وقتی با خصوصیت متمایزکننده یک تعین ویژه در طرح اندیشه مواجه هستیم به شناخت و بن لایه های شناخت متوسل می‌شویم.مثلا درباره قبح فضای تک ساحتی از لایه های اخلاقی،معرفتی و غیره میشود باطن نداشتن آن را ذکر کرد واین لایه های شناختی که در بن به وجود باطنی برای ظاهر و صورت ظاهر مشخص برای باطن میرسند می‌توانند ما را به صفت قبح این فضای تک ساحتی رهنمون کنند.