((دموکراسی از منظر عرفان))، مقوله اصلی کتاب است که طی آن نگارنده خاطر نشان می کند که پذیرش یا نفی دموکراسی در گرو تبیین فکری و فرهنگی مشروعیت  نظام حکومتی است و((شرعی)) یا((مدنی)) بودن نظام با((پذیرش نمایندگی رسمی  مذهب))(ولایت) یا((انکار آن))(وکالت) رابطه ای تنگاتنگ دارد .برخی مباحثی که  در کتاب مطرح می شود بدین قرار است :((مشروعیت حکومت و جایگاه رهبری در  قدرت))، ((هرمنوتیک و روش تاویلی در نگاه عرفانی))، ((عرفان و نفی واسطه گری  دینی))، ((مساوات طلبی جوهر اصلی منش عرفانی))، ((جوهره واحد درک های گوناگون  دینی))، ((ویژگی های دموکراسی))، ((الزامات دموکراسی)) و ((چگونگی نیل به  دموکراسی)) .