فرد به موجب یک عمل حقوقی متعهد نمی شود مگر آن که آن را خواسته باشد؛ یعنی هنگامی متعهد می گردد که آن عمل حقوقی را خواسته باشد، حال این اعلام اراده در عمل حقوقی دوجانبه باشد و به توافق دو اراده بیانجامد که در این صورت این عمل حقوقی را عقد می نامند و گاهی ممکن است اعلام اراده یک جانبه باشد و اعلام اراده یک نفر به تنهایی کفایت کند که این عمل حقوقی یک جانبه را ایقاع می نامند. کتاب پیش رو حاصل تلاش مؤلف در خصوص ایقاعات در حقوق اسلام و ایران که با قلمی روان و شیوا به این موضوع پرداخته است و مؤلف جهت تکمیل بحث در بخش آخر کتاب به موضوع عقود اسلامی پرداخته است.