بریده‌های کتاب تاریخ فلسفه

آرامش خاطر در این نیست که فعالیت ما مطابق آمال و آرزوهای ما باشد،بلکه در این است که سطح آمال همواره پایین تر از سطح افعال باشد.سنکا، حکیم رواقی رومی میگوید:اگر به آنچه داری قانع نیستی،با داشتن همه ی جهان باز بدبخت خواهی بود.

فرانسیس بیکن زندگی را که کاملا به اندیشه و تفکر گذرد دوست نمی دارد و مانند گوته،علمی را که به عمل منتهی نشود مسخره می کند. "باید دانست که در صحنه ی زندگی بشر فقط خدا و فرشتگان تماشاچی محض اند"

1.قوانین مخالف آزادیِ گفتار، هر قانونی را لغو و نابود می سازد؛ زیرا مردم قوانینی را که نتوانند انتقاد کنند، احترام نمی گذارند. ۲.دولت کامل نباید آزادی را محدود کند، مگر آنگاه که بخواهد آزادی بیشتری جانشین آن سازد. ۳.هرچه تسلط دولت بر افکار کمتر باشد، به حال دولت و مردم بیشتر مفید خواهد بود. •اسپینوزا•

آکادمی هایی که به خرج دولت تأسیس می‌گردند برای تربیت استعداد های مردم نیست، بلکه برای جلوگیری از آن است!

ارسطو: همه فضائل اخلاقی بین افراط و تفریطی از دو رذیله اخلاقی اند؛ شجاعت بین جبن و حماقت، سخاوت بین خست و گشاده دستی ، تواضع بین غرور و ذلت نفس، خوش‌خلقی بین لودگی و تبختر... و این میانه نه هندسی بلکه فراخور زمان و سن و جایگاه و جنسیت برای هر کس نقطه تعادلی اختصاصی دارد

ارسطو : تعادل در خانواده در گروی شجاعت مرد و زن است شجاعت مرد در فرماندهی و شجاعت زن در فرمانبری است البته کسیکه فرمان نبرده باشد فرمان نخواهد توانست راند

همچنین اگر ذهن انسانی مطلبی را باور کرد،خواه به علت آنکه مردم آن را باور کرده و پذیرفته اند و خواه به علت آنکه از ایمان به آن خوشی و لذتی حاصل می گردد،می خواهد از هرچیز دیگری برای تایید و اثبات آن استفاده کند و اگر ادله قوی و براهین متعدد برخلاف آن وجود داشته باشد یا مورد توجه قرار نمی دهد یا ارزشی برای آن قائل نمی گردد،یا با تمسک به یک فرق جزئی می خواهد آن ادله را نفی کند و به دور اندازد،این کار را بدون تعقل و بررسی انجام می دهد،بی آنکه از عقیده ی قبلی خود دست بکشد و آن را فدای حقیقت واقع بکند.