اگر تجربهٔ سوگ (به خاطر هر موضوع و امری) دارید یا دوست دارید با روایت آدم‌های سوگوار آشنا بشوید کتاب خوبی‌ست. 
نباید انتظار داشت که سوگواران حرف دل خود را بی‌پرده بیان کرده باشند.
      

        فکر میکنم برای درک نسبتا مستقیم بخش مهمی از تاریخ بسیار مهم است.
زاویهٔ دید راوی اصلی که روانشناس است برای درک ماجرا و افرادی که نقش داشتند بسیار مهم است.
      

        با ترجمهٔ محمد سعید عطارها چاپ نشر طرح نو خواندم. بسیار جالب بود.
      

        اگر از جزئیات خیلی ریزی که برای پژوهشگران حوزهٔ مشخصی از تاریخ به کار می‌آید بگذریم، نکات مهم و جالبی برای مخاطب عامی مثل من داشت.
      

        اجرای رادیویی خوبی با عنوان ساحره سوزان از این نمایشنامه وجود دارد. در یوتیوب می‌شود پیدایش کرد.
      

        برای آشنایی با نگاه معاصر نمایشنامه نویسی فرانسه خواندنش پیشنهاد میشه.
      

        در بحث اخلاق اجتماعی
دوگانه‌های اجتماعی
      

        به دانش‌آموزان راهنمایی پیشنهاد نمی‌کنم.
      

        فکر میکنم ارتباط این ماجرا با ماجرای کتاب «گیرنده شناخته نشد» اثر کاترین کرسمن تیلور بیش از نزدیک بودن موضوع کلی یا ژانر است. شاید، گویی دوستانی با روایت‌هایی مختلف و نگاهی متفاوت و البته نزدیک واقعه‌ای تلخ را تعریف می‌کنند.
      

        ⚠️⚠️ این کتاب مناسب نوجوانان نیست!!

مثل بیشتر کارهای دورفمن متمرکز بر وقایع شیلی و پینوشه‌.
‏بخش اول، روایت پیدا کردن بقایای فِردی (یکی از مبارزان شیلی) و کشف جنبه‌های شخصیتی او.
‏بخش دوم، نگاهی گذرا و هدفمند به گذشتهٔ آمریکای جنوبیه و اهمیت «ارج نهادن به تنوع» اجتماعی
‏بخش سوم، روایتی کوتاه از یکی از آخرین «عصیان‌های مردم» در برابر پینوشه‌ست.
‏بخش چهارم، سوالی‌ست دربارهٔ شکنجه. هرچند بیشتر ناظر بر تصاویر منتشر شده از زندانبانان آمریکایی و انگلیسی‌ست، دور از وقایع شیلی و پینوشه نیست.
      

        ‏برای فلسفه نخوانده‌ای مثل من جالب بود.
‏بنظر می‌آید نمایشنامه‌ست، اما «گفتگویی» است دربارهٔ مسئلهٔ خیر و شر و نسبت آن با جهان هستی و سازگاری وجود خدای کامل با آن.
‏ارجاع مطالب به اندیشهٔ مانوی (ثنویت)، مطالب آگوستین، هیوم و نمایشنامه فاوست مهمه.
‏صفحات آخر چرخش مهمی در گفتگو اتفاق می‌افته؛ تبیین خیر و شر با فرض عدم وجود خدای مطلقا کامل.
‏احتمالا نمایشنامه بهتر می‌توانست نکات این دو دیدگاه متفاوت رو در ذهن مخاطب ثبت کنه.
‏کتاب ترجمهٔ خیلی خوبی داره. بخش منابع معرفی شده برای مطالعه هم عالیه.
‏سوال؛ 
‏اگه اشتباه نکنم در این گفتگو خیر و شر مفاهیمی مطلق درنظر گرفته شده‌اند. اگر مفهوم «خیر» و «شر» را نسبی فرض کنیم و تجربیات فردی و اجتماعی را نیز بر این مفاهیم تأثیر پذیر بدونیم، آیا توضیح هر دو تبیین بیان شده متفاوت نمیشه؟
      

        ⚠️ این کتاب احتمالا برای نوجوانان مناسب نیست !!

‏جامعهٔ ما (و شاید هر جامعه‌ای) مثل جامعهٔ ایبسن در ۱۸۷۷، «ستون‌هایی» دارد که معلوم نیست آن قدر خوش‌شانس باشند که شخصیتی مثل «لونا هسل» در کثافت دروغ کنارشان باشد.
      

        ⚠️ این کتاب برای نوجوانان مناسب نیست !

یکی از نکات مطرح شده تاثیر تصور «دیگران» از قدرت تصمیم‌گیری بر فرد است.

‏ظاهرا سال ۹۵ در ایران اجرا شده است. فیلم نمایشنامه‌خوانی آن در آپارات هست.
‏ظاهرا  در ۱۹۶۰ فیلمی به زبان آلمانی ازش ساخته شده است.
      

        کتاب صوتی با ترجمه‌ی فائزه فرهادی و صدای سوگل خلیق گوش دادم. توجه و اجرای خوبی بود.
      

        از نیازمندی‌های نوجوانی و دانش‌آموزی