کتاب حاضر پژوهشی در حوزه تفاسیر عرفانی است که در قالب چهار فصل سامان یافته است .درباره تفسیرهای عرفانی در مقدمه و پیش گفتار کتاب چنین آمده است : "در میان رویکردهای گوناگون جریان عرفانی و به تعبیر دیگر تفاسیر عرفانی از جایگاه ویژه ای برخوردارند .مفسران که با نگاه عرفانی آثارشان را رقم زده اند، در چگونگی شکل دادن به محتوای تفسیر یک داستان نیستند .تاویل که اساس این گونه تفسیرهاست در نگاه آنان و در تفسیر و تبیین آیات الهی به گونه ای متفاوت به کار گرفته می شود ...روش شناسی تفاسیر عرفانی مستلزم بررسی دو چیز است :نخست جریان شناسی تاویل به عنوان رکن رکین یک تفسیر عرفانی، و دوم تامل در مفهوم ظاهر و باطنی و مبادی کلی آن ."کتاب حاضر با دو هدف اصلی نگارش یافته است 1" :ـ بررسی علل و عواملی که موجب اختلاف مفسران عارف مسلک در تفسیر قرآن شده و به طور ویژه، معرف دیدگاه های عرفانی مفسران و تحلیل و بیان تاثیر پذیری مفسران از دیدگاه خود در تفسیر قرآن است 2 .ـ کشف جریان فرهنگی تاویل و بررسی ریشه های تاریخی استفاده از این مقوله در تفسیر قرآن ."قسمت نخست کتاب شامل سه فصل است که طی آن مفاهیم و اصطلاحات اساسی تعریف شده، سپس سابقه تاویل در مکاتب بشری و متون دینی قبل از اسلام و بعد از اسلام (نظیر :اسماعیلیان، اخوان الصفا، حکمت شراق، تاویل در آثار فلسفی ابن سینا، تاویل در بین صوفیان) و سرانجام ارتباط عرفان با قرآن و نگاه عارفان به قرآن بررسی شده است .قسمت دوم کتاب محوری ترین فصل کتاب است .این فصل به بررسی، تحلیل، نقد و مقایسه تفاسیر پنج گانه عرفانی اختصاص دارد که عبارت اند از 1 :ـ تفسیر لطایف الاشارات قشیری ـ 2ـ کشف الاسرار و عده الابرار میبدی ـ 3ـ تفسیر عرائس البیان ـ 4ـ التاویلات النجمیه ـ 5ـ تفسیر القرآن الکریم (یا تفسیر منسوب به ابن عربی و در اصل متعلق به عبدالرزاق کاشانی) .