بریده‌های کتاب محمد حسین بهجتی اردکانی

بدون نا امیدی از زیستن ، عشق به زندگانی وجود ندارد.

ترس ، بهایی است که باید برای سفر پرداخت

من که نیرنگ را نمی پسندم هنوز برترین شجاعت را در گشودن چشم ها به روی روشنایی و مرگ هر دو میدانم

سر فرانسیس بیکن می گفت مهم ترین پیشرفت ها کمتر از همه قابل پیش بینی و"در بیرون مسیر تصورات " بوده اند

من گفتم قوی سیاه سه جنبه دارد : پیش بینی ناپذیری ، پیامد های و تبیین پذیری پس بینانه.

نظرات پیشگویان اقتصادی بیشتر به یکدیگر نزدیک است تا به پیامد رویداد . کسی دوست ندارد با جماعت همرنگ نباشد .

افسوس که ما در نسخه کنونی نژاد بشر ، جوری ساخته نشده ایم که موضوعات انتزاعی را بفهمیم - ما به جسمانیت موضوع نیاز داریم. بختانگی و عدم قطعیت انتزاعی اند . ما به آنچه روی داده توجه داریم و بر انچه که می توانسته روی دهد چشم می بندیم. به سخن دیگر ، ما به طور طبیعی سطحی و کم عمقیم - این را نمی دانیم. این یک مشکل روانی نیست؛برخاسته از ویژگی بنیادین اطلاعات است . دیدن نیمه تاریک ماه دشوار است ؛ نور افکندن به آن نیمه نیاز به انرژی دارد . به همین سیاق ، نور افکندن به نادیده ، هم از نظر محاسبه و هم از نظر کوشش ذهنی ، هزینه دارد.

بودن من در اینجا حاصل یک رویداد کم احتمال است و من انگار این را از یاد برده ام.

تقدیر ، جزئی از زندگی ماست و لذا رنج هم اینطور است؛ بنابراین اگر زندگی معنا داشته باشد، رنج هم معنا دارد. 📚آری به زندگی 👤ویکتور فرانکل

.... نتیجه گرفت اگر هم نتواند فلسفه را بیاموزد ؛ دست کم می تواند بیاموزد چگونه فلسفی بیاندیشد.

هراکلیتوس به جای واژه خدا ، غالبا واژه "لوگوس" به معنای عقل را به کار می برد . با آن که ما آدمیان همه همواره یکجور فکر نمی کنیم یا به یک اندازه عقل ندارین ، به اعتقاد هراکلیتوس حتما نوعی عقل کل وجود دارد که آنچه را در طبیعت روی می دهد هدایت کند