اهل نظر حکمت را به چهار شعبه تقسیم کرده اند که عبارت است از فلسفه،کلام،حکمت اشراق و تصوف یا عرفان،موضوع حقیقی و اصلی کتابی که پیش رو دارید قسم اخیر از اقسام چهارگانه حکمت است که در نوع خود معرفتی است مستقل و کامل،فلاسفه معمولا فلسفه را سید العلوم می نامند زیرا اولا بی نیاز از جمیع علوم است و ثانیا موضوع آن عاملترین و کلی ترین موضوعات است و ثالثا تحقیق و تصحیح موضوعات سایر علوم به عهده فلسفه است.