بریده‌های کتاب ضیافت

مقصود و هدف ما باید این باشد ، اینکه معشوقی پیدا کنیم که اندیشه و جان او مانند اندیشه و جان خود ما باشد.

ایرانی ها قومی بوده‌اند که دشمن‌ها هم آنها را توهین نکرده و تمجید نموده‌اند.

اسم واقعی این حکیم بزرگ افلاطون نیست.آریستوکلس است و افلاطون (پلاتون) در زبان یونانی به معنی وسیع است.درست معلوم نیست که چرا این لقب را به او داده اند و تاویلات بسیار کرده اند. بعضی گفته اند: به واسطه اینکه چهارشانه و وسیع الصدر به معنای ظاهری بوده و قد بلند داشته است. بعضی دیگر نوشته اند پیشانی وسیع و بزرگ داشته است، گروهی گفتند مقصود معنی حقیقی پلاتون نیست. معنی مجازی آن است؛ یعنی افلاطون وسیع الصدر به معنای مجازی بوده است. به این تاویلات و اینکه کدام درست است کاری نداریم، همنقدر باید بدانیم اسمی که پدرش روی او گذاشت آریستوکلس بود و بعد ملقب و معروف به افلاطون شد.

معلم خوب آن است که متعلم را به راهی بیندازد که او خود بتواند کشف حقایق کند، درباره ی آثار کتبی خوب نیز همین سخن را می توان گفت، یعنی بهترین عبارت آن نیست که مستقیما خواندنش چیزی به خواننده بیاموزد، بلکه آن است که فکر خواننده را بیدار و متنبه کند و چون فکر به کار افتاد بسا حقایق را خود کشف می نماید. نوشته هایی که این خاصیت را داشته باشد فراوان نیست. آثار افلاطون این خاصیت را به کمال دارد و مخصوصا از این جهت گرانبها است.