یادداشت ساجده جعفری

                فضای کتاب زیاد از حد احساسی و عاشقانه هست. در زندگی واقعی ، مرد تا این حد عاشق و شیدا کمتر پیدا می‌شود . می توانست شبهات شیعه و سنی را بهتر حل کند. شاید هم می‌خواسته یکی از اشکال نفوذ داعش و وهابی ها را به خانه های عراق و موصل و سوریه نشان بدهد که به نظرم در این کار موفق بوده .اگر از میزان  عاشقانه های غیرضروری کمتر می‌کرد سبب موجز شدن سخن و  راحتی خوانندگان می‌شد.این کتاب را به همراه دو کتاب صوتی دیگر، از همین نویسنده ، به نام "دمشق شهر عشق " و " آمرلی" گوش دادم. باعث شد تا کمی در مورد شکل گیری داعش در سوریه مطالبی در اینترنت بخوانم که خلاصه آن به شرح زیر است:
خیییلی سال قبل ، سال ۷۲ ، سوریه رفتیم . هنوز حافظ اسد سرکار بود ولی حجاب زنان سوری شل شده بود. قانون حجاب در مراکز بازار و پاساژ برقرار نبود و فقط در حرم حصرت زینب و رقیه ، اجازه ورود بی چادر را نمی‌دادند. مسئول کاروان که حداقل ده سال بود ، زائر می‌برد سوریه گفت، اولش زنان غیر مسلمان معترض به حجاب بودند و برایشان آزاد شد ولی بعد از آن زنان مسلمان هم شل شدند . البته همان موقع هم در لوکس ترین پاساژهای دمشق،  ما برهنگی در حد شمال تهران کنونی نمی دیدیم. گذشت و گذشت و من دیگر سوریه نرفتم. اما می‌شنیدم از دوستان که وضعیت پوشش به برهنگی رسیده و مشروب هم علنا صرف می‌شود. طبعا این شل دینی و شل قانونی به تدریج تمام اقشار از جمله نظامیان را نیز فراخواهد گرفت. طوری که شهید همدانی در خاطرات خودشان می‌گویند سال ۹۲ با بشار اسد دیدار کردم و وقوع جنگ داخلی و نفوذ داعش را به وی گوشزد کردم .او مرا به دیدار تیمسارهای بزرگ ارتش فرستاد. وقتی در جمع آنها حاضر شدم و صحبت کردم ، خیلی جدی نگرفتند و در عوض به من مشروب تعارف کردند! برایم جای تعجب بود که این فرماندهان که در محل کار باید لباس نطامی بپوشند ،با زیرپیراهنی و شلوارک می‌چرخند و بساط خنده و مستی شان به راه است. اینها چطور می خواهند زیردستان خود را در موقع لازم به نبرد فرابخوانند؟ 
همان موقع فهمیدم از ارتش سوریه در مقابل داعش کاری برنمی آید و باید نیروهای معتقد مردمی را سازماندهی کنیم.  
اگرچه در شکل گیری داعش و موفقیت نسبی آن در  سال‌های ۹۳ تا ۹۵  عوامل زیادی وجود دارد ولی انجام زیربنایی پروژه آندلس در سوریه ، در ایجاد مشکلات این کشور و موفقیت داعش سهم زیادی دارد. جایی که به واسطه سهل الوصول بودن دختران و برخورداری از زیبایی ها و طنازی هایشان ، مردان دیگر دلیلی برای قبول مسئولیت ازدواج نمی بینند و متاسفانه دختران جهت جذب پسران ، ولنگارتر می‌شوند ولی دست آخر ازدواجی صورت نمی‌گیرد.‌‌ 
مردی که تعهدی به خانواده و همسر و بچه و دین و کشورش  ندارد و عملا جزو همان دسته " من بی ناموسم" می باشد چرا باید جلوی داعش بایستد و جانش را به خطر بیندازد؟  دیگر برایش ناموس خواهر و ... هم معنا ندارد که پیشتر آنها را در حلقه هرزگان دیده‌است. 
از آن طرف شما فیلم تبلیغاتی داعش را ببینید. باور کنید من هم اگر سواد و همسر و بچه نداشتم و در ایران ساکن نبودم ، جذب می‌شدم. فیلمی زیبا از آفتابی عصرگاهی که بر درختان پارک می تابد و خانواده های مسلمان ( زنان محجبه خوش رو  همراه مردان زیباچهره)در پارک نشسته و در حال گفتگو و خورد و خوراک هستند و کودکانشان در حال دویدن و خندیدن. 
در فیلم خطاب به تمام مسلمانان جهان می‌گوید،  بیایید به مرکز خلافت  اسلامی که در ان هیچ جوانی مجرد نمی ماند و هیچ کودکی گرسنه نخواهد بود. زنان و مردان با هم برابرند و در خدمت الله ، با آسایش و آرامش زندگی می‌کنند. 
با این پیام‌ها و تبلیغات ، بسیاری از جوان‌های سوری و غیر سوری و حتی دختران مجرد که در کشورهای خودشان شرایط ازدواج سخت شده بود،  از تونس و لندن و اتریش و ... به داعش پیوستند.‌ اگرچه بعد فهمیدند اینها فریب بوده ولی چه فایده که یا به زور و با به تزویر مجبور به ماندن شدند. 
به نظر شما شرایط اجتماعی سوریه با ایران مشابهت پیدا نکرده؟ چند کلیپ از پروژه سوریه سازی ایران تابحال دیده اید؟ حجاب سنگر  مهمی  هست که باید از آن  دفاع شود.
وقتی در سال ۸۹ و ۹۰ سلسله خیزش های انقلابی در کشورهای عربی که از ات به عنوان بهار عربی یاد میشود،  آغاز شد، کشورهای استعمارگر متوجه قدرت خوابیده در پشت امت اسلام شد. اینکه علی رغم دوستی عروسک‌های خیمه شب بازی حاکم بر کشورهای اسلامی ، شهروندان این کشورها طرفدار حکومت اسلامی واقعی ( اسلام سیاسی) هستند. در اینجا دو هدف اصلی طراحی شد. 
۱- نباید ایران به عنوان کشور الگو مطرح شود. پس شورش‌های ۸۸ ایران را پررنگ کرد و احمدی نزاد را هم با واسطه مشایی منحرف کرد تا با رهبر زاویه بگیرد و بعدها رودر رو بایستد. این هدف هنوز هم با استفاده از ابزارهای متعدد دنبال می‌شود.
۲- ایجاد یک حکومت دروغین اسلامی در سوریه و عراق که این کار چند هدف کوچکتر را دنبال می‌کرد:
🧣کاهش جمعیت مسلمانان از طریق کشتن ، قحطی، فقر
🧣توقف پیشرفت کشورهای شیعی و مسلمان از طریق جنگ و استهلاک نیرو و سرمایه
🧣تفرقه افکنی بین شیعه و سنی و اقلیت‌های مذهبی ملی ایزدی و آشوری و کرد و ... ساکن در این کشورها
🧣ناامیدسازی مسلمانان از ایجاد یک حکومت اسلامی واقعی 
🧣کریه سازی چهره جهانی اسلام 
🧣قدرتمند کردن مافیای تجارت و قاجاق اسلحه و انسان و اعضای بدن و برده جنسی
🧣از بین بردن محور مقاومت عراق سوریه لبنان غزه و امن کردن مرزهای اسرائیل 
🧣 کاهش‌ اعتماد به نفس امت مسلمان و مطرح کردن کشورهای لائیک به عنوان کشورهای طرفدار امنیت و صلح و در نتیجه‌ مهاجرت نیروی کار به این کشورها