معرفی کتاب ذهنیت و زاویه ی دید اثر علی صفایی حائری

ذهنیت و زاویه ی دید

ذهنیت و زاویه ی دید

2.8
3 نفر |
1 یادداشت

با انتخاب ستاره‌ها به این کتاب امتیاز دهید.

در حال خواندن

1

خوانده‌ام

10

خواهم خواند

20

شابک
9789649232966
تعداد صفحات
222
تاریخ انتشار
1380/6/3

توضیحات

        "ذهنیت و زاویه دید "عنوان کتابی است که پیش از این، مطالب آن در مجموعه پنج جلدی "روش نقد "و "استاد درس "فراهم آمده است .نگارنده در این کتاب،  از نگاه دین و از زاویه "آزاد "برخی از آثار و رمان های فارسی را همراه با  رمان "صد سال تنهایی "نقد و ارزیابی کرده است .بررسی اصلی کتاب براساس  ذهنیت و زاویه دید نویسندگان صورت گرفته است .برخی از این آثار مورد نظر  عبارت اند از" :صد سال داستان نویسی/ حسن عابدینی"، "سو و شون/ سیمین دانشور"،  "کلیدر/ محمود دولت آبادی"، "زمستان 62/ اسماعیل فصیح"، "طوبی و معنای شب/  شهرنوش پارسی پور"، "یکلیا و تنهایی او/ تقی مدرسی "و "سمفونی مردگان/ عباس  معروفی ."
      

بریدۀ کتاب‌های مرتبط به ذهنیت و زاویه ی دید

بریدۀ کتاب

صفحۀ 142

درد و رنج آدمی از بیرون نیست. از برخورداری و محرومیت نیست که آدمی می‌تواند در متن محرومیت، با امید و عشق به راحتی تنفس کند و آدمی نمی‌تواند حتی در اوج برخورداری و سرشاری از ترس آینده و هراس تحول و رنج جدایی و صدای پای سنگین مرگ، آرام و بیخیال باشد. چه فرق می‌کند که زن باشد یا مرد، شاهزاده یا فقیر، برخوردار یا محروم؟ شاید بتوان گفت که رنج برخوردار بیشتر از محروم است؛ چون برخوردار از جدایی می‌ترسد و محروم امید دارد و با امید سرشار است. کسانی که می.خواهند با سپیده دم شب را بر خود آسان کنند، نمی.توانند با غروب سنگینی روز را و سختی روز را بردارند که تحول بر روز و شب رحم نمی‌کند و پادشاه و فقیر نمی‌شناسد. درد آدمی، درد وسعت و محدودیت است؛ دردِ آگاهی و خودآگاهی و فراباشی است؛ درد حضور و شهود است نه درد محرومیت و برخورداری؛ که آدمی می‌تواند در محرومیت، با نشاط مبارزه کند و می‌تواند در برخورداری با ترس و هراس به ذلت برسد و این است که این درد را جز با شرح صدر و وسعت سینه و دریادلی نمی‌توان درمان کرد و فشار رنج‌ها را جز در این وسعت نمی‌توان به حقارت کشید.

1

بریدۀ کتاب

صفحۀ 81

این حرف فرنود درست است که ما برای زندگی مبارزه می‌کنیم و کشته می‌شویم، نه این که برای کشته شدن زندگی می‌کنیم؛ ولی حرف درست‌تر این است که ما به گونه‌ای زندگی می‌کنیم که مرگ ما تقاطع زندگی نباشد و استمرار و ادامۀ آن باشد و به گونه‌ای بمیریم که زندگی کرده بودیم که این گونه به زندگی و مرگ محمد و آل محمد (ص) راه یافته‌ایم و با مرگ خود به بن بست نرسیده‌ایم و با زندگی خود مغرور نمانده‌ایم و تکرار را تلاوت نکرده‌ایم. با این نگاه، دیگر به بهره برداری از نیروهای کور و کینه های سرکش دل خوش نمی‌شویم و انگل خشم‌ها و غضب‌های گوناگون نمی‌گردیم که باید تمامی راه را دید و آمد باید با بصیرت آغاز کرد و باید شهید شد و جهاد کرد نه آنکه با جهاد به شهادت رسید. شهادت و آگاهی پیش از جهاد و مرگ سرخ آغاز می‌شود. آنها که با این بلوغ و شهود حرکت نکرده‌اند از میان راه باز می‌گردند و دوباره در شکم دنیاشان پنهان می‌شوند و با خواب و خورشان گره می‌خورند؛ اما آنها که رشد کرده‌اند و از پوست‌هاشان بیرون آمده‌اند دیگر نمی‌توانند به پوست‌هاشان را بازگردند و دیگر نمی‌توانند به زندان روی بیاورند؛ زیرا وسعت وجودی آنها در این را تنگنا نمی‌گنجد و این حرفی است که باید ستار و فرنود و دولت آبادی، همه با هم به آن بیندیشند و از رشد و وسعت و سعه وجودی انسان، به راز شهادت و اشتیاق به مرگ برسند. آب‌ها به ته کاسه‌ها قانع هستند.

5

لیست‌های مرتبط به ذهنیت و زاویه ی دید

رشد عوامل رشد، رکود، انحطاطوقتی که از خودت می سوزی

سیر مطالعاتی استاد علی صفایی حائری

62 کتاب

این دوره مطالعاتی در سه فصل و نه گام، بر اساس مبانی اندیشه استاد تدوین شده و تقریباً تمام ی کتابهای استاد در این مسیر مرور می‌شود. برخی از گام‌ها علاوه بر کتاب اصلی دارای کتاب‌های تکمیلی نیز هستند که مطالعه این کتب نیز سفارش می‌شود. فصل 1: تولد انسان از خود در فصل اول با مبانی رشد انسان آشنا می شویم. در این فصل انسان از غرایز و عادات خود متولد شده و با خود برخوردی دوباره دارد و متوجه می‌شود هدف و مسیر رسیدن به این هدف چیست و در این مسیر احتیاج به شناخت چه مبانی نظری و نیازهای عملی دارد. و در این مرحله ضرورت وجود راهبر این مسیر و ویژگی‌های راهبری که خود مسیر رشد را طی کرده و زیر و بم راه را کاملا می‌شناسند، معلوم می‌گردد. لذا فصل اول در پنج گامِ هدف‌شناسی، مسیر‌شناسی، مبانی‌شناسی، نیازشناسی و راهبر شناسی تدوین شده است 1. هدف‌شناسی ✅ رشد: تببین ضرورت وجود هدف و اثبات «رشد» به عنوان هدف انسان. ✅ عوامل رشد، رکود و انحطاط: توضیح تفصیلی هدف و باز تعریف مولفه‌های مختلف دینی با توجه به این هدف و نقش آنها در رشد و خسر. ✅ وقتی از خودت می‌سوزی: فهم مراحل خسارت و رشد و عوامل آن در بستر تفسیر سوره تبت 2. جهت شناسی ✅ بگو که او: شناخت الله به عنوان عالی‌ترین جهت حرکت و رشد انسان بر اساس تفسیر سوره توحید. ✅ بشنو از نی: شناخت زیبایی، رحمت، بخشش و احسان الله که موجب سرشاری انسان از عشق به الله خواهد شد، بر اساس شرح دعای ابوحمزه ثمالی. 3. مسیرشناسی ✅ صراط: شناخت مسیر رسیدن به این هدف، پس از شناخت هدف. 4. مرکب شناسی ✅ مسئولیت و سازندگی: ایجاد شناخت عالی در انسان که زمینه عشق و ایمان خواهد بود و آشنایی با روش شناخت و کلیدهای فهم جهان‌بینی اسلامی. ✅ اندیشه من: نقد و بررسی دین با میزان هدف و باز تعریف مبانی دینی و تبیین برتری دین نسبت به مکاتب دیگر برای پاسخگویی به نیازهای بشر. ✅ نامه‌های بلوغ: آشنایی با بینش‌های لازم برای گرایشات و سلوک اخلاقی و فهم جایگاه اخلاق و عمل در مسیر رشد. ✅ فوز سالک: توصیف مراحل سلوک الی الله و آسیب‌شناسی آن. ✅ اخبات: توصیف مراحل نهایی سلوک 5. راهبر شناسی ✅ امامت: تبیین جایگاه امامت در نظام فکری اسلام و بررسی تحلیلی تاریخ شکل‌گیری خلافت به جای امامت. ✅ غدیر: تبیین حقیقت ولایت و جایگاه امام و نسبت ایشان با هدف انسان. ✅ تو می‌آیی: تبیین ضرورت وجود امام و وظیفه ما نسبت به ایشان. ✅ روزهای فاطمه: شرح خطبه فدکیه. تبیین جایگاه ولایت از زبان حضرت زهرا سلام الله علیها. ✅ عاشورا: تحلیل حرکت امام حسین و هدف قیام او و تحلیل جایگاه امام در پرتو این هدف. ✅ وارثان عاشورا: طرح اضطرار به امامت و وظیفه ما نسبت به امام. 6. منزل شناسی ✅ خانه فریب: شناخت دنیا، فریب‌های آن و شناخت کیفیت برخورد با آن بر اساس شرح دعای شب 27 رمضان. ✅ روزگار ستمگر: شناخت دنیا از جهت روابط اجتماعی و راه برخورد با دنیا بر اساس شرح خطبه 32 نهج‌البلاغه. ✅ حیات برتر: تبیین منزل قیامت و معاد از منظر قرآن. 7. روش شناسی ✅ حرکت: تبیین نیازهای حرکت چه در رابطه با خود انسان‏ و‏ چه در رابطه با دیگران‏ و چه در رابطه با محیط. ✅ حجاب و آزادی روابط: بررسی حجاب به عنوان یکی از مؤلفه‌های مؤثر در حرکت و تبیین حجاب در نظام تربیتی. ✅ حقیقت حج: طرح مراحل و مناسک حج بر اساس تفسیر آیات مربوط به حج. فصل 2: بلوغ انسان در جامعه پس از آنکه در فصل قبل، مقدمات رشد فراهم و انسان عازم حرکت در مسیر توحید شد، به فصل دوم حرکت وارد می‌شود که همان مسئولیت انسان در برخورد با جامعه است. در این فصل است که تولد انسان از خود به بلوغ خویش می‌رسد و حرکت انسان در جامعه شکل خود را پیدا می‌کند. این فصل که به نوعی مسئولیت انسان را تعیین می‌کند، خود با گام‌ها و مراحلی همراه است: 1.سازندگی و تربیت ✅ انسان در دو فصل: آشنایی با اصول روشهای سازندگی انسان در دو فصل قبل و بعد از بلوغ. ✅ تربیت کودک: تبیین خصوصیات مورد نیاز کودک در پیش از بلوغ برای تضمین تربیت و سعادت وی در زندگی و چگونگی نهادینه کردن این خصوصیات. ✅ روابط متکامل زن و مرد: طرح اصول روابط در طبیعی‌ترین جمع انسانی برای تبدیل آن به خانواده و جمعی با هدف رشد و تبیین مدیریت روابط زوجین با نگاه تربیتی به مجموعه خانواده. ✅ جمع‌ها و حاصل‌جمع‌ها: عوامل تشکیل جمع، اهداف جمع و وظایف آن و روش افزایش بهره‌وری در تشکل‌های تربیتی و فرهنگی. ✅ مدیریت و سازندگی: روش مدیریت جمع‌های سازنده و تنظیم روابط در تشکیلات بر اساس هدف رشد. 2. جامعه سازی ✅ انتظار: مرحله آماده‌سازی جامعه برای تحول بنیادین. طرح مرحله آماده‌سازی جامعه برای تشکیل جامعه بر اساس مبانی دینی و تبیین چگونگی شکل و روابط جامعه و تشکل‌ها بر اساس مبانی دینی. ✅ تقیه: برخورد با دشمنان جامعه دینی بعد از آماده‌سازی به شکل مبارزه پنهانی و نفوذ در دشمن (تقیه) در مرحله ضعف جامعه دینی. آشنایی با مرحله‌ تقیه و فهم دقیق معنای آن به عنوان نوعی مبارزه پنهانی و نفوذ در دشمن. ✅ قیام: طرح مرحله قیام و مبارزه آشکار پس از آماده سازی و ضعیف کردن دشمن به واسطه نفوذ در او 3. نگه‌داری و محافظت از جامعه دینی ✅ از معرفت دینی تا حکومت دینی: تبیین مبانی حکومت دینی و طرح شبهات مطرح‌شده پیرامون آن و پاسخ آن. ✅ تحلیلی نو از حکومت دینی: تعیین قلمرو حکومت دینی و شکل و معیار انتخاب حاکم و خصوصیات حاکم بر اساس اهداف حکومت دینی. ✅ مشکلات حکومت دینی: مشکلات حکومت دینی در فرض حضور و غیبت معصوم و چگونگی برخورد با آن. ✅ فقر: شناخت ابعاد مسئله فقر و راه های مبارزه با آن در مسیر نگهداری و محافظت از جامعه دینی. ✅ انفاق: تبیین جایگاه انفاق و بررسی ابعاد آن به عنوان راه مبارزه با فقر در نظام تربیتی و اجتماعی. فصل3: فهم عمیق مبانی رشد ادامه دارد....

27

رشدعوامل رشدصراط

سیرمطالعاتی تولدی دوباره 🌱 (استادعلی صفائی حائری)

56 کتاب

هر موجودی در این عالم هدف ی دارد که بر اساس ساختار آن موجود معلوم میشود. انسان هم از این قاعده مستثنی نیست، انسان نیز هدفی دارد که رسیدن به آن هدف سعادت واقع ی اوست و دین که تامین کننده سعادت واقعی انسان است، مسیر رسیدن به هدف او را ترسیم میکند. چنین نگاهی به دین موجب م ی شود نگاه به دین نظاممند شده و برخورد با دین به مثابه راهنم ایی کاربردی در پیچ و خم زندگ ی باشد . این نگاه آن هنگام رخ میدهد که انسان تولدی دوباره از عادات و غرا یز پیدا کرده و به خود نگاهی نو داشته و انسان را کلید فهم کتاب هستی و کتاب د ین بداند. اندیشه استاد علی صفایی بر اساس این نگاه بنا شده است و بس تر مناسبی برای سیر فکری جو یندگان حقیقت و سعادت می باشد. سیر مطالعاتی تولدی دوباره سیری فکری است که نه فقط با پای مطالعه، بلکه با پای تفکر و عمل پیموده می شود. پیمایشی که از جریان فکری آغاز شده و به جر یان وجودی انسان رسیده و نهایتا جریانی اجتماعی را به دنبال خواهد داشت. این دوره مطالعاتی در سه فصل و نه گام، بر اساس مبا نی اند یشه استاد تدوین شده و تقر یباً تمامی کتابهای استاد در این مس یر مرور میشود. برخی از گامها علاوه بر کتاب اصلی دارای کتابهای تکمیلی نیز هستند که مطالعه این کتب نیز سفارش میشود 🌱فصل اول : تولد انسان از خود (مبانی رشد انسان 🌱فصل دوم : بلوغ انسان در جامعه 🌱فصل سوم : فهم عمیق مبانی رشد 📍فصل اول:در فصل اول با مبانی رشد انسان آشنا می شویم. در این فصل انسان از غرایز و عادات خود متولد شده و با خود برخوردی دوباره دارد و متوجه می شود هدف و مس یر رس یدن به این هدف چیست و در این مس یر احتیاج به شناخت چه مبانی نظر ی و ن یازهای عملی دارد. و در این مرحله ضرورت وجود راهبر این مسیر و ویژگی های راهبری که خود مسیر رشد را طی کرده و ز یر و بم راه را کاملا میشناسند، معلوم میگردد. لذا فصل اول در پنج گامِ: 🎯هدف شناسی،🎯 مسیرشناسی ، 🎯مبانیشناسی،🎯 نیازشناسی و🎯 راهبر شناسی تدوین شده است. 📍فصل دوم :پس از آنکه در فصل قبل مقدمات رشد فراهم و انسان عازم حرکت در مسیر توحید شد به فصل دوم #حرکت وارد میشود. که همان مسئولیت انسان در برخورد با جامعه است. در این فصل است که تولد انسان از خود به بلوغ خویش میرسد و حرکت انسان در جامعه شکل خود را پیدا میکند. این فصل که با گام ششم یعنی🎯 مسئولیت شناسی طرح میشود خود مراحلی دارد که در نسبت با شرایط و اهداف توضیح پیدا می کند . 📍فصل سوم:فصول و گام های طی شده، همه بر اساس فهم عمیق از دین شکل میگیرد. اگر می خواهیم پس از زاده شدن به زادن و پس از تولد به تولید روی بیاوریم باید به آن فهم عمیق دست یافته و مبانی حرکت و رشد آدمی در دین را بر اساس منابع و روش های صحیح دینی و عقلی بشناسیم. لذا است که در فصل سوم با سه گام به این فهم عمیق روی میآوریم؛ در 🎯گام اول این فصل روش های شناخت و در🎯 گام دوم منابع دین و در🎯 گام سوم شبهاتی که در دیگر مکاتب نسبت به این حرکت مطرح است، بررسی می شود . کتاب ها را به ترتیب فصول قرار داده میشه ♡◇

50

یادداشت‌ها