در بررسی های معرفت شناسی کانت، اثری از زمان و چگونگی شکل گیری مفاهیم عقلی در یک بستر تاریخی نبود. از این رو پیدا نبود که این مفاهیم و صورت های عقلی در چه زمانی و به چه ضرورتی در تاریخ هستی انسان پیدا شده است. اما کاسیرر به صورت ها و مفاهیم عقلی به عنوان پدیده ای تاریخی نیز نگریست و پیدایش و تکامل تدریجی آن ها در بستر زمان و به یاری داده ها عینی قوم شناسی، زبان شناسی و علوم اجتماعی دیگر به بررسی کشید به سخن دیگر نظریه پویایی اجتماعی را در معرفت شناسی وارد کرد و به بحث شناخت وجهه ای نوین بخشید. ( پیوند اصیل آگاهی زبان شناختی و آگاهی اسطوره ای - دینی، اساسا با این واقعیت بیان می شود که همه ساختارهای کلامی و هم چنین همه هستی های اسطوره ای به گونه ای برخوردار از برخی قدرت های اسطوره ای پدیدار می شوند... به نحوی که کلمه به صورت نوعی نیروی آغازین در می آید که سراسر هستی و عمل از آن صورت می گیرد.)