶۵ در بیمارستان شریعتی در ۸۷ سالگی درگذشت. منصوری بیشتر از۶۰ سال نوشت و ترجمه کرد. میخوام همه کتاب هاشونو بخونم چون با سینوهه با این مترجم آشنا شدم به سبک ترجمه هاشون که عموما رمان تاریخی هست علاقه دارم

6

پست‌های مرتبط به خداوند الموت

یادداشت‌ها

این یادداشت مربوط به نسخۀ دیگری از این کتاب است.

          این کتاب اولین کتابی بود که حسابی منو میخ کوب خودش کرد تا تمومش کنم. خیلی جذاب بود. توی ذهن آدمی این حس به وجود میاره که داری یه سریال مهیج میبینی./
ولی در کل همان طور که خود مترجم (ذبیح اله منصوری) گفته، در بررسی و تحلیل تاریخ  به ناچار  نظر شخصی نویسنده هم به نوعی در متن مشاهده میشه. بعضی جا ها هم احساس می شد که خود نویسنده از دیدگاه خودش چیز هایی رو اضافه کرده (منظورم در بخش هاییه که یکی از شخصیت ها در خلوت با خودشون صحبت میکنه) که نه تنها تو روایت داستان هیچ آسیبی وارد نمیکنه بلکه اتفاقا این توضیحات، داستان شفاف تر میکنه/
تعداد صفحات کتاب زیاده(حدود 700 صفحه) برای همین من که روزی بین 30الی 50 صفحه می خوندم گاهی اوقات احساس میکردم که بعضی از مطالب چندین بار تکرار شده که شاید حوصله سر بر باشه ولی کسی که سرعت خوانش اون کمتر باشه اتفاقا برای مرور مطالب و یادآوری تو این حجم از مطلب، مفید به نظر میرسه/

و در مورد موضوع کتاب، بسیار جالبه، که به نظرم به دلیل تفاوت های مذهبی و نمایش اقتدار یه فرقه که تا حد زیادی مقابل مذهب حاکم در زمان حاله،نادیده گرفته می شه، با اینکه واقعا زمان روایت، زمان مهمیه(به دلیل شکوفایی علمی ایران در اون زمان، وجود دانشمدان برجسته که حتی در دنیا هم شناخته شدن موضوع حمله مغول، موضوع شناخت ایران قبل اسلام و حمله اعراب)/

در نهایت از این کتاب برداشت من اینه که حسن صباح که خودش یک اسماعیلی بود بعد رفتن به مصر به تاریخ ایرانِ قبل حمله اعراب در کتاب و نوشته های یونانی ها دسترسی پیدا میکنه و متوجه اوضاع ایران قدیم میشه و از موضوع مذهب استفاده ابزاری میکنه تا اون شکوه و عظمت برگردونه که حداقل در دوران پیشوایی حسن صباح این موضوع تا حد زیادی در مرکز حکومت خودشون به این مهم دست پیدا کردن
که البته برداشت عجولانه ایه و قضاوت درستی با خوندن یک کتاب در مورد اون دوران نیست/
ولی برداشت من از خوندن این کتاب اینطوری بوده و من با دیدن یکی از قلعه های اسماعیلیه راغب به خوندن کتاب شدم و الان بسیار مشتاقم که از باقی قلعه ها هم دیدن کنم
        

4