بهشت گمشده: سه کتاب اول: با 12 تصویر از گوستاو دوره و شرح ها و حواشی

بهشت گمشده: سه کتاب اول: با 12 تصویر از گوستاو دوره و شرح ها و حواشی

بهشت گمشده: سه کتاب اول: با 12 تصویر از گوستاو دوره و شرح ها و حواشی

جان میلتون و 1 نفر دیگر
4.0
1 نفر |
1 یادداشت

با انتخاب ستاره‌ها به این کتاب امتیاز دهید.

در حال خواندن

0

خوانده‌ام

2

خواهم خواند

0

خرید از کتابفروشی‌ها

جان میلتون، از ادبا و شعرای بزرگ انگلستان به سال 1608م. در لندن پا به عرصه هستی نهاد و تا 24 سالگی در مدرسه سن پول کمبریج اشتغال ورزید و بعد به داتشگاه کمبریج رفت. زندگانی او بیشتر در امور سیاسی گذشت و مقاله های آتشینی درباره آزادی مطبوعات و مذهب و آموزش و پرورش نگاشت که مخصوصا مقالات او تحت عناوین مسوولیت سلازین و حکام و نخستین دفاع از ملت انگلیس از همه معروف تر است. میلتون به سبب کار و مطالعه زیاد بینایی خود را از دست داد. معروف ترین آثار او «بهشت گمشده» است که در ده دفتر در سال 1667 م. به پایان رسیده و انتشار یافته است و معرف آزادگی و آزاداندیشی و ذوق و قریحه سرشار اوست. و امروزه شهرت او بیشتر مدیون همین منظومه است. دیگر از آثار او دو منظومه فردوس موجود و آلام شمشون است که در 671 با هم چاپ و نشر شده است. میلتون در نوامبر 1674 م. درگذشت (تاریخ ادبیات انگلستان، بخش 2،ص145-173 تالیف دکتر صورتگر)

یادداشت‌های مرتبط به بهشت گمشده: سه کتاب اول: با 12 تصویر از گوستاو دوره و شرح ها و حواشی

            
به واسطه آشنایی با مکاتب ادبی کلاسیسیسم مطالعه کتاب را شروع کردم.
ساختار کتاب قصه گویی است و داستان خلقت انسان و تکبر ابلیس  و سقوط او به زمین سرآغاز کار است.به شیوه آثار کلاسیک دیالوگ ها طولانی است.
ابلیس به مثابه‌ی یک شخصیت از رانده شدن خود از طبقات اعلی آسمان می گوید و سپس از دردی که به واسطه تکبر خود متحمل می گردد.
سایر شیاطین با نام معرفی می شوند و کینه و بغض خود را نسبت به انسان بیان می کنند. 
باورهای اسطوره ای به صورت پر رنگ در مورد محل اقامت زمینی هریک از یاران ابلیس با ذکر منبع ذکر شده است. 
همچنین به زبانی افسانه ای و اسطوره ای ،گناه و مرگ را نگهبانان دوزخ خوانده است که در گفتگویی خود را به ابلیس معرفی می کنند.
در بخش انتهای کتاب خداوند نیز در مورد خلقت انسان در زمین و مبحث جبر و اختیارات در جمع کروبیان سخن می گوید.
در انتهای کار ابلیس می تواند دوباره به آسمان برگردد و به درجه و طبقه ای می رسد که فرشتگان اطراف عرش الهی آنجا هستند.
کتاب بالا سه بخش از ده بخش این کتاب است و به همین جهت داستان به پایان نرسیده است.

در اصل کتاب به زبان نظم بوده است و مترجم آن را به نثر تبدیل کرده است.حدود ده تصویر هماهنگ با متن در میان صفحات ترسیم شده است.حواشی بسیار سودمند و مکمل در مورد
ارجاعات فرامتنی کتاب در انتهای نسخه الکترونیکی درج شده است.این حواشی شامل نکاتی در مورد  میتولوژی یونانی،کتاب تورات و قرآن و سایر باورهای مورد استفاده در کتاب است.(توسط مترجم اضافه شده است)
از منظر محتوایی عقاید انحرافی مسیحیت در بخش پایانی بسیار پر رنگ رخ نشان می دهد.نویسنده سعی می کند خلقت ابلیس برای فریب انسان را توجیه کند و از دیدگاه خود رفتار انسان را  در پیروی از ابلیس طبق اختیار او معرفی کند.خداوند نیز به هیئت انسانی تجسم و تصویر شده است.
سپس نویسنده در مقام مقابله‌ سخن خدا را نافی عدل خداوند در نظر می گیرد و در نهایت حضرت مسیح که پسر خدا معرفی می شود،گناهان نوع بشر را به گردن می گیرد تا انسانها از آتش دوزخ در امان بمانند واز توبه کردن و اظهار پشیمانی صحبت می گردد.حضرت مسیح به مامور به حضور در زمین می شود.

از منظر ادبی زبان و توصیفات و تشبیهات ادبی به خوبی در ترجمه منتقل شده است و از منظر محتوایی، شکاف های عمیقی بین باورهای اسلام و باورهای مسیحت و یهودیت مخلوط با خرافه ها و اسطوره های یونانی ،به چشم می خورد.

کتاب مناسب بزرگسال است.
 
#مکتب_کلاسیسم
#ماجرای_خلقت
#بهشت
#دوزخ
#گناه
#ابلیس
#مسیحیت_یهودیت
#تورات
#خداوند
          

2