بت های ذهنی و خاطره ازلی

بت های ذهنی و خاطره ازلی

بت های ذهنی و خاطره ازلی

2.8
3 نفر |
1 یادداشت

با انتخاب ستاره‌ها به این کتاب امتیاز دهید.

در حال خواندن

1

خوانده‌ام

5

خواهم خواند

3

شابک
9789643214005
تعداد صفحات
236
تاریخ انتشار
1399/8/14

توضیحات

        معارضه جویی معاصر و هویت فرهنگی
تفکر هندی و علم غربی
بحثی درباره هنر ایران
و...

کتاب به دو بخش تقسیم می شود که بخش اول چند مقاله ی معروف شایگان است به نام های :
"معارضه جویی معاصر و هویت فرهنگی"، "بت های ذهنی و خاطره ی ازلی"، "تفکر هندی و علم غربی"، "تصویر یک جهان یا بحثی در باره ی هنر ایران".

مقاله ی بت های ذهنی و خاطره ی ازلی جالب است. در این مقاله ی بت های ذهنی معروف فیلسوف بزرگ فرانسیس بیکن را از منظر کهن الگوهای یونگی نقد می کند و به این نتیجه می رسد که کاری که فرانسیس بیکن گفته تقریبا غیر ممکن است چون ما با خاطره ای ازلی به دنیا می آییم و توانایی حذف همه ی بت های ذهنی مخصوصا بت های قبیله را نداریم.

بخش دوم که بسیار جذاب و در خشان و مفید است به بررسی ساختار اسطوره ها و مطالبی در مورد آنها می پردازد. این بخش از پنج فصل با مشخصات زیر تشکیل شده است.
      

یادداشت‌ها

در اینجا ب
          در اینجا به" کلام آفریننده "اشاره شده و در کتب دیگری هم این موضوع آمده مثلا در" کتاب شبکه،اثر هانا هیگینز،"که ترجمه قسمت ابتدائی فصل هشتم بنام" گونه "چنین است:
"فصل هشتم،گونه
تا وقتی که ادبیات توده در غرب پاگرفت،کلام خداوند و فرآیند شاهد بودن او بر خلایق در هاله ای از جذابیت بود.
شگفت آور نخواهد بود هرآنجایی که این فرآیند شروع شده ندای الهی همانجا هست.فصل ۱ کتاب پیدایش روشن می‌سازد که عالم و حیات انسانی با کلامی آفریننده به عرصه وجود آمده کما اینکه میگوید:"و خداوند فرمود،نور را تا پدید آید....و خداوند فرمود تا در میان آب‌های روان پیوستگی ای وجود داشته باشد...و خداوند فرمود که از زمین سبزه پدید آید...و خداوند امر فرمود تا ما پدید آورنده تصویر انسانی باشیم"،و اینچنین بود ماجرا.در طول دوران اساسی دین یهود،مسیحیت و اسلام کلام باریتعالی از خود واقعیت زمینی متشکل بود.در سنت ارتودوکس گونه کلام آهنگین یافت می‌شود که بنابر آن عالم را خداوند به عرصه وجود خوانده است."

        

4