یادداشت روشنا
1403/1/10
2.8
1
در واقع، تاریخ تفتیش عقاید را حتی می‌توان یک منبع امید دانست، چرا که به قول تاریخدان برنارد همیلتون، نشان می‌دهد که: «ایمان و عقیده اجباری ناممکن است. دستگاه تفتیش عقاید توانست، در محدوده‌ای، همانندی و تعبد ظاهری را تحمیل کند اما هرگز موفق نشد یک جهان مسیحی یکپارچه با یک عقیده واحد -که هدفش بود- به وجود آورد. تاریخِ آن شکست بخش باارزشی از تجربه اروپای غربی را تشکیل می‌دهد.»
از متن کتاب
(0/1000)
نظرات
تاکنون نظری ثبت نشده است.