آشنایی با موضوع تحریف و بررسی تاثیرات مخرب آن در ارایه تصویر واقعی عاشورا، هدف این پژوهش است. نگارنده در آغاز از کتابی با عنوان «لؤلؤ و مرجان» نگاشته محدث نوری نام برده که در آن درباره تحریفات متنوع و متعددی که در عاشورا وارد شده، بحث کرده است. نویسنده به تعدادی از این تحریفات اشاره کرده که دعای لیلا به علی‏اکبر، ملاقات زینب (س) با امام حسین (ع) در حال احتضار -که امام به زینب می‏گوید «خواهرم به خیمه برگرد، رسم را شکستی و مشکلم را افزودی»- یا اینکه، حضرت در هر حمله ده‎هزار نفر را کشت، تحریفات در محل قبر حر، مقداد و مختار، عدم وثاقت به نقل هانی بن عروة، روز هفتاد ساعتی عاشورا، عدد لشگر یزید در روز عاشورا که بالغ بر 500 هزار نفر یا 600 هزار سوار و پیاده از آن جمله‏اند. تعداد این تحریف‎ها بالغ بر 32 مورد است. مؤلف در ادامه تحریفات موجود در سیره و شرح حال، امام حسین را از دیدگاه شهید مطهری و علامه طباطبایی مورد شرح و پژوهش قرار داده و بر این نکته تصریح می‏کند که استاد مطهری در کتاب «حماسه حسینی» در خصوص تحریفاتی که به روضه‏خوانی و عزاداری‏ها راه یافته اشاره کرده و نمونه‏های آن را نام برده است. برای مثال «حضرت کشته شد برای آنکه بار گناه امت را به دوش بگیرد» یکی از آن نمونه‏هاست. نویسنده در دنباله مطالب خود از محدث قمی و آیت‎الله قزوینی با عنوان تحریف‏ستیزان برجسته یاد کرده و به آثار آنها اشاره می‏کند. او در سخن پایانی خود در باب نوع تحریفاتی که دشمنان اهل‏بیت (ع) وارد منابع دینی کرده‏اند، تحریفات ابن‏کثیر در ولایت امیرمؤمنان (ع) و نقل روایات ساختگی در نصب خلفا و موارد دیگر، تحریفات ابوزید بن خلدون در موضوعاتی چون امامت، واقعه عاشورا و حمایت از امویان به تفصیل همراه با گزارش این تحریفات بحث می‎کند.