بریده‌های کتاب سمانه نظیری

در افسانه ها بازسازی کبد به این صورت به تصویر کشیده شده است که کبد پرومتئوس هر روز توسط عقابی خورده میشد که از طرف زئوس و به عنوان مجازات دزدیدن راز آتش فرستاده شده بود و هر شب کبد او دوباره رشد میکرد. آنچه در واقع رخ میدهد، گرچه اینقدر مهیج نیست ولی همچنان تأثیرگذار است

یکی از بزرگان می‌گفت ما همیشه وقتی دعا می‌کنیم به خدا می‌گوییم خدایا به ما بده، هیچ وقت دعا نمی‌کنیم خدایا از ما بگیر، در صورتی که ما به این دعا بیشتر احتیاج داریم؛ ما به آن چیزهایی که خدا باید از ما بگیرد بیشتر احتیاج داریم تا آن چیزهایی که بخواهد به ما بدهد.تا این هایی که از ما باید بگیرد از ما نگیرد هیچ چیز قابل دادن نیست. ما باید بگوییم خدایا این حب جاه و مال را از ما بگیر، این حسادت ها را از ما بگیر، این کینه‌‏ها و عقده‌ها را از ما بگیر، این کدورت های قلبی را از ما بگیر، این پرده‌ها را از جلو چشم ما بردار؛ این غَل ها، این غِش ها، این حِقدها، این ضِغْن ها، این شک ها، این شرک ها، این کبرها، این حسدها را از ما بگیر. به این «بگیر» ها بیشتر احتیاج داریم تا به اینکه چه را به ما بده

ماتریالیسم طغیان جوانی بر ضد تعصب و استبداد است. این طغیان پس از جوانی فرو مینشیند و اندیشه که پخته تر میشود به فروتنی تمام به غموض روشن نشدنی جهان زنده اقرار میکند

شاید بهتر باشد بچه ها مشاغل را کنش هایی بدانند که باید انجام دهند نه هویتی که باید ادعا کنند وقتی شغل را کار بدانند نه هویت خودشان بیشتر پذیرای این موضوع هستند که گزینه های متفاوت را بررسی کنند.

یک مرز مشخص بین پشتکار قهرمانانه و لجبازی احمقانه وجود دارد. گاهی بهترین سرسختی این است که سماجت کنیم مسیرمان را تغییر دهیم.

دغدغه تربیت دینی آشنا کردن ما با شاه کلیدهای تربیت است؛ اما آنچه در تربیت غیر دینی به دست ما داده میشود کلیدهایی است که معلوم نیست کارشان گشودن قفلها باشد. برخی از این کلیدها درون قفل میشکند و دردسرها را دو صد چندان میکند

بدون تردید یکی از دلایل اصلی طلاق در دنیای امروز پایین بودن میزان صبر و تحمل نسلی است که کریمانه تربیت نشده است. فرزندان وقتی صبور تربیت نمیشوند ،با کوچکترین مشکل ها به فکر راحت ترین راه حلها می افتند.

ما بدون توجه به روش های تربیت کریمانه، نمی توانیم برای اصلاح پوشش در خانواده و جامعه به راهکار مطمئن و نتیجه بخشی برسیم. کسانی که فکر میکنند میتوان با زور و اجبار به نتیجه رسید، سخت در اشتباه اند.

کنفسیوس می گوید فرق انسان و حیوان خیلی کم است ولی بعضی مردم همین چیز خیلی کم را نيز دور می اندازند.

باور دارم که معلمان خوب اندیشه های جدید را می آموزند، ولی معلم های فوق العاده شیوه های جدید اندیشیدن را می آموزند. کسب دانش یک معلم شاید کمک کند که چالش های روز را حل کنیم ولی درک طرز تفکر یک معلم میتواند به ما کمک کند تا چالش های کل عمر را حل کنیم.

امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: کریم کارهای خوب خویش را دین و بدهکاری خویش می داند که باید آن را ادا کند. از سوی دیگر ایشان درباره انسان های فرومایه فرمودند: انسان فرومایه کارهای نیک گذشته اش را بدهی دیگران به خویش می داند که باید پس بگیرد.

شناسایی قله ها، مثل شناختن مبناها مهم هستند. وقتی مبناها را درست نشناسیم تربیت را روی پایه هایی لرزان بنا میکنیم. قله ها را که نشناسیم، به کم ها راضی میشویم و آنها را بسیار می شماریم

بچه های کریم به پدر و مادر خدمت میکنند و نشاط میگیرند. به برادر و خواهر خود کمک میکنند و شاداب میشوند. جنس شادابی و نشاطی هم که آنها از این راه به دست می آورند، قابل قیاس با آنچه از راه تلویزیون و بازیهای رایانه ای به دست می آورند ،نیست.

کسی از امام صادق علیه السلام استفتایی کرد و ایشان پاسخش را دادند؛ اما پاسخ خلاف چیزی بود که او دوست داشت وقتی که امام ناراحتی را در چهره آن مرد دیدند، فرمودند: ای مرد در برابر حق صبور باش که کسی برای حق صبر نمی کند مگر آن که خدا در عوض چیزی بهتر از آن چه که دوست دارد به او می دهد.

برای شعار چه از این بهتر: «هَلْ یسْتَوِی الَّذینَ یعْلَمونَ وَ الَّذینَ لا یعْلَمونَ»؟ برای شعار چه از این بهتر: «انَّ اکرَمَکمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقیکمْ»؟ این قدر هست الی ماشاءالله، آیاتی که انسان هر وقت یکی از آنها را نگاه کند برای او یک درس و آموزش است. اینها را انسان نمی‌بیند ولی در هر خانه‌ای که بروید آیه‏ «وَ انْ یکادُ الَّذینَ کفَروا» را می‌بینید، یعنی منم که خداوند چنین نعمتهایی به من داده و تویی که چشم شور داری و می‌خواهی چشم‌‏زخم به ما بزنی؛ برای اینکه جلوی چشم شور تو را گرفته باشم این تابلو را در اینجا نصب کرده‌ام؛ و شاید کمتر خانه‌ای است که چنین چیزی در آن نباشد.

پیرون نتیجه گرفت که هیچ چیزی قطعی نیست و به همین جهت شاگردانش با آنکه خیلی گرامیش داشتند در مرگش گریه نکردند زیرا به مرگ او یقین نداشتند.

ای احمد! همّ خود را، هم واحد کن، و زبانت را زبانی واحد، و بدنت را بدنی زنده ساز، که تا ابد غافل نماند، چه هر کس از من غافل شود، من در امر او بی اعتنا شوم، دیگر باکی ندارم که در کدام وادی هلاک شود.

ای کاش روزی برسد که وقتی سخن از تربیت دینی به میان می آید کسی گمان نکند که تربیت دینی فرزندان به نمازخوان کردن و با حجاب کردنشان محدود می شود

رسول خدا صلی الله در سفارشی به امام علی علیه السلام می فرماید: ای علی سه رفتار از جمله اخلاق های کریمانه است یکی آن که با کسی که با تو قطع ارتباط کرده، ارتباطت را وصل کنی دوم آن که به کسی که تو را محروم کرده، عطا کنی و سوم آن که از کسی که به تو ظلم کرده، در گذری

هر انسانی به هر اندازه که از حکمت بیشتر برخوردار باشد دوست داشتنش افراد و اشیاء را، از بی‏‌ضابطه ‏بودن خارج می‌شود و تحت ضابطه درمی‌آید، و هرچه انسان ها از حکمت دورتر باشند دوستی هایشان هم بی‌‏منطق‏‌تر است