در مقاله های این کتاب تلاش می شود تا زمینه ای برای شناخت و تحلیل نظریه ی نشانه شناختی معاصر فراهم شود. شرح نشانه شناسی باستان گیوانی مانتی، از پیش گویی بین النهرین تا آگوستین، از نشانه در تفکر باستان خبر می دهد. مقاله جسپر هافمیر در مورد نشانه شناسی طبیعت نشان می دهد که چگونه شناخت و درک طبیعت به لحاظ نشانه شناختی اولین گام مهم برای پذیرفتن شمولیت انسان در شبکه ی حیات است. اگر قرار باشد که انسان ها جایگاه شان را در طبیعت بدانند، سپس ناچارند که بدانند دنیای خودشان، و همچنین دنیای گونه های دیگر، چگونه ساخته می شود.نشانه شناسی پرس انواع مختلف را شناسایی می کند و اظهار می دارد که امکان ترجمه و تبدیل بین دو دستگاه نشانه ای متفاوت وجود دارد. انواع نشانه های او کمک می کنند تا ارتباط انسانی به منزله ی چیزی فراتر از یک رویداد کلامی محسوب شود. مقاله ی ناتان هاوسر با این موضوعات است: منطق پرس و نظریه ی تکامل وی، نظام مندی، پراگماتیسم، تقسیم سه تایی نشانه و فراتر از همه پدیده شناسی او. مقاله هاوسر نشان می دهد که پرس با پدیده شناش بودن، دانشمند تجربی و نشانه شناس بودن چگونه الگویی برای نشانه شناسی ارتباط و شناخت در عصر حاضر فراهم می کند.انه هنالت در مقاله اش تاثیرات سوسور برآیندگان را دنبال می کند. مقاله را تدویر و کوبلی در مورد نشانه شناسی اجتماعی می کوشد تا ریشه های به هم گره خورده ی تفکر نشانه شناختی را در حوزه ی (اجتماعی) نشان دهد. اما نشانه شناسی بیش از حوزه ی اجتماعی شاید در مطالعه ی رسانه ها و فرهنگ جایگاهی یافته باشد. در نهایت، پترلی و پونزیو به اخلاقیات می پردازند و نشان می دهند که انسان، این جانور نشانه شناختی، به سبب آگاهی و شناخت نشانه ها (مسئولیت) دارد.