از آنجا که فلسفه دین با همه زمینه های عمده فلسفه همپوشانی دارد و اکثر فلاسفه بزرگ در تاریخ اندیشه غربی به آن پرداخته اند، می توان از آن به منزله راهی برای آشنا کردن دانشجویان با پژوهش فلسفه استفاده کرد.فیلسوفان دین پرسش هایی در بسیاری حوزه ها، از جمله متافیزیک، معرفت شناسی، نظریه ارزش، فلسفه طبیعت انسان، فلسفه علم و فلسفه زبان مطرح می کنند. برخورد فلسفی با بیشتر مباحث اصلی در فلسفه دین با یونانیان قدیم شروع شد و بی وقفه تا مدتی در قرن بیستم ادامه پیدا کرد، سپس به دوره فراموشی افتاد و پس از آن، تجدید حیاتی یافت که آغازش به اواخر دهه های پنجاه یا شصت میلادی در انگسلتان و دهه هفتاد در ایالات متحده برمی گشت.هیچ فلسفه دینی وجود نمی داشت اگر فلسفه متمایز از دین نبود و اگر فلسفه نقش سنجشگر همه شیوه عمل های عمده انسانی، از جمله شیوه عمل دین را ایفا نمی کرد. این شرایط هرگز در مشرق زمین وجود نداشته است، جایی که فلسفه ها و دین ها آنطور که در دنیای غرب چنین است از هم جدا نبوده اند، و حتی در غرب هم تا حدود سه سده پیش، فیلسوفان به شکلی بی پروا، نقش سنجشگر دینی را برعهده نگرفته بودند.این کتاب بخشی از مجموعه ای است که انتشارات بلک ول درباره حوزه های پژوهشی کلیدی و جذاب فلسفه به قلم فیلسوفانی پیشرو منتشر کرده است. دکتر لیندا زاگزبسکی رئیس جامعه فیلسوفان کاتولیک امریکا بوده و از وی آثار متعددی درباره فلسفه دین، معرفت شناسی، اخلاق فضیلت، تقدیر و جبرباوری منتشر شده است.