مباحثی که در این کتاب در حوزه قضا و قدر مطرح شده این عناوین را شامل می شود: معنی عنایت و قضا و قدر، در محل قضا قدر، آیا نظامی بهتر از نظام موجود، می توان برای جهان تصور کرد؟، مسئله شرور در قضای الهی چگونه توجیه می شود؟، "جبر و اختیار از دیدگاه، مرحوم صدرالدین شیرازی، و دعا و بندگی در حل مشکلات چه تاثیری دارد؟. به تصریح نگارنده: "قضا و قدر به این معنا نیست که انسان در مقابل حوادث و رویدادها هیچ گونه اراده و آزادی از خود نداشته باشد.... از نظر صدرالمتالهین و پیروانش قضا عبارت است از صدر علمیه و مثل نوریه که لازمه ذات حق تبارک و تعالی می باشد و هیچ گونه جعل و ایجادی به آن تعلق نگرفته است و از اجزای عالم نیست زیرا هیچ گونه حیثیت عدمی و جهت امکانی در آن راه ندارد بلکه صورت علم حق تعالی است که هم قدیم به قدم ذات، و هم باقی است به بقای پرودگار". نگارنده همچنین خاطرنشان می کند که "در موجودات، مجرد و عالم بالا نظام سبب مسببی، و رابطه علی و معلولی تغییر ناپذیر است.... ولی در موجوات غیر مجرد و عالم طبیعت در عین حال که تحتم و قطعیت خود را از علل و اسباب قبلی خود می یابند و قانون علیت برتمام مراتب آن حاکم است، چنین نیست که معلولی علل خاص معینی داشته باشد و هیچ گونه تغییر و تخلفی در آن راه نیابد...".