بریده‌های کتاب انسان کامل

4.5

صفحۀ 30

تو به دنیا آمده ای که چشمت در این دنیا آن دنیا را ببیند و گوشَت در همین دنیا آن دنیا را بشنود.

علی پیل پا

1404/2/12

4.5

صفحۀ 142

ای انسان! تو در این دنیا آمده‌ای که چشم تو در همین دنیا آن دنیا را ببیند، گوش تو در همین دنیا آن دنیا را بشنود.

فاطمـــه*

1403/6/5

4.5

صفحۀ 353

[مکتب محبت] وقتی می‌گویند فلان چیز انسانی است، یعنی از نظر خلق خدا خیرخواهانه است، و «انسانی نیست» یعنی به نفع مردم نیست. بنابراین از نظر اینها انسانیت جز خدمت به مردم و خلق خدا چیز دیگری نیست. [...] گاهی همین مطلب را با تعبیرات دیگری می‌گویند که تعبیرات نادرستی است: می بخور منبر بسوزان/ مردم آزاری نکن. از نظر اینها فقط در دنیا یک بدی وجود دارد و آن مردم آزاری است، و یک خوبی وجود دارد و آن احسان به مردم است.

1402/12/26

4.5

صفحۀ 158

نهج البلاغه مثل خود علی، جامع است. استاد مطهری، انسان کامل، ص158

زینب قاسمی

1404/3/4

4.5

صفحۀ 178

ای آقای مذمت گر دنیا! ای کسی که فریب دنیا را خورده ای! دنیا تو را فریب نداد، تو خود فریب خورده ای دنیا کسی را فریب نمی دهد. برداشتی از کلام امام علی علیه السلام

1402/9/30

4.5

صفحۀ 52

علی علیه السلام در احد یک جوان بیست و پنج ساله است؛ تازه با زهرا (علیهاالسلام). ازدواج کرده است و یک فرزند بیشتر ندارد که امام حسن علیه السلام است. [معمولًا[ یک خاندان جوان همه آرزویشان این است که زندگیشان کم کم پیش برود، ولی علی را ببینید که آرزوی بزرگش این است که در راه خدا شهید شود. استاد مطهری، انسان کامل، ص52

1402/10/2

4.5

صفحۀ 109

نیچه- که خودش یک آدم ضد خدا و ضد دین است- معتقد است که دین را ضعفا اختراع کرده‌اند، درست برعکس نظریه کارل مارکس که می‌گوید: دین را اقویا اختراع کرده‌اند برای اینکه ضعفا را اسیر خودشان نگه دارند استاد مطهری، انسان کامل، ص109

1402/10/2

4.5

صفحۀ 123

علی الوردی می‌گوید: علی علیه السلام فلسفه کارل مارکس را نقض کرد، برای اینکه علی در کوخ همان جور زندگی می‌کرد که در کاخ، و در کاخ‌[3] همان‌طور زندگی می‌کرد که در کوخ؛ یعنی علی علیه السلام در پست عملگی همان‌طور فکر می‌کند که در پست خلافت. استاد مطهری، انسان کامل، ص123

فاطمـــه*

1403/4/30

4.5

صفحۀ 347

1402/9/30

4.5

صفحۀ 71

مسلمان کسی است که هم درد خدا را داشته باشد و هم درد خلق خدا را. استاد مطهری، انسان کامل، ص71

1402/12/27

4.5

صفحۀ 167

منظور از نقد، نقد به معنی واقعی است که به معنی ایراد گرفتن نیست. نقد به معنی واقعی مانند عمل صرّاف است، یعنی آن کاری که صراف با یک سکه انجام می‌دهد. او سکه را به محک می‌گذارد و عیارش را به دست می‌آورد؛ استاد مطهری، انسان کامل، ص167

فاطمـــه*

1403/4/5

4.5

صفحۀ 70

علی راد

1403/12/16

4.5

صفحۀ 24

1402/9/30

4.5

صفحۀ 13

شهید [اول‌] در لمعه به مناسبتی این حرف را می‌گوید و دیگران هم این سخن را گفته‌اند: شیعه یعنی کسی که علی را مشایعت کند. یعنی انسان با «لفظ» شیعه نمی‌شود، با «حرف» شیعه نمی‌شود، با «حب و علاقه فقط» شیعه نمی‌شود؛ استاد مطهری، انسان کامل، ص13

علی اکبر حسنی

1403/12/30

4.5

صفحۀ 53

شب نوزدهم فرا رسید. بچه‌ها پاسی از شب را خدمت علی بودند. امام حسن به خانه خودشان رفتند. علی علیه السلام هم در مصلای خود بود. هنوز صبح طلوع نکرده بود که امام حسن به خاطر ناراحتی بار دیگر به مصلای پدر رفت. امیرالمومنین ... به فرزندش فرمود: پسر جان! یک دفعه در عالم رویا پیغمبر در برابرم ظاهر و مجسم شد. تا پیغمبر را دیدم عرض کردم: یا رسول الله! ماذا لقیت من أمتک من الأود اللّدد! چقدر این امت تو خون به دل من کردند! چه کنم با این‌ها؟ بعد به امام حسن فرمود: پسر جان! جدت به من دستوری داد، گفت: علی به این‌ها نفرین کن. من هم در عالم رویا نفرین کردم. نفرینم این بود: ابدلنی الله بهم خیراً منهم و ابدلهم بی شراً لهم منی. خدا هرچی زودتر مرگ مرا برساند و بر این‌ها همان کسی را مسلط کند که شایسته او هستند.

1402/10/2

4.5

صفحۀ 112

بسا هست که اولین جهاد تو جهاد با خود عقیده‌ات است. اول باید با عقیده‌ات جهاد کنی و عقیده درست و صحیح و حق را به دست بیاوری. بعد که حق را کشف کردی، باید در راه حق جهاد کنی‌ استاد مطهری، انسان کامل، ص112

𝚁𝚎𝚢𝚑𝚊𝚗𝚎 ִֶָ

1403/2/30

4.5

صفحۀ 206

اگر تو خودت را کشف کرده بودی، وقتی در خلوت با خودت بودی نیازی به هیچ چیز نداشتی. اینکه در خلوت وحشت می‌کنی برای این است که با خودت هم نیستی، خودت را هم گم کرده‌ای، خودت را باخته‌ای. این است که روح و حقیقت عبادت که توجه به خداست، بازیافتن خود واقعی است. انسان خود حقیقی‌اش را در عبادت و در توجه به ذات حق پیدا می‌کند و می‌یابد.

زینب قاسمی

1404/3/4

4.5

صفحۀ 178

🌱الدنیا مسجد احبا الله دنیا، مسجد دوستان خداست. 🌱الدنیا متجر اولیا الله دنیا بازار تجارت اولیا خداست.

علی اکبر حسنی

1403/12/18

4.5

صفحۀ 36

غالباً جامعه‌ها از راه گرایش صد در صد به باطل، به گمراهی کشیده نمی‌شوند، بلکه از افراط در یک حق به فساد کشیده می‌شوند.

1402/12/28