بریده‌های کتاب ناقوس ها به صدا در می آیند

علی بزرگترین ثروت جهان، یعنی نگاه درست به هستی و زندگی را به من آموخت.

سرگئی روی کاناپه نشست و پرسید: اگر چنین است که شما می‌گویید پس چرا برخی کشورهای مسلمان که علی امام آنهاست، عقب مانده‌اند؟ کشیش گفت: ملت‌ها و دولت‌های اسلامی مانند کسانی هستند که گنج گرانبهایشان را دفن کرده‌اند یا اساساً از آن خبر ندارند. گمان می‌کنم آنها هم علی را نمی‌شناسند... ... اگر حاکمی از حاکمان مسلمان، یک بار نهج‌البلاغه را با دقت می‌خواند و به آن عمل می‌کرد، امروز روزگارشان این نبود که هست.

حکومت ماندگار، با مردمداری سازگار نیست. حاکمان دانا، مردم را جز گوسفند و میش نمی‌پندارند که باید از آنها شیر نوشید و گوشتشان را قوت جسم و جان قرار داد. چوپان خوب چوپانی است که نخست گوسفند را پروار و سپس او را ذبح کند. از سویی حاکمی می‌تواند سال‌ها بر مسند قدرت تکیه زند که شیوه‌های برخورد با مردم را نیک بداند. قدرت شمشیر و زور و ایجاد رعب و وحشت در دل مردم، شیوه‌ای است که بسیاری از حاکمان از آن پیروی کرده‌اند و می‌کنند. بالاخره روزی خواهد رسید که مردم قیام کنند و در آن روز حتی قادر نخواهی بود سربازان خود را به جنگ آنها بفرستی...؛ - زیرا سربازان تو خود فرزندان این مردم‌اند. حاکمی که به دوام قدرت و حکومت خود فکر می‌کند زورگویی به مردم را چاشنی قطع و نیرنگ های می‌کند که لازمه هر حکومتی است. مردم را فقط با سیاست و تدبیر می‌توان استحمار کرد...

...پسرم! آنچه نمی‌دانی نگو. آنچه را دوست نداری به تو نسبت دهند، به دیگران نسبت مده. بدان که خود بزرگ بینی و غرور، مخالف راستی، و آفت عقل است. در زندگی نهایت تلاش و کوشش را داشته باش، اما در فکر ذخیره سازی برای خود و دیگران نباش. ...پسرم! به یقین بدان که تو، به همه آرزوهایت نخواهی رسید و مدت زیادی زندگی نخواهی کرد و به راه کسانی می‌روی که پیش از تو رفته‌اند. پس در به دست آوردن دنیا آرام باش و در مصرف آنچه به دست آورده‌ای نیکو عمل کن. بدان که روزی دو قسم است یکی آنکه تو آن را می‌جویی و دیگری آنکه او تو را می‌جوید و اگر تو به سوی آن نروی خود به سوی تو خواهد.

کشیش گفت: «ملت ها و دولتهای اسلامی مانند کسانی هستند که گنج گران بهایشان را دفن کرده اند یا اساساً از آن خبر ندارند گمان میکنم آنها هم علی را نمی شناسند. من هنگام مطالعه ی این کتاب و چند کتاب دیگر به همین مسئله فکر میکردم. در آن دوران علی خلیفه مسلمانان بود و مردی هم به نام معاویه خود را خلیفه ی مسلمانان نامیده بود هر دوی اینها داعیه حکومت اسلامی داشتند اما علی کجا و معاویه کجا! فکر کنم بیشتر رهبران کشورهای اسلامی حکومتشان از جنس حکومت معاویه باشد نه علی اگر حاکمی از حاکمان مسلمان یک بار نهج البلاغه را با دقت میخواند، به آمر عمل میکرد امروز روزگارشان این نبود که هست.»

علی شخصیتی است مثل اقیانوس ؛هرچه در عمق ان شنا کنی ، شگفتی هایش اشکار تر میشود.

من امروز اگر اوناسیس هم بودم، به اندازه ای که امروز از برکت نام علی در آرامشم،خوشبخت نبودم؛

علی شخصیتی است که در یک دین نمی‌گنجد او به یک دین تعلق ندارد

اگر قرار بود تغیر شرایط را بپذیریم باید انجیل وتورات وقرآن را دور می ریختیم ودین جدیدی می آوردیم..... ......چرا که اصول مثل لباس وغذا ومسکن تغیر نمی کنند

اشعث بن قیس از فرماندهان علی و جنگجویی توانمند، پیشاپیش بیست هزار نفر از مخالفان ادامه جنگ ایستاد و گفت: "ای علی! می دانی که مرا از جنگ باکی نیست؛ من همیشه مرد جنگ و میدان های نبرد بوده و هستم، اما اکنون ادامه جنگ را به ضرر اسلام و مسلمین می دانم. پس به پیشنهاد این جمع از یارانت گوش ده و دعوت معاویه را به قرآن و حکمیت بپذیر"

کشیش آه بلندی کشید و ادامه داد:« پسرم! سرگئی... تو از چیزی وحشت داری که ناخواسته به سویش در حرکتی. ترس از مرگ بی‌معناست. بلکه با یاد مرگ می‌توانی غم‌ها و غصه‌های دنیا را از خود دور کنی و از زندگی لذت بیشتری ببری.»

آنچه من فهمیده ام این است که علی شخصیتی است که در یک دین نمی‌گنجد. او به یک دین تعلق ندارد.

عاص گفت: یا امیرالمومنین، اگر چنین است چرا خود از لباس‌های کهنه و زبر و غذاهای ساده استفاده می‌کنید؟ امام پاسخ داد: "من مانند تو نیستم؛ خداوند بر حاکمان واجب کرده که در شیوه زندگی خود را در ردیف فقیرترین افراد جامعه قرار دهند تا از مشکلات فقیران و تنگدستان غافل نشوند."