یادداشت رشید

        ابتذال شر از ناحیه انسان توده ای و همگانی صادر میشود که بخاطر همین سرشت همگانی و توده ای بودن دیگر توانایی اندیشیدن را از دست داده است و حتی شری که از او صادر میشود، شری هیولا گونه و متفکرانه نیست. شری است مبتذل و همگانی که تنها بواسطه توانایی از دست دادن اندیشه بوجود آماده است. 

 « از آنجا که جویندگی تفکر نوعی عشق میل ورزانه است، موضوعات تفکر تنها ممکن است امور در خورد عشق باشند : زیبایی، دانایی و...  کسانی که عاشق زیبایی، عدالت و دانایی نیستند از فکر کردن عاجزند، درست همانطور که بر عکس کسانی که عاشق بررسی و فلسفه ورزیدن اند از ارتکاب شر عاجزند.» 


آرنت، حیات ذهن، ص۲۶۵ 
ترجمه مسعود علیا