در کتاب موضوع "پلورالیسم" به ویژه زمینه های عقیدتی و اجتماعی آن، نیز مساله ی کثرت گرایی دینی بررسی شده است. از مباحثی که در کتاب مطرح شده می توان به این نمونه ها اشاره کرد: "دین و ابعاد کلامی، فلسفی، عرفانی و فقهی آن"، نسبت کفر منطقی و کفر فقهی"، "برخوردهای دینی با زمینه های اعتقادی و اجتماعی پلورالیسم"، "مبانی فلسفی تساهل سرکوبگر"، "نسبیت فهم و دیدگاه های نوکانتی" و "تکثر طولی و عرضی در شناخت های محدود". نگارنده در آغاز می گوید: "تکثرگرایی (پلورالیسم) ابعاد و صور مختلف فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، فلسفی و دینی دارد. کثرت انگاری نسبت به دین، طرحی است که برخی از دانشمندان و متکلمین غربی با تاثیرپذیری از دیدگاه فلسفی در پاسخ به بعضی مسائل عقیدتی و هم چنین برای حل برخی از مشکلات اجتماعی ارائه می دهند.. منشا اجتماعی پلورالیزم نیز چگونگی زیست مسیحیان با پیروان سایر ادیان و مهم تر از آن، رفتار با دیگر انسان ها است و این مشکل هنگامی به صورت یک مساله ی اجتماعی درآمد که نظام بورژوازی پس از پشت کردن به عقل نظری و عملی و پس از ادبار از سنت های دینی، با اتکا به عقلانیت ابزاری یعنی تکنولوژی و بوروکراسی در مسیر اقتدار دنیوی، ناگزیر از جهانی شدن و توسعه شد.