نوشتن چه مرگش بود که تلفن را اختراع کردیم؟ نوشتن برای چیزی بود و تلفن برای چیزی. حرف زدن در نامه کجا! به زندگی سرعت داد، قبول، ولی از کیفیتش کم کرد. کیفیت را فدای سرعت کردیم که چه؟ کلمه باید دم بکشد،حانیه ، قوام بیاید، لعاب بیندازد، ری کند‌. کلمه مهمترین مخلوق خداست. دست مالی‌اش کردیم. این قدر راحت خرجش کردیم که از ریخت افتاد، از ارزش افتاد، از معنی تهی شد و پوک.

توصیف عجیب عزاداری جوانان در زبان سفرنامه نویس غربی: غیر از این در قسمت چپ گروهی متشکل از هفته جوان برهنه می رقصیدند. اینها که چاک چاکو نام دارند خود را از سرتا به پا با نفت و خاکه سیاه ذغال، سیاه و براق کرده بودند و فقط عورت خودرا پوشانده بودندو زشت مانند شیاطین جوان به نظر می‌رسیدند. سنگهایی که در دست داشتند به یکدیگر می‌کوبیدند و فریاد می‌کردند: یاحسین یاحسین. این عمل گویا بزرگترین مفهوم سوگواری را دهد و تمثیلی از شهادت مظلومانه امام حسین (ع) باشد، به همین دلیل چندبار سنگ را به سینه کوفتند

آگاهی از ادبیات دیگر جهان نیز ضرورت دارد، زیرا اطلاعی از آن ادبیات -اگر چه از طریق ترجمه های معتبر- نیز در آفرینش دید وسیع و " عاطفه علمی " گسترده تاثیر بسزایی دارد، و ندانستن و آشنا نبودن با ادبیات سایر مناطق و مکاتب، خود از جمله عوامل ایجاد حالت وحشتناک "بسته ذهنی" است. سرآغاز صفحه ۲۱

و کسی که در سازمان مسلکیی، هویت ادبی نداشته باشد، هویت فرهنگی ندارد و کسی که هویت فرهنگی نداشته باشد ، هویت مسلکی ندارد. ایدئولوژی اسلام را باید در فرهنگ اسلام جست و از آن بیرون اورد، و فرهنگ اسلام را باید - مانند هر فرهنگ دیگری- از راه ادبیات آن شناخت. سرآغاز صفحه نوزده

اذعان سیاح غربی به نقشه های دقیق منجم ایرانی عصر صفوی: مختصات یا طول و عرض جغرافیایی تقریبا تمام قا ه آسیا را بوسیله نقشه‌های جغرافیایی هر منطقه و یا نقشه هایی که خود کشیده و تهیه کرده بودم در اختیارم گداشت، بعدها من این نقشه ها را به دقت بررسی کردم و اکثرا آگاهی های آن خلاف آنچه بود که من درست می پنداشتم، زیرا مختصاتی که او داده بود صحیح می نمود.