برای «فلسفه اسلامی» نه می توان نقطه آغاز قطعی و مشخصی تعریف کرد و نه حدود و ثغور آن را به یقین شناخت. تاریخ فلسفه اسلامی را می توان تاریخ فیلسوفان مسلمان دانست و از این روایت، شناخت فیلسوفان مسلمان راهی است به شناخت آنچه فلسفه اسلامی خوانده می شود.یوحنا قمیر، نویسنده این مجموعه، از اندیشمندان معاصر دنیای عرب است که در یک خانواده سرشناس لبنانی به دنیا آمد. خانواده او مسیحی بودند و او نیز مسیحی ماند و کشیشی عالی رتبه شد و لقب پدر روحانی گرفت. اما هیچ گاه تعصب دینی نداشت و با رویی باز با ادیان دیگر مواجه می شد؛ به طوری که خواننده این مجموعه نه تنها هیچ شاهد و قرینه ای از مسیحی بودن مولف پیدا نمی کند بلکه برعکس شواهد زیادی هم می تواند بیابد که در آن، نویسنده از بزرگی و عظمت اسلام و شخص پیامبر سخن گفته است. او را پل ارتباطی تفکر شرق و غرب می دانند.او در این مجموعه 9 تن از متفکران مسلمان را – در کنار اخوان الصفا – انتخاب کرده، نوشته های آنها را خوانده و گزارشی کلی از زندگی و آثارشان ارائه کرده است. سپس به بازخوانی آموزه های فکری شان پرداخته و در آخر گزیده ای از متن اصلی نوشته های هر فیلسوف را هم آورده است.«ابن رشد» فیلسوفی است که اندیشه هایش بیش از آنکه در سرزمین های اسلامی اثرگذار باشد، در جهان غرب درخشید و فلاسفه بسیاری را متاثر از خود ساخت.بخش نخست این کتاب، به گزارشی از زندگی و شرح حال ابن رشد می پردازد و از دوران اوج و حضیض وی و حوادث و اتفاقات مهم و تاثیرگذار در زندگانی وی سخن می گوید. در قسمت دوم کتاب، بخش هایی از تالیفات او در زمینه هایی چون رابطه حکمت و شریعت، ظاهر و باطن دین و مساله تاویل و نحوه برخورد با آثار و اندیشه های قدما گنجانده شده و بدون هیچ گونه شرح و تبیینی در برابر مخاطب آمده است.