بریده‌ کتاب‌های ولاءها و ولایتها

کمترین نشانه قبولی عمل انسان در نزد پروردگار، این است که اولاً بینشی نافذ پیدا می‌کند، روشن و بینای خود می‌گردد. اِن تَتقوالله یَجعَل لکم فرقانا

قرآن میفرماید: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ؛مردان مؤمن و زنان مؤمن بعضی ولیِّ بعضی دیگرند به معروف امر می‌کنند و از منکر باز می دارند. مؤمنان نزديك به يكديگرند و به موجب اينكه با يكديگر نزديكند، حامي و دوست و ناصر يكديگرند و به سرنوشت هم علاقه‌مندند لذا امر به معروف و نهي از منكر مي‌كنند. اين دو عمل (امر به معروف و نهي از منكر) ناشي از وداد ايماني است و لذا امر به معروف و نهی از منکر بلافاصله به دنبال بيان ولاء ايماني مسلمانان واقع شده است.

قرآن می خواهد جامعه مسلمانان برتر از دیگران باشد: «وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ؛ سست نشوید و اندوهگین نباشید که اگر به حقیقت مؤمن باشید شما برترید.» (آل عمران/ 139) ایمان، ملاک وحدت و رکن شخصیت و تکیه گاه استقلال و موتور حرکت جامعه اسلامی است .

قرآن کریم درباره رسول اکرم و کسانی که با اویند و تربیت اسلامی یافته اند می فرماید : محمد رسول الله و الذین معه اشداء علی الکفار , رحماء بینهم . محمد پیامبر خدا و کسانی که با اویند , بر کافران سخت اند و با یکدیگر مهربان . آیات کریمه قرآن ما را متوجه می کنند که دشمنان اسلام در هر زمان سعی دارند ولاء منفی را تبدیل به اثباتی و ولاء اثباتی را تبدیل به منفی نمایند , یعنی همه سعی شان این است که روابط مسلمین با غیر مسلمین روابط صمیمانه , و روابط خود مسلمانان به بهانه های مختلف – از آن جمله اختلافات فرقه ای - روابط خصمانه باشد .