یک شب به مناسبتی "زئوس" همه ی خدایان را به جشنی در معبد کوه المپ دعوت کرده بود.خدای جنون و دیوانگی "لیسا" هم در این جشن حضور داشت و دست بر قضا از نوشیدن شراب زیاد مست شده بود
خدایان از هر دری سخنی می‌گفتند تا اینکه نوبت به "آفرودیته" خدای عشق رسید. حرف‌های خدای عشق به مذاق خدای جنون خوش نیامد و این دیوانه عالم ناگهان تیری را در کمانش گذاشت و از آنسوی مجلس به سمت خدای عشق پرتاب کرد. تیر خدای جنون به چشم خدای عشق خورد و عشق را کور کرد
هیاهویی در مجلس در گرفت و خدایان خواستار مجازات خدای جنون شدند. زئوس خدای خدایان مدتی اندیشه کرد و بعد به عنوان مجازات این عمل، دستور داد که چون خدای دیوانگی چشم خدای عشق را کور کرده است، پس خودش هم باید تا ابد عصا کش خدای عشق شود. از آن زمان به بعد عشق هر کجا می‌خواهد برود جنون دستش را می‌گیرد و راهنمایی‌اش می‌کند
به همین دلیل است که می‌گویند عشق کور است و عاشق ، دیوانه و مجنون می‌شود

<img src="http://www.upsara.com/images/rcde_s.jpg"/>

از طرف دیگر مطالعات علمی ثابت کرده که در زمان عاشق شدن ، لوب پیشانی مغز کارکرد صحیح خود را از دست می دهد و به همین علت است که فرد عاشق نمی تواند تصمیمات منطقی بگیرد و اصطلاحا گفته می شود که عشق کور است

نتیجه ای که میخوام از مطالب بالا بگیرم اینه که از گذشته های خیلی دور تا همین الان ، اکثریت آدم ها بر این باور متفق القول بودن که عشق منطق نمی شناسه و به این راحتی قابل توصیف و اندازه گیری نیست
مبحث پیچیده ای مثل عشق در هیچ قاعده و چارچوبی جای نمیگیره ، با این حال نویسنده ی این کتاب به قدری مطمئن راجع به این موضوع حرف میزنه و دستورالعمل صادر میکنه گویی که در حال اثبات یک فرمول ساده ی ریاضی ست که البته هم فقط خود او موفق به کشف اثبات آن شده 
از طرف دیگر وقتی در رابطه با مباحث لطیفی مانند عشق صحبت می شود ، بد نیست که مقداری احساسات خوشایند هم چاشنی این کار شود ، نه اینکه مثل یک مقوله ی خشک و علمی به چنین مبحثی  پرداخته شود !! ... بگذریم که برچسب زدن به بزرگانی چون فروید و اشتباه تصور کردن ایده های این شخصیت برجسته هم ، در کتابی که در باب "عشق" سخن می گوید کار چندان شایسته ای نیست
        

          فروم، تعاریف بصیرت بخشی راجع به عشق و مفاهیم دیگری مثل اخلاق و ایمان و... ارائه می‌دهد. نویسنده در پی انتقال نگرشی نویی نسبت به کلیت زندگی است که طبعا عشق را هم در بر میگیرد و به همین خاطر نسبتی با کتاب های مرسوم راجع به رابطه و ازدواج و ... ندارد. اریک فروم جزو بنیانگذاران مکتب انسان گرایی در روانشناسی محسوب می شود که تاکید آن بر آرزوها و آرمان های انسان در روند درمان است (به جای آن که بر گذشته و یا وضعیت فعلی فرد متمرکز گردد) و این کتاب هم که به طور خاص راجع به مفهوم عشق است ذیل همین آموزه ها قرار میگیرد و بیشتر در پی ایضاح مفهومی شکل آرمانی علاقه و عشق و انسان عاشق است. 
علی رغم این که خواندن کتاب در خود من تاثیر زیادی گذاشت اما احساس میکنم بعضی جا ها صرفا کلمات زیبا کنار هم قرار گرفته بودند و  مفاهیم به روشنی ایضاح و تعریف نمیشدند.
        

          بُرِش:[سرمایه‌داری امروز احتیاج به کسانی دارد که بتوانند به طور گروهی و با مسالمت همکاری کنند، کسانی که سلیقه های متحدالشکل آنان به آسانی تحت تأثیر قرار گیرد و پیش‌بینی شود، و نیز احتیاج به کسانی دارد که احساس آزادی و استقلال کنند و گمان نبرند که از قدرت یااصل یا وجدانی خاص فرمان می‌برند و با این همه مایل باشند که بدانان فرمان داده شود، آنچه را از آنها انتظار می‌رود انجام دهند، و چون مهره‌ای بدون ایجاد تصادم و مزاحمت به ماشین اجتماع بخورند، مردانی که بدون اشکال راهنمایی شوند و بدون رهبر رهبری، بدون هدف به جلو رانده شوند و تنها هدفشان بهبود وضع خود، جنبش، کار و پیشرفت باشد. نتیجه چیست؟ انسانِ امروز با خودش، با هم‌نوعانش و با طبیعت بیگانه شده است. او به کالا مبدل شده، نیروی زندگی خود را نوعی سرمایه‌گذاری می‌داند که باید، تحت شرایط بازار، حداکثر سود را برایش تحصیل کند. ...]
        

          کتاب بسیار جالب و قابل تاملی بود . بین نظرات و دیدگاه های عصر کنونی متفاوتی که پيرامون عشق خوندم ، دیدگاه فروم بیشتر نظرم رو جلب کرد، هرچند که نمی تونم بگم به طور کامل با نظریاتش موافقم ، اما اشتراکات زیادی داشتم .اما نکته باارزش این کتاب برای من ، باز کردن ذهن و دادن ایده ها و نقطه نظرات بدیعی بود که در حین خوندن کتاب به من می داد.نگاه متعالی که فروم بر خلاف اکثر غربی های عصر حاضر به عشق داره بسیار ستایش برانگیز هست.دیدگاهی که عشق رو فراتر از مناسبات مادی و منفعت طلبانه می بره تا جایی که چنین بیان می کنه : عشق یگانه پاسخ کافی و عاقلانه به مسئله هستی انسان است.
و من در این مورد عمیقا با اریک فروم هم عقیده هستم.
-----------------------
الان بعد از گذشت سه سال می تونم بگم دیگه با فروم هم عقیده نیستم :)
        

          کتابی است با متن جذاب که به مفهوم روابط انسانی و عشق میپردازه اما سطح بالایی نداره تکه ای از متن کتاب رو پایین براتون آوردم:
 فردی که قادر است عشق بورزد، و عشق ورزیش با باروری همراه است، خودش را نیز دوست دارد .
کسی که فقط بتواند دیگران را دوست بدارد، اصلاً معنی عشق را نمی‌داند.
        

          راستش اصلا از خوندنش لذت نبردم، چون سبک نوشتاری‌ش شبیه کتابای درسی بود و من هیچ‌وقت با لذت درس نخوندم. همیشه درس خوندن برام مساوی عذاب کشیدن بوده. دقیقا هم مثل کتاب درسیا هول‌هولی خوندمش زودتر تموم شه.

حس می‌کنم مطالب نامربوط به هم زیادی خوندم که از بعضیاش واقعا خوشم اومد مثل توضیحاتش درمورد ایثار یا مفهوم مسئولیت یا اینکه برابری یکسان‌سازی نیست، بعضیاش هم مثل قسمتای فلسفی و ریاضی و اقتصاد و جامعه‌شناسی‌ش برام خسته‌کننده و نامفهوم بود. همه‌ی اون مواردو دوست دارما ولی به جای خودشون. نه تو کتابی درباره‌ی چگونگی عشق ورزیدن.

حس می‌کنم نویسنده‌های اینجور کتابا می‌تونن کتابشونو در حد یه مقاله خلاصه کنن ولی هی طول و تفصیلش می‌دن که کتاب بشه. خب چرا؟ اگه خلاصه‌ش می‌کرد و اضافاتشو حذف می‌کرد، می‌تونست یه مقاله‌ی خوب از توش در بیاره.

با کلمه‌ی هنر توی کتاب خیلی مشکل داشتم چون اول اینکه هنر فقط شامل اون هفت موردیه که می‌شناسیم، دوم اینکه هر که قلم داشت هنرمند نیست. فکر می‌کنم به جای هنر بهتر بود کلمه‌ی مهارت رو استفاده کنه.
        

          بزرگ ترین نقطه ضعف کتاب این بود که مطالب هیچ گونه انسجام و بعضاً ارتباطی با هم نداشتن و اضافه گویی های فلسفی و تاریخیش خواننده رو خسته می کرد.ضمن اینکه عنوان کتاب ارتباطی با مطالب کتاب نداره و نویسنده مهارت عشق ورزیدن رو آموزش نمیده.
        

          برام جالب نبود🤔 پیشنهاد نمیکنم
ترجمش هم خیلی خوب نبود 
اگه یه وقت خواستین بخونین، به نظرم فصل آخرش  کافیه(درباره تمرین عشق ورزیدنه)
        

          برشی از کتاب: اریک فروم، همچنین به یکی از تضادهای اساسی زمان ما اشاره می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه" مغز انسانی به قرن بیستم رسیده است؛ حال آنکه قلب بیشتر آدمیان هنوز متعلق به عصر حجر است. اکثر مردم هنوز آن رشد و بلوغ کافی را  به دست نیاورده‌اند که همچون افرادی مستقل و منطقی و عینی زندگی کنند...انسان وسوسه‌های غیرعقلانی تخریب و کینه و غبطه و انتقام را ور خود فرو می‌برد، از قدرت و پول و دولت مطلق‌العنان یا ملت، بت می‌سازد و از تعلیمات رهبران روحانی عالی‌قدری همچون بودا و سقراط و پیامبرانی همچون مسیح و محمد، فقط در حرف نام می‌برد و در واقع، تعلیمات آنان را به صورت انبوهی مرکب از خرافات و بت‌پرستی در می‌آورد، تا آن زمان که این شکاف بین رشد زیاده از حد فنون و افکار از طرفی و حالت عقب‌افتادگی عواطف و احساسات از طرف دیگر وجود دارد، بشر چگونه می‌تواند خود را از تخریب و فنا نجات بدهد؟ 
        

          سومین کتاب باهم‌خوانی کلاس.
انتخابش کردیم چون نقطه‌نظرش تقریبا طرف مقابل کتاب قبلی، چرا عاشق می‌شویم، بود. راستش در کمال تعجب، با این کتاب خیلی کم‌تر از قبلی تونستم ارتباط برقرار کنم. خیلی نتونستم بفهمم بالاخره حرفی که می‌خواد بزنه چیه، نمی‌دونم چون من پراکنده خوندم یا نویسنده واقعا پراکنده حرف زده بود... فصل آخرش ولی جالب بود، از اون خوشم اومد.
        

          از چیزی که فکر میکردم متفاوت بود. خیلی عمیق وارد بحث عشق و رابطه میشه.
        

          سلام
کتاب با مبانی غلط پیش می رود و هر چند مطالب مناسبی هم دارد و  بخشی در آخر کتاب درباره ی نویسنده هست که ایشان معتقد به اومانیسم هست و وجود  مشکلات برای انسان را به نوعی  پذیرفته هست و راهکار قطعی را بیان نکرده هست . 
صرفا با عشق ورزی صرف در بین همنوعان  حلال مشکلات انسان نیست .
این نویسنده اگر هم از معنویت و خدا بیانی داشته باشند چون مکتب اومانیستی را قبول کرده اند ، خدا را هم مادی و ناقص بیان خواهد کرد .
ممنون 
        

          با قالب گفته های کتاب موافقم و بخشی نه. برای درک درست از زندگی مشترک بسیار مفید است.
        

          این کتاب خیلی مطلب جالبی ندارد، به علاوه خواندش حوصله آدم را سر می‌برد.
البته شاید ترجمه روان‌تری بود بهتر بود.
به هر حال من  خواندن این کتاب را به کشی پیشنهاد نمی‌کنم.