بریده‌های کتاب علوم نوین در اسلام: بررسی احکام و دستورات اسلام از دید علوم پزشکی، بیولوژی و روانشناسی

حضرت محمد مصطفی(ص): یک فرد گناه کار، در میان مردم همانند کسی است که با جمعی سوار کشتی شوند و هنگامی که در وسط دریا قرار گیرد تبری برداشته و به سوراخ کردن موضعی که در آن نشسته است بپرداز و هر گاه به او اعتراض کنند، در جواب بگوید من در سهم خود تصرف می کنم! اگر دیگران او را از این عمل خطرناک باز ندارند، طولی نمی کشد که آب دریا به داخل کشتی نفوذ کرده و یکباره همگی در دریا غرق می شوند. منبع:احمد علی بابایی. برگزیده تفسیر نمونه(۱). سیزدهم. دارالکتب الاسلامیه. ۱۳۹۳. ۳۳۶

حضرت محمد(ص): سه چیز فراموشی را از بین می برد و حافظه می آورد: تلاوت قرآن، مسواک‌ زدن و روزه. منبع:عاملی السید جعفر مرتضی. الآداب الطبّیّه فی الإسلام. بی نو. مؤسسه النشر الإسلامی. بی تا.۲۲۳

حضرت محمد(ص):با دشمن، با دعا بجنگید؛ زیرا دعا، زودتر از اسلحه در آن ها کارگر می افتد.

امام علی(ع): شخص مورد اعتماد کسی است که خردمند و دیندار باشد و کسی که از خردمندی و انسانیّت بی بهره است، سرمایه اش گناه باشد و دوست هر کسی خرد اوست و دشمن او بی خردی اش. منبع:العلامة المجلسی محمد باقر. بحارالأنوار-ط مؤسسه الوفاء(۷۸). دوم. مؤسسه الوفاء.۱۴۰۳هـ.ق.۶

حضرت امام صادق(ع): چه چیز مانع می شود که هرگاه بر یکی از شما غم و اندوه دنیایی رسید، وضو بگیرد و به سجده گاه خود رود و دو رکعت نماز گزارد و در آن دعا کند؟ مگر نشنیده ای که خداوند می فرماید: از صبر و نماز مدد بگیرید! منبع:العیاشی محمد بن مسعود. تفسیر عیاشی(1) بی نو. المکتبه العلمیه الاسلامیه. ص 43. حکمت 39. سال انتشار1375

اگر در دنیای امروز فریضه‌ی امر به معروف و نهی از منکر به معنای واقعی به مرحله‌ی اجرا در می آمد، دیگر خبری از جرم و جنایت در جامعه‌ی اسلامی نبود و بسیاری از گناهان و کار های زشت در اجتماع رواج نمی یافت.

پیامبر خدا(ص): خداوند می فرماید بی گمان، امید هر مؤمنی را که به غیر من امید بندد، قطع می کنم. منبع:البروجردی السید حسین. جامع أحادیث الشیعة(۱۴). المعزی الملایری الشیخ إسماعیل. بی نو. المؤلف التایب والتنظیم. ۱۳۷۳. ۱۵۰

امام رضا(ع): خداوند شراب را حرام فرمود؛ زیرا شراب تباهی می آورد، عقلِ شراب خواران را دگرگون می کند و آنان را به انکار خدای متعال و دروغ و تهمت بستن به او و پیامبرش وا می دارد و دیگر اعمالی چون تبهکاری و قتل که از شراب خواران سر می زند. منبع:العلامه المجلسی محمد باقر. بحارالأنوار -ط مؤسسه الوفاء(۷۹). دوم. مؤسسه الوفاء. ۱۴۰۳ . ۱۶۹

امام علی(ع):یاد خدا، داروی دردهای جان هاست. منبع:عبدالواحدبن محمد التمیمی الآمدی. غررالحکم ودررالکلم. سید مهدی رجائی. دوم. دارالکتاب الإسلامی. ۱۴۱۰ق. ۳۶۹

حضرت محمد مصطفی(ص): هر کس دوست دارد خداوند هنگام سختی ها دعای او را اجابت نماید، در هنگام آسایش، بسیار دعا کند. همچنین ایشان می فرمایند: هر گاه یکی از شما دعا کرد، در دعا قاطع باشد و نگوید: خدایا! اگر می خواهی بده؛ چرا که خداوند، وادار کننده ای ندارد. منابع:حدیث اول:محمد محمدی ری شهری، حکمت نامه پیامبر(10). اول. دارالحدیث. ص24. سال انتشار 1387 حدیث دوم:محمد محمدی ری شهری. حکمت نامه پیامبر(10). اول. دارالحدیث. ص96. سال انتشار 1387

مطالعه سه دانشمند دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ایالتی آریزونا آمریکا که در سال ۲۰۱۷ در نشریهSocial Work & Society، منتشر شد نشان داد که حجاب نه تنها عامل افسردگی برای زنان نیست بلکه یک عامل حفاظت کننده در برابر این بیماری می باشد.

حضرت محمد(ص): نگاه اوّل به نامَحرم، ناخواسته است، نگاه دوم، عمدی است و نگاه سوم، ویران می کند. منبع:المحمدی الری شهری الشیخ محمد. میزان الحکمة(۴). بی نو. دارالحدیث. بی تا. ۳۲۹۲

شخصی نقل می کند که نزد عروه بن محمّد رفتیم و مردی با او سخنی گفت و عصبانیش کرد. عروه برخاست و وضو گرفت و گفت: پدرم از جدّم عطیّه برایم حدیث کرد و گفت: پیامبر خدا(ص) فرمود: خشم از شیطان است و شیطان از آتش آفریده شده است و آتش با آب خاموش می شود. پس، هر گاه فردی از شما خشمگین شد، وضو بگیرد. منبع: محمد محمدی ری شهری. حکمت نامه پیامبر اعظم(9). بی نو. دارالحدیث. ص109. سال انتشار1386

به طور کلی روزه و سایر عبادات اسلامی که در فاصله های زمانی تکرار شونده هستند، همگی با متوجه کردن افراد به سوی خداوند متعال باعث ایجاد نوعی آرامش روحی و روانی در انسان شده که می تواند در خودسازی و روش های مقابله با استرس و در نتیجه کاهش اختلالات روانی موثر باشند. منبع:محمد قهرمانی، علی دلشادنوقابی، جهان شیر توکلی زاده، بررسی تاثیر روزه داری بر وضعیت سلامت روانی. افق. ۱۳۷۹؛۶(۱):۳ـ۱۳