بریده‌های کتاب بابل

لحظه ای طول کشید تا رابین متوجه شد چه چیزی آزارش می داد و وقتی فهمید، به طور متناوب آزارش داد، آن موقع و بعد از آن؛ به نظر می آمد تناقضی فاحش بود، این حقیقت که بعد از گفتن تمام آن حرف ها به لتی و با وجود تمام دردی که با هم کشیده بودند، [این لتی] بود که به تسکین نیاز داشت.

آن ها بدون هیچ قصد آگاهانه ای، دقیقا شبیه به سال بالایی هایی شده بودندکه خودشان در طول ترم اول به آن ها حسادت می کردند.معلوم شد چیزی که به عنوان فخر فروشی و غرور تلقی می کردند، فقط خستگی بود. دانشجویان مسن تر هیچ قصد قلدری کردن برای دانشجویان ترم پایین تر نداشتند. فقط وقت نداشتند.

انگلیسی فقط واژه‌هایی را از زبان های دیگر قرض نگرفته بود؛ بلکه تا لبه‌اش پر شده بود از تاثیرات خارجی، یک زبان بومی فرانکشتاینی. به نظر رابین، این باورکردنی نبود، که چطور این کشور، که ساکنانش بسیار به خودشان می‌بالیدند که بهتر از بقیه دنیا بودند ، حتی بدون چیزهای قرضی از پس یک چای بعد از ظهرشان بر نمی‌آمدند.

فکر کنم، ترجمه باید همینطوری باشه. تمام حرف زدن همینه. گوش دادن به همدیگه و تلاش برای عبور از تعصباتت تا آدم بتونه یه گوشه چشمی به حرفی بندازه که اون آدم داره میزنه. نشون دادن خودت به جهان، و امیدوار بودن برای اینکه یه نفر درکت کنه.

خیلی ها فکر می کن ahimsa یعنی صلح طلبی مطلق، بنابراین هندی ها مردمان ترسو و مطیعی شدن که در برابر هر چیزی زانو می زنن. اما توی باگاود گیتا یه استثنایی برای عبارت dharma yuddha وجود داره. جنگ عادلانه. جنگی که در اون خشونت به عنوان آخرین راه حل استفاده می شه، جنگی که نه برای منافع خودخواهانه یا انگیزه ی شخصی است، بلکه برای تعهد به هدفی بزرگ تر انجام میشه.

" بعدش به من گفتن به کار بردن نقره باعث شده واگن ها از مسیرشون خارج بشن، اون هم موقعی که آدم ها سر راهشون بودن. اتفاقی رخ داد. یه پسر کوچیک هر دو تا پاش رو از دست داد. وقتی نتونستن راه حلی براش پیدا کنن دیگه از شمش ها استفاده نکردن، اما من اصلا توی کاری که قبلا عجولانه انجام داده بودم، هیچ تجدید نظری نکردم. تا اون زمان بورسیه ی تحصیلی ام رو دریافت کرده بودم. چشم اندازم این بود که استاد بشم و پروژه های بزرگ تر دیگه ای رو ادامه دادم. سال ها و سال ها و سال ها فقط بهش فکر نکردم."