معرفی کتاب نظریه کنش: دلایل عملی و انتخاب عقلانی اثر پیر بوردیو مترجم مرتضی مردیها

با انتخاب ستارهها به این کتاب امتیاز دهید.
در حال خواندن
0
خواندهام
3
خواهم خواند
5
توضیحات
پی یر بوردیو ، استاد کرسی جامعه شناسی در کلژدوفرانس، رییس موسسه ی مطالعات عالی علوم اجتماعی و پاریس و موسس نشریه پژوهش نامه علوم اجتماعی است که به عنوان یک نظریه پرداز، در دانشگاه های معتبر آمریکا، آلمان و ژاپن تدریس کرده است. او صاحب تالیفاتی است که بعضی از آن ها به آثار کلاسیک در جامعه شناسی و مردم شناسی تبدیل شده است. بوردیو در این کتاب، که آنرا عصاره فعالیت علمی خود می داند، گزارشی از بنیادی ترین نظریه پردازی های خود را عرضه می کند. نویسنده می کوشد به این سوال که نظام اداری، نظام حقوقی، نظام آموزشی... چگونه ساختار مطلوب دولت را بازتولید می کنند، پاسخ دهد. به عقیده او «باور رایج» که نقطه مقابل تحلیل علمی است باعث به رسمیت سناخته شدن رشته ای از امر به عنوان امور عام عقلانی و طبیعی می شود. برهمین مبنا، او عاملان اجتماعی را سوژه های آگاه آزاد نمیداند و برای علم شناخت اجتماع، دلیل متکی به عمل او را از عمل متکی به دلیل برتر می نشاند.
لیستهای مرتبط به نظریه کنش: دلایل عملی و انتخاب عقلانی
یادداشتها
1402/3/2
این یکی از اساسیترین مدعیات بوردیو است: عمل ما از فکر ما نشئت نمیگیرد، فکر ما از ساخت عینیت اجتماعی و از عمل ما که در قالب آن صورت میگیرد ملهم است و چون ساخت عینیت و عمل اجتماعی به وسیلهی دولت تنظیم و هدایت میشود، فکر ما نیز نهایتاً محکوم حکم و ارادهی آن است. اگر در جامعهی مدرن بسیاری از انسانها در بسیاری از امور مثل هم میاندیشند و نظر میدهند، به این دلیل نیست که آن امور حقایقی هستند مکشوفِ عقلِ همه، بلکه به این دلیل است که انسانها در این جوامع، از طریق اعمال نفوذ و نظر دولت، خصوصاً از طریق آموزش و پرورش، به گونهای تربیت میشوند که همگی این طور فکر کنند. ضرورتی ندارد رشته اتصال این موضوع را با سخن معروف مارکس در ایدئولوژی آلمانی یادآوری کنیم: ما چنان رفتار نمیکنیم که میاندیشیم، بلکه چنان میاندیشیم که رفتار میکنیم .م. نظریهی کنش بوردیو، ص ۱۶۸
با نمایش یادداشت داستان این کتاب فاش میشود.
4