بریده‌های کتاب روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی فاطمه خوران🇮🇷🇵🇸 1403/6/22 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 13 حیات متمدن بشری با وقایع و حوادث اجتماعی و سیاسی شروع نمی‌شود، نقطه آغاز آن تفکر است. ...... هنگامی که یک تفکر جدید یا نسبتاً جدید در بین مردم تحقق پیدا می‌کند، فرهنگی فراگیر می‌شود، این فرهنگ زمانی که امکان تحقق پیدا کند، مثلاً فرصتی برای قدرت یابی اقتصادی و سیاسی مردمان ایجاد شود، آغازگر مسیر تمدن، یعنی ساخت و سازهای مادی آن‌ها مثل معماری و توسعه کمی و... می‌شوند. بنابراین علت تمدن را باید در فرهنگ (یعنی اموری چون آداب و رسوم دینی و اخلاق و سایر سنن) و علت فرهنگ را در تفکر جست وجو نمود. 0 7 زهراسادات هاشمیان 1403/1/26 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 18 0 1 زهراسادات هاشمیان 1403/1/25 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 13 بخشی از وجود بشر تاریخی است و توجه به تاریخ، توجه به بخشی از وجود اوست و می‌تواند امروز را به او بشناساند. 0 1 فاطمه خوران🇮🇷🇵🇸 1403/6/22 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 17 تمدن عبارت است از مجموعه تلاش‌های یک جامعه با استفاده از امکانات بومی برای پاسخگویی به نیازهای خود و هم‌چنین نتایج این تلاش‌ها. 0 6 زهراسادات هاشمیان 1403/1/26 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 15 میزان پیش‌رفت و کیفیت هریک از اجزاء تمدن را نوع نگاه آن تمدن به عالم و اجزاء آن مشخص می‌کند. در تفکری که کاملاً این جهانی است، اهمیت بازار، پول و سرمایه بالا می‌رود و در نتیجه نهادهای پولی_مالی مانند بانک‌ها و شرکت‌های تجاری غول پیکر کم کم در آن تمدن یاد می‌شوند و در این راه هر مانع یگری مثل موانع شرعی و... هم حذف می‌شوند. برعکس در تفکری که نگاه خدا محورانه در صدر قرار می‌گیرد، نهادهای تمدنی مرتبط با چنین معارفی که معمولاً هم با انسان سر و کار دارند، بیشتر می‌شود. 0 1 زهراسادات هاشمیان 1403/1/25 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 14 جوانان ما در کتا‌ب‌های درسی‌شان تاریخ را از انسان‌های غارنشین شروع می‌کنند، بعد به عصر حجر و بعد به پارینه‌سنگی می‌رسند تا به شکارچی‌گری و کوچ‌نشینی ، سکونت کنار رودخانه‌ها و بعدها تشکیل شهرها و ایجاد تمدن و... این یعنی پذیرش نظریه ترقی تاریخی یا داروینیسم اجتماعی. این نظر که پشتوانه‌ای جز طرز تلقی خاص بشر غربی ندارد، باعث ی‌شود که تمام تاریخ گذشته را به صورت کودکی در حال رشد ببینیم که امروزه و به واسطه فکر غربی یعنی اومانیسم (بشر مداری) به بلوغ رسیده است. در نگاه دینی تاریخ با پیامبران شروع می‌شود. خداوند همان ابتدا بسیاری از چیزهایی که برای سعادت بشر لازم بود را به او آموخت که اگر نمی‌آموخت حجت بر او تمام نبود. 0 1
بریده‌های کتاب روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی فاطمه خوران🇮🇷🇵🇸 1403/6/22 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 13 حیات متمدن بشری با وقایع و حوادث اجتماعی و سیاسی شروع نمی‌شود، نقطه آغاز آن تفکر است. ...... هنگامی که یک تفکر جدید یا نسبتاً جدید در بین مردم تحقق پیدا می‌کند، فرهنگی فراگیر می‌شود، این فرهنگ زمانی که امکان تحقق پیدا کند، مثلاً فرصتی برای قدرت یابی اقتصادی و سیاسی مردمان ایجاد شود، آغازگر مسیر تمدن، یعنی ساخت و سازهای مادی آن‌ها مثل معماری و توسعه کمی و... می‌شوند. بنابراین علت تمدن را باید در فرهنگ (یعنی اموری چون آداب و رسوم دینی و اخلاق و سایر سنن) و علت فرهنگ را در تفکر جست وجو نمود. 0 7 زهراسادات هاشمیان 1403/1/26 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 18 0 1 زهراسادات هاشمیان 1403/1/25 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 13 بخشی از وجود بشر تاریخی است و توجه به تاریخ، توجه به بخشی از وجود اوست و می‌تواند امروز را به او بشناساند. 0 1 فاطمه خوران🇮🇷🇵🇸 1403/6/22 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 17 تمدن عبارت است از مجموعه تلاش‌های یک جامعه با استفاده از امکانات بومی برای پاسخگویی به نیازهای خود و هم‌چنین نتایج این تلاش‌ها. 0 6 زهراسادات هاشمیان 1403/1/26 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 15 میزان پیش‌رفت و کیفیت هریک از اجزاء تمدن را نوع نگاه آن تمدن به عالم و اجزاء آن مشخص می‌کند. در تفکری که کاملاً این جهانی است، اهمیت بازار، پول و سرمایه بالا می‌رود و در نتیجه نهادهای پولی_مالی مانند بانک‌ها و شرکت‌های تجاری غول پیکر کم کم در آن تمدن یاد می‌شوند و در این راه هر مانع یگری مثل موانع شرعی و... هم حذف می‌شوند. برعکس در تفکری که نگاه خدا محورانه در صدر قرار می‌گیرد، نهادهای تمدنی مرتبط با چنین معارفی که معمولاً هم با انسان سر و کار دارند، بیشتر می‌شود. 0 1 زهراسادات هاشمیان 1403/1/25 روایت تفکر، فرهنگ و تمدن از آغاز تاکنون؛ آسمان به زمین الصاق شد؛ از آغاز تا پایان قرون وسطی جلد 1 خانه فرهنگ و هنر سافیا 4.1 12 صفحۀ 14 جوانان ما در کتا‌ب‌های درسی‌شان تاریخ را از انسان‌های غارنشین شروع می‌کنند، بعد به عصر حجر و بعد به پارینه‌سنگی می‌رسند تا به شکارچی‌گری و کوچ‌نشینی ، سکونت کنار رودخانه‌ها و بعدها تشکیل شهرها و ایجاد تمدن و... این یعنی پذیرش نظریه ترقی تاریخی یا داروینیسم اجتماعی. این نظر که پشتوانه‌ای جز طرز تلقی خاص بشر غربی ندارد، باعث ی‌شود که تمام تاریخ گذشته را به صورت کودکی در حال رشد ببینیم که امروزه و به واسطه فکر غربی یعنی اومانیسم (بشر مداری) به بلوغ رسیده است. در نگاه دینی تاریخ با پیامبران شروع می‌شود. خداوند همان ابتدا بسیاری از چیزهایی که برای سعادت بشر لازم بود را به او آموخت که اگر نمی‌آموخت حجت بر او تمام نبود. 0 1
