.به نام خدا.

این یک یادداشت سرسری است!:

آنومالی(ناهنجاری) رمانی پر شخصیت، معمایی، علمی_تخیلی، فلسفی، هیجانی و در مجموع دیوانه‌وار است.

طنز تلخ نویسنده به خوبی با محتوای کتاب هماهنگ است.
اطلاعات سرسام‌آور نویسنده از  فیلم و سریال و رمان و مذهب و خیلی چیزهای دیگر به خوبی در رمان جایگذاری شده است.

ایده هم که نابِ ناب.

خلاصه همه‌چیز تمام است این رمان.


پ.ن: مدتی از خواندنش می‌گذشت و این که چرا برایش ننوشتم رهایم نمی‌کرد. بیشتر که فکر کردم دیدم کتاب بس که عظیم است باید دوباره بخوانمش تا بتوانم یادداشت درخوری برایش بنویسم پس اینجا خیلی کوتاه چند جمله‌ای برایش نوشتم و تفصیلش را گذاشتم برای وقتی که دوباره خواندمش.

        

          كَژساني (Anomaly)

1)
"كَژساني" (L'Anomalie) نام داستان بلندي است از نويسنده فرانسوي، "اروه لوتليه" (Hervé Le Tellier)، كه در سال 2020 ميلادي نگاشته و تاکنون توسط چندين مترجم به فارسي برگردانده شده است. عناويني مانند "انومالي"، "ناهنجاري"، "ايرادي در كار است" و ... به‌عنوان ترجمۀ نام كتاب توسط مترجمان گوناگون استفاده‌شده‌اند. 

2)
"لوتليه" كه براي كتاب "كَژساني" برنده جايزه "گنکور" (Prix Goncourt) يعني معتبرترين جايزه ادبي فرانسه شده، عضو انجمن ادبي "اوليپو" (Oulipo) است، انجمني كه قصد دارد  ادبيات را نيز مانند علوم دقيقه در آزمايشگاه به محك تحليل و موشكافي تجربي و رياضياتي بگذارد. داستان "كَژساني" را شايد بتوان يك نسخه موفق از ساينس فيكشن فلسفي نام نهاد (البته اگر چنين ژانري واقعاً وجود داشته باشد). 

3)
هواپيمايي با دويست و چهل‌وسه سرنشين در فاصله صد و شش روز دوباره فرود مي‌آيد، انگار كه هواپيماي دوم دقيقاً فتوكپي اولي باشد. دانشمندان فرضياتي مانند كرم‌چاله، شبيه‌سازي ماتريكسي، فتوكپي كيهاني و نظاير آن ارائه مي‌دهند و مذهبيون نيز توجيهاتي از قبيل معجزه خداوند، آزمايش الهي و نشانه آخرالزمان گرفته تا دخالت شيطان و آغاز رستاخيز بيان مي‌كنند، اما مشكل اصلي عبارت است از دويست و چهل‌وسه انسان كه قرار است با همزادهاي خود كه صد و شش روز بزرگ‌تر هستند ملاقات كنند. 

4) 
"كَژساني" را بيشتر بايد تشريح هنرمندانه و ادبي بحران وجودي انسان قرن بيست و يكم دانست، آنجا كه يك ناهنجاري ناشناخته دنيا را به‌سوی باز شدن دروازه عميق‌ترين پرسش‌هاي نو و كهن پيش می‌برد و اين ابهام را برمي‌انگيزاند كه آيا اگر مي‌انديشم يعني واقعاً هستم؟ 
        

          همانطور که در پشت جلد کتاب آمده در دل روایتی قرار می‌گیرید که به تردیدها و هراس‌های انسان قرن بیستمی دامن می‌زند. 
به دنبال  پاسخ برای مسئله دوبرابر شدن مسافران یک هواپیما و پیامدهای آن، یکبار نخبگان جامعه علمی و انسانی گرد هم می‌آیند و سپس بعد از علنی شدن ماجرا و تبدیل شدن آن به موضوعی عمومی و واکنش دینداران جزم‌اندیش، توده‌ها برابر باورهای خود گمانه‌زنی می‌کنند. 
تردیدها و هراس‌های وجودی انسان را پایانی نیست.
توصیه من اینه که متن اصلی کتاب مطالعه شود. ترجمه اگرچه ترجمه خوبی می‌باشد و من هم به توصیه دوست نازنینم، علی صنعوی، تهیه کردم، اما در مسیر چاپ به ناچار تا حدی ادبیات آن تغییر می‌کند و کار را از اصالت می‌اندازد. ناچاری مترجم قابل درک است. 
یکجا پیشنهاد می‌شود اینترنت آمریکا قطع شود تا موضوع علتی نشود. سپس اشاره می‌شود که اینجا مگر ایران است! روایتی واقعی ولی دردناک در دل این کتاب. 
در بخش دیگری موضع‌گیری نمایندگان ادیان بزرگ را شاهدیم. و در بخشی دیگر شاهد تندروی یک مسیحی و اقدامش برای ترور. این روایت از واکنش مذهبی‌ها در کنار تصمیم رئیس جمهور برای شلیک به هواپیما، گویای آن است که در مواجهه با پدیده‌های جدید و نو و هراس‌های ناشی از آن، ایسم‌های گوناگون نوعا محافظه‌کارانه عمل خواهند کرد. اهمیت در آن است که متوجه باشیم این نقد بنیادگرایی یا محافظه‌کاری صرفا متوجه دینداران نبوده و نیست.
به نظرم موضوع کتاب ظرفیت بحث و گفتگو دارد. 
        

          شناخت نویسنده کتاب نسبت به اسلام و ادیان مختلف ستودنی بود
همچنین کتاب دارای پایان خیلی جذابی بود