در بخش نخست کتاب تحت عنوان((جعل)) (تحقیق در توحید صمدی) یکی از مباحث علت و معلول مطرح شده و طی آن حقیقت معنای صدور اشیاء از جاعل واجب بالذات،  نیز آرا و نظریه های فلاسفه و حکما در اعتباری یا اصلی بودن ماهیت یا وجود  به بحث گذاشته شده است .در بخش دوم(عمل ضابط در وجود رابطی و رابط) براساس  مباحث فلسفی، چنین استدلال شده که این دو نحو از وجود، یعنی((رابط)) و  ((رابطی)) مطلقا موجوداتی معلولند که بر ماسوای حق اطلاق می گردند .