بریده‌های کتاب آگاتا هولمز

امیلی تا آن زمان درک نکرده بود که آزادی چه بهای سنگینی دارد.

مثل‌اینکه خانه‌ها هم مثل آدم‌ها نمی‌توانند از سرنوشتشان فرار کنند.

به نظرت مردها خنده‌دار نیستند؟ وقتی می‌خواهند بالاترین ستایش ممکن را نثارت کنند، با سادگی تمام می‌گویند تو ذهنی مردانه داری.

ده‌ها بچه در این نوانخانه‌اند که تا به‌حال هرگز چیزی نخریده‌اند... تازه قرار است شانزده سالشان که شد، آن‌هارا بفرستیم به جهانی که فقط و فقط با قدرت خرید دلارها و سِنت‌ها می‌چرخد. پناه بر خدا! دیگر قرار نیست پناهگاهی داشته باشند و کسی روز و شب مراقبشان باشد.آن‌ها باید یاد بگیرند از هر تک‌پِنی‌ای که به دست می‌آورند، بیشترین استفاده را ببرند.

ترانه‌ی تو حقیقتی دردناک را برایم روشن می‌کند: «هیچ لذتی در زندگی بالاتر از خواب نیست.»

آدم‌ها دنبال یکی می‌گردن تا مشکلاتشون رو بندازن گردنش.

فکرکرد که شاید او خودش کت و شلوارش را اتو می‌کند، چون حلقهٔ ازدواج به دست نداشت. یا شاید هم یک دوست دختر داشت که برایش این کار را انجام می‌داد، اگر آن دختر برای او اتو می‌زد، بازرس بلک حتماً باید با او ازدواج می‌کرد.

«آه منم آن بید گریان افسوس، چه روز خوبی اگر فارغ و آزاد بودم تا دوردست‌ها می‌گریختم تنهایی»

_بگو ببینم، پادشاهه که دلت می‌خواد بهش ابراز علاقه کنی؟ _ظاهراً مهم نیست دل من چی می‌خواد.

چه سرّی است در آنکه آرای اهل کفر متشتت است، اما ملت واحدی دارند؟ آنهارا یکایک هرگز جرأت نیست، اما چون باهم شوند و جسور تهی مغزی چون شمر نیز میاندار شود، بیا و ببین که چه می‌کنند! شرک همواره با تفرقه ملازم است، اما جلوه های فریب دنیا، آنان را چون لاشخورهایی که بر یک جنازه اجتماع کنند، بر جیفه های بی مقدار شهوت و غضب گرد می آورد.

اسلام لباسی نیست که با پیکر جاهلیت جفت بیاید، اما اینجا دنیاست و بادیهٔ وهم میان ظاهر و باطن فاصله انداخته است.

(صفحه‌ی ۳۹ از ۵۷۰ صفحه) اسلامی که شما از زبان دیگران یا ناآشنایان به مکتب قرآن شنیده‌اید و یا منحرفان تفرقه‌طلب و عمال استعمارگران به شما معرفی کرده‌اند اسلام نیست. بیایید اسلام عزیز را از دانشمندان آشنا به منطق قرآن بشنوید و در آن، چیزی را که بالاتر از آمال و افکار شکاست بیابید و گول مبلغات استعمارگران را نخورید.

کسی که بذاقه احمق است از نادانی خود رنج نمی‌برد ولی آنکس که حقیقتی را دریافته نمی‌تواند خود را همرنگ احمق‌ها نماید.