علی حقیقتی بر گونه اساطیر

3.9

صفحۀ 41

3.9

صفحۀ 9

به قول الکسیس کارل " انسان تا کنون همواره به بیرون می پرداخته و همواره در جست و جوی سر در اوردن از عالم و اشیا و از پدیده های مادی بوده است و هر گز متوجه این نشده است که قبل از شناختن عالم بیرون ، درون را باید شناخت

امیر عبداللهی

3.9

صفحۀ 65

همه قهرمانان تاریخ شکست می‌خورند ، میمیرند ، ضعف نشان می‌دهند . تاریخ ، مجموعه زندگی انسان‌های واقعی است که محدودند به غرایز خودشان ، ضعف‌های خودشان و محدودند به زمان و مکان و محیط خودشان . اما او احتیاج دارد به تاریخی که باید باشد اما نیست ، به یک شرح حال و شرح زندگی فردی که باید باشد اما نیست . اساطیر ، عبارت است از تاریخ ، آنچنان که باید باشد اما نیست . بنابراین ساختن اساطیر نیاز انسانی است که تاریخ واقعی ( که واقعیت دارد و تحقق پیدا کرده) او را سیرابش نکرده ، اساطیر می‌سازد و می‌داند اساطیر دروغ است!!!

3.9

صفحۀ 90

لیست‌های مرتبط به علی حقیقتی بر گونه اساطیر

مصطفی مَدمُلی

علی (ع) از زبان علی (ع): زندگی و زمانه امیرالمومنین (ع) از زبان ایشان

حسین (ع) از زبان حسین (ع): زندگی و زمانه امام حسین (ع) از زبان ایشان

فاطمه (سلام‌الله‌علیها) از نگاه علی (علیه‌السلام)

کتابهایی مناسب ایام محرم و صفر

100 کتاب

کتابهایی که خودم درباره ائمه هدی(ع) مطالعه کرده ام و برای ایام محرم و صفر و شناخت چهارده معصوم (ع) پیشنهاد میکنم مطالعه کنید( زندگی ائمه، عاشورا، سفرنامه کربلا و...).....

پست‌های مرتبط به علی حقیقتی بر گونه اساطیر

‌ سید امیرحسین هاشمی

          جرئتِ نوشتن و دیگر هیچ!

118

یادداشت‌ها

امین پازوکی

1401/7/11

          دکتر شریعتی به زیبایی هر چه تمام‌تر حضرت علی علیه السلام را معرفی می‌کند.
در این مقاله، در ابتدا انسان را بررسی می‌کند و سپس به سراغ علم رفته و بررسی می‌کند که هدف و رسالت علم چیست؟
«رسالت مقدس‌تر و حیاتی‌تر از مقتدر کردن انسان، که علم باید این رسالت را به دوش بکشد، «خوب‌تر شدن»‌ انسان در زندگی است. و علم (چنان که بیکن می‌گوید) تنها به اقتدار انسان در زندگی، و بر طبیعت کمک می‌کند، و هرگز برای «چگونه انسان خوبتر شود» چاره‌ای نیاندیشیده و برای همین هم است که انسان امروز از همه ادوار تاریخ مقدرتر است بر طبیعت؛ اما از همه تاریخ که انسان تمدن و فرهنگ داشته، ضعیف‌تر است بر خود» (ص10)
این کتاب حرف‌های زیادی برای گفتن دارد. و حتی می‌توان آن را از چند دیدگاه خواند. مثلاً فقط برای دانستن مفهوم انسان و علم و وظایف علم. یا فقط می‌توان بر مبنای اسطوره شناسی خواند. یا می‌توان هنر را بررسی کرد.
حتی می‌توان از دریچه انسان‌شناسی به آن نگاه کرد. به نظر من فقط خواندن قسمت «معنی انسان» (از صفحه 18 تا 24) می‌تواند ساعت‌ها انسان را به فکر وا دارد که واقعاً این انسان کیست؟ چرا آفریده شده است؟ هدف از خلقت و ایجاد انسان چه بوده است؟
در آخر کتاب هم به معرفی حضرت علی علیه السلام می‌پردازد و طبق گفته خود دکتر اگر صرف نظر از همه عقاید و تعصباتی که به عنوان شیعه به حضرت علی علیه السلام داریم را نادیده بگیریم به انسانی خواهیم رسید که می‌تواند جمع تمامی رب‌النوع‌ها و اسطوره‌ها باشد.

«و علی نه تنها امام است، بلکه دارای مزیتی است که در تاریخ، هیچ شخصیتی واجد آن نبوده است و آن اینکه علی علیه السلام یک خانواده‌ی امام است.
پدر، علی علیه السلام است.
مادر، فاطمه سلام الله علیها است.
پسران این خانواده حسن و حسین علیه السلام اند.
و دختر این خانواده زینب سلام الله علیها است.»

امین پازوکی

امیر ابراهیمی

1401/3/10

          مروری بر شریعتی جنجال برانگیز با سخنرانی‌هایش در مورد حضرت علی که شدیدا توصیه می‌شود از اول تا آخر آثار مربوط به حضرت علی را حداقل یکبار بخونید تا حضرت علی رو خیلی کف‌خیابونی و نزدیک به واقعیت بشناسید جوری که هیچکس تا حالا بهتون نگفته بود و خیلی فراتر از معجزات و ایناست، قشنگ یک مرد واقعی

محمد مهدی جهانگیری

1402/4/23

          آخرین چیزی که در این کتاب  باید بدنبالش باشید، شرحی از حقیقت علی است.
شریعتی تلاش می کند در این اثر، جهان مطلوب را کافی و ضروری  قلمداد کند و اهالی آن جهان را [اهل مذهب،عرفان و نهایتا هنر] بر ساکنین جهان موجود بشناساند. 
این شناختن، ما را وادار می کند که از اهالی آن عالم، درباره ی آن عالم خبری بگیریم.
و این جاست که آدمی لازم دارد به منبعی که از او الهام بگیرد و اگر آن منبع نبود هم، اسطوره بسازد، 
اما چه جای اسطوره پردازی است؟! در جایی که «علی، حقیقتی بر گونه اساطیر» است.