جزئیات فعالیت

      فصل 2 ساختارهای روایت
درفصل قبلی بیشتر درمورد نظریه پراپ صحبت شد‌
دراین فصل با تنی چنداز روایت شناسان دیگر ونظریه های آنان آشنا می شویم.که به اختصار دراین گزارش ازآنها نام می بریم.

ساختارگرایی علاوه بر اینکه درپی کشف ساختارهای بنیانی روایت دردوره ها وفرهنگها ورسانه های مختلف است،در پی تبیین این موضوع که روایت ها چگونه دیدگاه مارا به جهان پیرامون شکل می دهند.خیلی از الگوهای بیان شده توسط ساختارگرایان آنچنان پیچیده هستند که به ندرت استفاده میشود،البته برخی از اصطلاحات ومفاهیم هنوز رواج دارند به ویژه در حوزه رسانه
ساختارگرایی حوزه هایی نام آشنا از دانش به ویژه زبان شناسی ونقدادبی را شالوده‌ی خود قرارداده،
پژوهشگران فرانسوی مثلِ رولان بارت که نامشان تا سال۱۹۸۰ به محافل ادبی فرانسه محدود شده بود ولی تاثیری عظیم بر تدریس ادبیات در دانشگاههای دیکر کشورها از جمله امریکا وبریتانیا گذاشتند.
سوسور دیگر ساختارگرا به طورخاص درپی این بود که زبان را به منزله‌ی نظامی از نشانه ها بررسی کند وواژه هایی که به کار می بریم برای هرپدیده درجهان نشان هایی قراردادی هستند‌
ساختارگرایان دامنه کاربرد نطریه سوسور را به حوزهٔ فرهنگ بسط دادند ودرپی آن به گونه ای به بررسی اداب ورسوم وآیین درملل مختلف پرداختند که گویی نوعی زبان هستند.
نظریه پرداز بعدی که به آثاراش استناد میشود ساختارگرایی بنام تودوروف است وی نظریه ای ارائه داده است که برای شکل گیری هر روایت 5مرحله درنظر گرفته است:
1_وضعیت تعادل درآغاز روایت
2_به دلیل واقعه رویداد مختل میشود
3_تشخیص اینکه تعادل اولیه مختل شده 
4_تلاش برای اعاده‌ی تعادل اولیه
5_برقراری مجدد تعادل
الگویی ساده برای تحلیل روایتهای گوناگون
لوی_استروس نظریه پردازی تحلیل ساختارگرایانه خود را از اسطوره ها به دست داد،اومیخواست  بداند از اسطوره ها چه چیزی ازفرهنگ بشری دستگیرمان میشود.
وی برخلاف پراپ که تحلیلی مبتنی برتوالی رویدادهای روایت ارائه میداد(همنشینی وقایع) پارا فراتر گذاشت وبه سراغ تحلیل وقایع در محورجانشینی رفت.
روایت را در دومحور افقی(همنشینی)ومحور عمودی(جانشینی) تحلیل کرد.

مابقی در گزارش پیشرفت بعدی