در این نوشتار نخست کلیاتی در مورد دیدگاه قرآن کریم در مورد جهان هستی و قوانین حاکم بر آن ارایه شده و سپس برخی از مبانی استدلال های فلسفی قرآن کریم در مورد غایت هستی، غایت افعال الهی در عالم و حکمت خداوند در خلقت جهان و موجودات آن بیان گردیده است. آنگاه استنادهای قرآنی نظام احسن مورد بحث و بررسی قرار گرفته و آیاتی از قرآن در زمینه وجه انحصار خالقیت در خداوند، تدابیر خدا در خلقت و مدیریت جهان هستی، احسن تقویم بودن انسان، الزام رحمت الهی بر بندگان، احسن الخالقین بودن حق تعالی، وجوب لطف و نتایج نظریه احسن مورد شرح و بررسی قرار گرفته است. در همین زمینه نویسنده به شبهاتی در مورد مسأله نسخ در آیات قرآن و تناقض داشتن آنها با نظام احسن و همچنین مسأله شر و فلسفه وقوع شرور در جهان هستی اشاره کرده و آنها را پاسخ داده است.