نویسنده مدام، مدام و مدام موضوع مورد بحثش را هربار باجملات تکراری اما ترکیب متفاوت تکرار می کرد، آنقدر که تا نیمه کتاب را بیشتر نتوانستم بخوانم. 
مطالب  شبیه به کتاب درس منطق در رشته ی علوم انسانی دبیرستان بود، حوصله سر بر، تکراری، خشک و آزار دهنده.
        

          مقدمهٔ رساله بوده. و جاش هم همون جاست. همون قدر عامیانه و همه فهم، بدون این که خیلی عمیق بشه.
        

          کتاب در جایگاه اشتره کوتاه سعی دارد با یک الگو تازه اصول تاریخی و مبادی حکمت اسلامی را بیان کند .
در این راه در هر بخش به گونه ای مطابق با روش اندیشه امروزی به بیان علت های خود میپردازد.
کسانی که این رساله را دارای تاویل بیش از اندازه می دانند متوجه حرکت سریع نویسنده در میان باور ها و روش ها نیستند و همچنین در نظر نمی گیرند که در حال مطالعه ترجمه کتاب هستند که معمولا خود به دلیل تفاوت زبان فارسی و عربی مایه تاویل مفصل تر خواهد شد .
در پایان مطالعه کتاب را به همه کسانی که دغدغه این موضوع را دارند توصیه جدی میکنم.
        

          همونطور که امام (ره) فرمودند که کتاب های این اندیشمند شهید هم باید مثل کتاب های شهید مطهری خوانده شود.
        

          اعتقادما...
        

          خوب و خلاصه و مفید.
        

          کتاب اعتقاد ما شرح ساده اثبات وجود خداست. در این کتاب شهید صدر با  در نظر گرفتن استدلالات علمی(استفاده از روش دلیل استقرایی مبتنی بر حساب احتمالات و همچنین روش فلسفی) اما همه فهم (اما نه مفصل) وجود خدا را هم برای تحصیلکردگان (به خصوص اشخاصی که معتقد به تجربه گرایی اند) و هم برای افرادی که  کمتر در فضای آکادمیک حضور دارند به طور ساده اثبات می‌کند .  همچنین با زدن مثال‌های متعدد موضوع را برای خواننده جا می‌اندازد.
افرادی که دوست دارند به صورت تخصصی تر استدلال استقرایی را بررسی کنند، شهید به کتاب الاُسَس المنطقیّة للاستقراء( مبانی منطقی استقرا) ارجاع داده است.
*یک ستاره کم کردم چون فکر کنم مترجم می‌توانست روان تر ترجمه کند.
        

          کتاب، در حد فاصل برگزاری مراسم ظهر عاشورا خوانده شد.
نگارنده در این کتاب کوشیده تا بر اساس شیوه معاصر و شاید نوین استدلال، برای اصول اعتقادات دینی استدلال بیاورد.
این کار در نوع خود بشدت «کم نظیر» و فاقد مشابه های این چنینی است.
نقص کتاب، طولانی بودن مباحث و «کش دادن» به برخی مطالب فرعی است.
خواندن این کتاب را به تمام آشنایان به منطق و فلسفه توصیه میکنم.