تحقیق حاضر در حوزه "تاریخ نظری "با دو هدف صورت گرفته است :نخست، "بررسی ساختار مفهومی گفتمان تاریخی مدرن درباره ایران پیش از سرمایه داری "و دوم، "تاسیس یک چارچوب نظری جانشین برای مفهوم یابی مناسبات اجتماعی، ساختارهای اقتصادی و نهادهای سیاسی که در پیگیری آن از مستندات تاریخی استفاده شده است ."نویسنده دیدگاه های نظری مطرح درباره خصلت های ساختار اقتصادی، مناسبات اجتماعی و نهادهای سیاسی ایران پیش از دوران جدید را بررسی و با نگاهی انتقادی تحلیل کرده است .در این زمینه نظریه "مارکس "درباره جوامع آسیایی و تاریخ، و مواضع "آلتوسری "در این خصوص، همچنین دیدگاه های افرادی چون "پتروشفسکی"، "لمبتون"، "اشرف"، "نعمان"، "وتیفوگل"، "ماکس وبر"، "همایون کاتوزیان"، "پری اندرسون"، "هیندس "و "هرست "نقد و تحلیل شده اند .کتاب از سه بخش تشکیل شده است .بخش اول که نگاهی است به تاریخ نگاری ایران پیشا سرمایه داری و عمدتا به تحلیل دیدگاه های مارکسیستی در این زمینه مربوط می شود دارای این مباحث است1 :ـ مارکسیسم و تاریخ نگاری ایران پیشا سرمایه داری، 2ـ مفهوم شیوه تولید آسیایی و تعاریف ایران پیشا سرمایه داری به عنوان جامعه ای آسیایی، 3ـ مفهوم شیوه تولید فئودالی و تعاریف ایران پیشا سرمایه داری به عنوان جامعه فئودالی .بخش دوم با ارزیابی انتقادی مفهوم سیاسی "بهره فئودالی در گفتمان مارکسیستی و تبیین رسمی آن در تئوری مارکسیستی معاصر "آغاز می شود و علل عدم انسجام و پیامدهای تئوریک سرمایه داری تولید در "سرمایه "چون نقطه ارجاع و نیز همچون مبنایی برای ساختمان مفهوم اقتصادی بهره فئودالی به کار می رود .بخش سوم شامل سه فصل است و به مفهوم یابی فرآیندهای صورت بندی و تخصیص مالکیت اقتصادی زمین و وضعیت حقوقی ـ سیاسی زندگی در ایران قرون وسطی مربوط می شود .مباحث این بخش بدین قرار است1 :ـ مالکیت ارضی در ایران پیشا سرمایه داری ;مفهوم اقطاع به عنوان نهادی بوروکراتیک، شرایط سیاسی ـ قانونی موجودیت اقطاع، 2ـ اقتدار سیاسی، حاکمیت مطلق و مالکیت اموال در گفتمان سیاسی قرون وسطی، 3ـ سازمان تولید کشاورزی در ایران پیشا سرمایه داری (شامل عناصری چون :مزارعه، بهره مالکانه ثابت، بهره مالکانه کاری) .در اخرین مطلب کتاب با عنوان "فرجام سخن "مفهوم فئودالیسم ایرانی از نظر نویسنده، تبیین و تعریف می گردد . یادداشت های مولف، کتابنامه و نمایه اسامی، پایان بخش کتاب است .