کتاب تخصصی آزمونهای حقوقی هست که ماده به ماده تمام  قانون آیین دادرسی مدنی و بعضی قوانین خاص دیگه رو آورده البته همه کتابو کامل نخوندم ولی پایین هر ماده چند سوال مرتبط با همون ماده رو از آزمونهای مختلف حقوقی اعم وکالت و قضاوت و... آورده با جواباش که بعضی از سوالات رو با جواب تشریحی با ذکر منابعشون آورده.
      

        توصیه‌های خوبی برای زندگی های متاهلی داره که برای مجردهایی که در شرف ازدواج هستن هم می‌تونه مفید باشه در اینکه چجوری با همسر آیندشون برخورد کنن.
وقتی نسخه با موسیقی هست من نمی‌دونم برای چی باید تو نسخه نواش هم اینهمه موسیقی بذارن!
      

        همه کتاب یه طرف اون نامه‌های بچه‌های دبستانی به خدا یه طرف!
یعنی فقط برای خوندن اون نامه‌ها و فکر کردن در موردشون هم که شده این کتاب ارزش خونده شدن رو داره.
      

        عالی👌 خیلی قشنگ لغزشگاه‌های فکر رو با استناد به آیات قرآن توضیح داده و تفاوت ۱.شک و تردید ۲. ظن و گمان ۳. علم و یقین رو تبیین کرده و به نظرم برای درست فکر کردن خوندن این کتاب ضروری هست.
      

        البته که آثار شهید مطهری احتیاجی به تعریف مثل منی ندارند ولی عالی بود. صوتیشو که دو جلد بود تو ایران صدا شنیدم و گویندگی هم خیلی خوب بود.
برای کسانی که اهل سوال پرسیدن‌های در اثر فکر کردن در موضوعاتی امثال عدل و عدالت و مساوات، فلسفه شداید و گرفتاریها، فایده و آثار ایمان، نظر دین درباره دنیا، نظر اسلام درباره علم، عقل و دل و... هستند می‌تونه خیلی کتاب مفید و پاسخگویی باشه.
      

        خوبه.
در مورد همون احادیث معروف تربیت فرزند با ترتیب ۷سال ۷سال هست که این کتاب در مورد ۷سال اول هست که کودک باید آزاد گذاشته بشه.
      

        جالب نبود! یه داستان کلی داره ولی اصلا شسته رفته نیست! بیشتر مملو از توصیفات هست. توصیف فضا، توصیف احساسات و توصیف حالات و....
انگار نویسنده بیشتر دنبال بیان توصیفات بوده، تا اینکه بخواد داستان سر و ته داری رو نقل بکنه.
تا آخر آخرشم نتونستم بخونم!!!
ولی خوندن این کتاب یه تجربه خوب داشت برام که اول بیام حتی‌الامکان همه‌ی! نظرات رو در مورد کتابه بخونم بعد بخرم. چون اینجا دیدم یه نفر واقعا صادقانه نوشته بود کتاب بی سر و تهی هست ولی متأسفانه من ندیده بودم!
نسخه صوتیشو شنیدم که کیفیتش خوب بود.
      

        واقعا کتاب خوبی بود و به نظرم نه فقط برای پدر و مادرها بلکه برای همه می‌تونه کتاب خیلی مفیدی باشه چون راجع به پیغام‌های غیر مستقیم رفتارهامون میگه و اینکه این پیغام‌های غیرمستقیم تو ذهن مخصوصا بچه‌ها حک میشه ولو خود بزرگترها هم نخوان بچه‌ها همچین پیغامی رو دریافت کنند.
 مثلا در مورد دروغ گفتن وقتی پدر و مادر می‌خوان به بچه یاد بدن که نباید دروغ گفت ولی در عمل وقتی یکی زنگ میزنه خونه با بابای بچه کار داره ولی گوشی رو مامانه برداشته، باباعه میگه بهش بگو من خونه نیستم! و بچه تمام این مدت داره مثل دوربین فیلمبرداری رفتارهای پدر و مادرشو تو ذهنش ضبط می‌کنه! و اثری که این رفتار رو بچه می‌ذاره و در آینده خودشو نشون میده.
در کل کتاب کوتاهی هست که با آیات و روایات مستند شده و واقعا می‌تونه کاربردی باشه.

      

        کتاب خوبی بود جالبیش اینجا بود که یه معضلاتی رو بیشتر از نیم قرن پیش مطرح کرده بود که هنوزم بعضا حل نشدن و میشه به عنوان موضوع مقاله ازشون استفاده کرد مخصوصا برای تحقیقاتی میدانی.
      

        مقایسه کنید،
توصیف چند جمله‌ای یک شیعه رو در این بریده:
«و غدیری مهاجر تنهایی ست که بالاتر از رفاه می‌خواهد و بیشتر از آزادی و عدالت.
در این روز و در این غدیر گسترده، این مهاجر تشنه می‌تواند سیراب شود و این بالاتر و بیشترها را بدست بیاورد از دست پیامبر صلی الله علیه وآله و با جام ولای علی علیه‌السلام.»

و توصیف چند جمله‌ای یه دنیاپرست رو در این بریده:
«هنگامی که انسان خود را بیشتر از یک دهان نمی بیند که با یک مشت روده گره خورده و به آلت تناسلیش ختم می شود. این دهان دراز، دیگر نه دین می خواهد و نه امام و نه رهبری و ولایت؛ که غریزه برای این و بالاتر از اینها کافی است.»

 توصیف اولی، توصیف کسیه که امام داره
و امامش متصل به خداست...
و تحت ولایت خداست...
توصیف دومی، توصیف کسیه که وِل شده تو دنیا!!
موندم تو توصیف دومی که ظاهرا تمام همّو غمشون غرایز حیوانیشون هست،
دقیقا فرقشون با حیوانات چیه؟؟
حیواناتم نرها و ماده‌هاشون دنبال جلوه‌گری برای همدیگه‌ن،
تا به غرایز آلت تناسلیشون برسن!
بعد بسته به درنده بودن یا نبودنشون،
دنبال شکار و خوردن هستن
و یا چریدن و خوردن!
و دنبال یه جایی برای خوابیدن!
و بعضیاشون از همدیگه دزدی هم می‌کنن و همدیگه رو می‌چاپن مثل میمونها!
و بعضیاشون می‌پرند پاچه همدیگه رو می‌گیرن مثل سگها!
و و و و ...!
واقعا نیک که بنگری، این دسته دوم با اینکه ظاهرشون شکل انسانهاست چقدر پوچن!
ولی یه فرقی دارن با حیوانات!
فرقشون اینه که فاز روشنفکری هم می‌گیرن برای گروه اول!😅
درست با همین قدر حجم عظیم تناقض بین گروه اول و دوم!
کتاب خوبی بود مخصوصا از این بعد که آدمو به فکر فرو می‌بره.
      

        کتاب خوبی بود فقط یه جاهایی به لحن نویسنده انتقاد داشتم. مثلاً تو ص۲۹ کتاب جناب عباسی ولدی گفته: «گاهــی وقتــا که می رم مشــهد و تو حرم امــام رضا علیه‌السلام می بینم  جوونا نشستن رو به روی گنبد، ولی با گوشیاشون بازی می کنن،  دلم می گیره. با خودم می گم: آخه اینا از شــهر و دیارشــون اومدن  این جــا که با گوشیاشــون بازی کنــن؟ چرا یادشــون رفته برا چی  اومــدن حرم؟» 
بعد صفحه بعد! دو تا پاراگراف جلوتر میگه: « ما برا بازی کردن به این دنیا نیومدیم؛ ولی یه ســره  مشغول بازی شدیم. آدمای خوبم دارن نگامون می کنن و غصّه  می خورن. چه قدر برا آدم خوبا ســخته کنار کســایی زندگی کنن  که دغدغه هاشون نسبتی با علّت خلقتشون نداره!» !
البته ان‌شاءالله که اینطور نیست ولی حسی که ممکنه مخاطب دریافت کنه اینه که گوینده انگار داره میگه من آدم خوبی هستم و شما بدبختای جهنمی آدمای بدی هستید! و من سختمه کنار امثال شماها زندگی کنم چون خیلی خوبم و خیلی می‌فهمم و شماها گناه‌کارید!! این صرفا یه اطلاع رسانی بود.
بد نیست این فرمایش مولا امیرالمؤمنین رو هم در رد خودبرتربینی بخونیم تا ان‌شاءالله تلنگری باشه برای اول از همه خودم بعد دیگران.
امام علی علیه‌السلام:
«گناهى كه تو را پشيمان كند بهتر از كار نيكى است كه تو را به خودپسندى وا دارد.»
حکمت۴۶، نهج‌البلاغه.
چون به هرحال با موبایل بازی کردن تو حرم شاید کار درستی نباشه (البته اگر به قصد بی‌احترامی نباشه) ولی گناه کبیره هم نیست ولی تکبر و خودبرتر بینی گناه کبیره‌ست. از قضا دقیقا همون گناهی هم هست که شیطان رجیم بابتش با تحقیر از بهشت پرت شد بیرون!
این بدیهیه که خودبرتربینی و گندگی کردن با ولایت‌پذیری در تضاد هست.
ولی جدای از این، تو این کتاب آیات و روایاتی رو کنار هم آورده که جالب توجه هستند و در کل کتاب خوبی هست.


      

        اطلاعات جالبی در مورد تاریخ اسلام مخصوصا اواخر بنی امیه و عباسیان و از هارون‌الرشید و مأمون و... و مهدی‌های دروغین داشت.
به طور خلاصه می‌تونم بگم این کتاب یه دوره خیلی مختصری از تاریخ اسلام هست با ریزه‌کاری‌های ظریف.
      

        این کتاب راهنمایی‌های کلی برای مشکلات زندگی متأهلی‌ست.
 من نسخه صوتی(نوا) رو شنیدم هرچند اینم آهنگهای طولانی گذاشته بود ولی تعداد آهنگاش خیلی کمتر از نسخه صوتی(موسیقی) هست. صداسازیش هم واقعا خوب بود آدم احساس می‌کرد آدمهای واقعی دارن با رادیو تماس می‌گیرن و مشکلات متأهلیشون رو می‌پرسن! گوینده‌ها هم کارشون حرفه‌ای بود.
      

        واقعا اگر کسی می‌خواد با واقعه عاشورا و حرکت امام حسین علیه السلام به درستی آشنا بشه این یکی از کتابهایی هست که حتما باید بخونه.
چون سوالات اساسی و زیادی توش مطرح شده که خیلی روشنگرانه و منطقی بهشون پاسخ داده شده با نمونه‌هایی از تاریخ سایر ملل، طوری که واقعا علت و بن‌مایه‌ی خط مشی تصمیم گیران مادی‌گرای ملتها رو با توجه به فرمایشات امام علی علیه‌السلام تبیین می‌کنه. نمونه‌اش این بریده:
«مسئله‌ سوم هتک حرمتهای الهی است. دیگر حرامی باقی نمی‌ماند مگر اینکه اینها مرتکب خواهند شد و عقد بسته‌‏ای از اسلام باقی نمی‌ماند جز اینکه باز می‌کنند: «لا یدْعوا للَّهِ مُحَرَّماً الَّا اسْتَحَلّوهُ وَ لا عَقداً الّا حَلّوهُ» [3].
چهارم اینکه مسئله‌ به اینجا پایان نمی‌گیرد بلکه عملاً با اسلام مخالفت می‌کنند و برای اینکه مردم را واژگونه کنند اسلام را واژگونه می‌کنند: «وَ لُبِسَ الْاسْلامُ لُبْسَ الْفَرْوِ مَقْلوباً» [4] اسلام را به تن مردم می‏‌پوشانند اما آنچنان که پوستینی را وارونه بپوشانند.
شما می‌دانید که خاصیت پوستین یعنی گرم کردن و نیز زیبایی نقش ونگارهای آن وقتی بروز می‌کند که آن را درست بپوشند. اگر پوستین را وارونه بپوشند، یک ذره گرما ندارد و به علاوه یک امر وحشتناکی می‌شود که مورد تمسخر افراد قرار می‌گیرد.
۳. نهج البلاغه فیض الاسلام، خطبه 97. ↩
۴. نهج البلاغه فیض الاسلام، خطبه 107. ↩»
      

        بریده‌ای از کتاب:
«شما موظفید خود را بسازید؛ انسان کامل شوید؛ و در مقابل
نقشه‌هاى شوم دشمنان اسلام ایستادگى کنید. اگر منظم و مجهز نگردید و به مقاومت و مبارزه علیه ضرباتى که هر روز بر پیکر اسلام وارد مى‌آید نپردازید، هم خود از بین مى‌روید، و هم احکام و قوانین اسلام را فانى مى‌سازید؛ و شما مسئول خواهید بود.
شما علما، شما اهل علم، و شما مسلمانان، مسئول مى‌باشید. شما علما و طلاب در رأس، و دیگر مسلمانان پس از شما مسئول‌اند: کُلّکُم راع و کُلّکُم مسئول عن رعیّته «۵۹».
شما جوانها باید اراده خود را قوى کنید تا در مقابل هر ظلم و بیدادگرى ایستادگى نمایید. و جز این چاره اى ندارید: حیثیت شما، حیثیت اسلام، و حیثیت ممالک اسلامى، بسته به این است که ایستادگى و مقاومت نمایید.»