یادداشت مجید اسطیری

        اگر مثل من قبلا کتاب اعترافات سنت آگوستین را نخوانده اید احتمالا ریسمان پیوند شما با این کتاب اندکی سست خواهدبود. با این حال گوردر کتابش را چنان مملو از نقل قول های کتاب سنت آگوستین کرده است که چیز چندانی را هم از دست نمیدهد.

خدا ترس ندارد، چیزی که ترسناک است الهیات است

در واقع گوردر با ذکر این نقل قول ها میخواهد اشتباهات فاحشی که به نظر خودش در نگاه سنت آگوستین به لذات دنیوی (و در مرکز آنها رابطه دو جنس) است، بیان کند. خیلی جاها از زبان راوی پاسخ های کوتاهی به برداشتهای اشتباه آگوستین میدهد. جاهایی هم کج فهمی آگوستین را چنان فاحش میداند که حتی نیاز نمیداند پاسخی به آن بدهد. راوی این کتاب معشوقه آگوستین در دوران نسبتا طولانی زندگی عاشقانه او در شمال آفریقاست. این زن ظاهرا با تردستی نویسنده تبدیل به نیمچه فیلسوفی شده است که با نقل قول های فراوان از فیلسوفان یونانی و رومی میتواند نگاه غلط آگوستین را زیر سوال ببرد.
او نهایتا در فراز پایانی کتاب فاش تر از همیشه میگوید که نه از خدا، نه از مسیح، بلکه از کلیسای کاتولیک و الهیات سختگیر آن میترسد و ممکن میداند که روزی کشیشان جنگی را علیه زنان به راه بیندازند.

یک فرم آرژانتینی

به شکل جالبی کتاب یک مقدمه و موخره کوتاه دارد که برساخته گوردر است و تنها قسمت قصه گوی کتاب است. یعنی چگونگی یافتن این یادداشت ها در یک مغازه عتیقه فروشی در آرژانتین و بعدا سپردن کتاب به کلیسای کاتولیک رم. من هیچ دلیلی برای این تمهید تودرتو کردن قصه پیدا نکردم جز ادای دینی به نویسنده آرژانتینی خورخه لوئیس بورخس

واقعا چرا؟!

به هر حال اساس مسئله داستان برای من غامض است. اگر آگوستین 12 سال با این زن زندگی کرده و صاحب فرزند شده اند این زندگی چه چیزی از یک ازدواج رسمی کم داشته است؟ اصلا به ثبت شدن آن در کلیسا فکر نکنید/نمیکنم. آیا عشقی که 12 سال گرم باقی میماند ممکن است احساس گناه به مردی بدهد؟ عشقی که دو بچه ها به بار آورده! زن از اینکه آگوستین او را رها کرده مینالد در حالی که دلائل محکم بر عشق آگوستین به خودش اقامه میکند!! از آن طرف مادر آگوستین بر او سلطه دارد و زن را از کودکش جدا کرده!!! این چه بهل‌بشویی است؟! این همه رفتارهای احمقانه چرا؟! یکی از رفقای من میگفت به جای تلاش برای رمزگشایی از چرایی رفتارهای عجیب غربی ها باید همه این کارهای بی معنا را برای خودشان بگذاریم