و بدان که هیچ راهی در معارف الهیه پیموده نمی‌شود مگر آنکه ابتدا کند انسان از ظاهر شریعت. و تا انسان متأدّب به آداب شریعت حقه نشود، هیچ یک از اخلاق حسنه از برای او به حقیقت پیدا نشود؛ و ممکن نیست که نور معرفت الهی در قلب او جلوه کند...

همان طور كه عجب گاهى مبدأ تكبر است، حسد نيز گاهى مبدأ آن شود. ممكن است انسان چون خود را فاقد آن كمال ديد كه در غير است، به آن حسد ورزد؛ و اين سبب شود كه كبر كند به غير و آن را هر چه تواند تذليل و توهين كند.

بدان که اول شرط از برای مجاهد در این مقام و مقامات دیگر، که می‌تواند منشأ غلبه بر شیطان و جنودش شود، حفظ طائر خیال است. چون که این خیال مرغی است بس پرواز کن که در هر آنی به شاخی خود را می‌آویزد؛ و این موجب بسی از بدبختی‌هاست. و خیال یکی از دستاویز‌های شیطان است که انسان را به واسطه‌ی آن بیچاره کرده و به شقاوت دعوت می‌کند. انسان مجاهد که در صدد اصلاح خود برآمده، باید زمام خیال را در دست گیرد و مانع شود از اینکه خیال‌های فاسدِ باطل برای او پیش آید. و باید همیشه خیال خود را متوجه امور شریفه کند...

نمازى كه از فحشا نهى نكند و نگاهدار قلب نباشد، بلكه به واسطۀ كثرت آن قلب ضايع گردد، نماز نيست.